二十四孝观后感

二十四孝观后感 共50份

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二十四孝观后感

您做好准备开始写作品名的观后感了吗?在观影的时候我们可以全身心的投入进影片中去,看自己喜欢的电影更是可以让我们思绪万千。通过撰写观后感观众能够更好地理解和评价影视作品,对原文的相关内容进行一个简单的陈述也是一种写作观后感的方式,希望这份“二十四孝观后感”能够为您带来惊喜和满意,我们诚挚邀请您来领略本页的魅力!

二十四孝观后感 篇1

导语:这本书是关于孝爱文化的,在中国有着悠久的立史。它是一种观念和精神,是人的基础,是社会责任意识的源泉,是中国传统文化的重要组成部分。《二十四孝故事(中英文对照)》是xx年苏州大学出版社出版的图书,作者是(美)amanda **ith 。

《二十四孝故事》读后感《朝花夕拾》中有一篇叫《二十四孝图》的文章,给我印象十分深刻,颇有感受。

文章讲的是作者忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事,指斥这类封建孝道不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”,“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。

所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,主要目的是宣扬封建的孝道。但其中的“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”“尝粪忧心”令人发指。先说说那个郭巨埋儿吧。

说是晋代有个叫郭巨的,原本家道殷实,父亲死后,他把家产分为两份,给了两个弟弟,自己独养母亲,对母极孝。后来家境逐渐贫困,妻子生一男孩,郭巨担心养这个孩子,必然影响供养母亲,就和妻子商量:“儿子可以再生,母亲死了不能复活,不如埋掉儿子,节省粮食好供养母亲。

”夫妻遂把儿子抱出,挖坑要埋。兴好挖出一坛金子来,才免了儿子一死。郭巨虽有孝心,但杀儿之举,却有违人性,不合儒家“天地之性,人为贵”的人本观念。

看似大孝,其实是残忍。古有为求神为父母治病舍身的,也有割股肉以解父母想吃肉之念的,今有为父母治病献五脏的,极少有为父母去杀人的。为了节约粮食,就想把自己的亲生儿子杀了,一则有违老母爱孙之心,二则陷老母于不仁。

所以后来有人把这种孝举,称为“愚孝。“随便一翻《二十四孝图》,这样的字眼映入眼帘:“卖身葬父”、“埋儿奉母”、“哭竹生笋”。

“刻木事亲”、“埋儿奉母”让人感到冷酷无情;“孝感动天”、“卧冰求鲤”、“哭竹生笋”迷信思想严重;“尝粪忧心”则让人恶心。

孝是应该的

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二十四孝观后感
二十四孝观后感通用5篇

阅读带给我们的欢乐无法言表,而看电影同样能带给我们相似的愉快感受。优秀的影视作品常常能传递一些人生哲理。观影结束后,写下自己的观后感,能让我们更好地表述心中的感触和认识,也有利于提升我们的写作水平,尤其是作文写作方面。那么,如何精彩地写出一篇影评呢?现在我向大家推介一篇关于“二十四孝观后感”的文章,这篇文章实事求是,相信能帮助您找到所需的信息和灵感。

二十四孝观后感【篇1】

中国优秀传统文化是中华民族最深厚的文化软实力,是中华民族的精神命脉,从古至今,我国都非常推崇孝道,正所谓百善孝为先。孝敬父母长辈是良好品德的核心!因此,《二十四孝故事》在我国广为流传,影响了一代又一代人。社会在进步,时代在变化,《二十四孝故事》中的精髓,对现在的我们仍具有积极意义。

今天我给大家推荐的一篇孝道小故事是《行佣供母》。

《行佣供母》讲的是:从前在一个小镇里,有一户人家那一家人只有那家人里只有一个年迈的老母亲和一个老母亲的`儿子。老母亲的儿子,便是江革。

江革在厨房做好饭出来给母亲吃,这时有一个弓箭射向了他们的厨房,江革吓坏了把碗摔破了,这时他的母亲便问:“革儿,你这怎么了?”这时,有一个村民把他们的门推开,便着急地说:“杀过来了,赶快跑吧,能跑多远就跑多远。”那村民便急急忙忙的跑了。老母亲对江革说:“革儿,你快跟村民们逃命去吧!”这时江革问:“那你呢母亲?”“我老了,走不动也跑不动了你自己逃命吧!”但江革却说:“那我背您跑。”江革便背着母亲逃命。

逃到了森林中的时候,有三个强盗从树上跳了下来,要让江革拿江革对他们说:“我们是逃命的,身上没有钱财。”强盗看了看江革,想让他当强盗,但江革却没有答应。抢到问江革为什么不想当江革回答:“我还有一位年迈的老母亲,若我当了强盗那谁又能照顾我的老母亲呢?”抢到看江革如此孝顺,便放过了他。

江革背着老母亲来到了一个小镇上,他边走边想:我不如到一个富人家去当佣人拿工钱去孝顺母亲。他便把母亲放到了大树旁边,对母亲说:“母亲,我到那边去去就来,你在这里等我。”江革敲了敲富人的门,那富人来开门了。富人问他有什么事情,他说:“我和我母亲逃难至此,想挣些工钱来孝顺我的母亲。”不然看了看他,便答应了,让他先找一个安定的地方住下来。江革非常的高兴,边找了一间房间,让母亲住了下来。

江革每天要抬水,每天要砍柴,每天要做饭,虽然很辛苦,但他为了让母亲有好吃的,也没

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二十四孝观后感
《二十四孝图》读后感

常言道:“身体和心灵,总要有一个在路上。”而放飞心灵的途径之一就是读书。大家都在热议在阅读作者的作品时,如何让读者读后感一亮。或许你也在思索着如何写作品的读后感。现在请看工作总结之家为您准备的最新关于“《二十四孝图》读后感”的范文。

《二十四孝图》读后感(篇1)

读《二十四孝图》_读后感

嗨!大家又见面了!怎么样?过年这几天有没有想我?啥!没想?晕……哎,人缘不行呀!

对了!这几天读什么书了吗?啥!也没有!哪你们这几天都干什么了?晕……净放鞭炮了?……

来吧,别废话了,转移话题,才几天我就读了一本好书,名叫《朝花夕拾》,是鲁迅先生写的!啥?听说过!哎,那你就来看看我的感慨吧!我今天就看了这本书里的一个叫二十四孝图!

前面的一些什么反对妨碍白话者呀、“马虎子”呀、文格呀我都不懂,但后面的就让我大有感慨了!

“卧冰求鲤”,人人都知道是孝敬父母,但想一想也来不现实,你看,如果冰偏薄的话,相信不管是体重多少的孩子上去也会哗嚓一下破冰落水……在如果冰偏厚的话,我想我就不用说了吧!一定会被冻死!所以,我明白,“卧冰求鲤”的故事不是让你去模仿(当然也模仿不了),而是去啊你明白“孝”,不是模仿来的,而是把这份孝心放在心上,有自己的行动表示!

《二十四孝图》读后感(篇2)

最近,我读了《二十四孝故事》,我被里面的许多人物所感动,印象较深的有:亲尝汤药的汉文帝,有背母逃难的江革,还有打虎救父孝顺父母,是中华民族几千年的传统美德,尊敬长辈、赡养父母是我们每个人义不容辞的社会责任。

的杨香等等。其中文帝侍母、亲尝汤药的故事讲的是汉文帝刘恒,母亲卧病三年,他常常目不交睫、衣不解带,母亲所服的汤药他亲口尝过后才放心让母亲服用。

这个故事使我懂得了“百事孝为先”的道理,我们只有不忘记父母的养育之恩,才是一个有良知的人,才是一个懂得感恩的人。如果一个人连父母的孝顺和支持都没有,他会关心别人,热爱社会吗?你还会成为一个为社会做出贡献的人吗?

父母为了子女们能茁壮成长,呕心沥血也在所不辞,他们不求我们能给予他们什么,不求我们去回报他们什么,只盼望我们能健康成长,过得幸福平安,他们就满足了。他们不图得到什么,却默默无闻地为我们付出,为我们流血、流汗,直到他们渐渐老去。当子女们大了,远走高飞了,他们不图子女们每年来回家看望他们,子女们的一个**,一声问候,就是他们最大的安慰。

他们不愿拖累子女,一般的

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