愚公移山心得体会

随着时间的改变感悟也就不一样了，我们可以顺应自己的心情写几篇心得体会。写心得体会就是先确定主题，确定内容，整理大纲，再整理出具体的内容，我们应该如何来写一份心得体会呢？我们听了一场关于“愚公移山精神心得体会”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！

通过在济源愚公移山精神干部学院为期五天的学习培训和情景教学，使我对愚公移山精神的了解更加深刻，也更加坚定了做好旅游工作的信心和决心。

愚公移山精神的精髓，就是信仰、信念、信心和实干。做为一名党员领导干部，要深刻领会习近平总书记关于坚持和发展中国特色社会主义的重要论述，进一步坚定道路自信、理论自信和制度自信。学习愚公移山精神，就应该像愚公一样直面困难，求实求真，求效求质求发展。只要有了这样一股劲头，就没有克服不了的困难，没有干不成的事业，就能把我市的旅游事业抓实抓常抓出成效。

目前全市在资源型城市转型发展中正面临着黄金价格低迷、资源枯竭、生态环保、经济下行压力等严峻考验，如何把握这一发展机遇，找准推动全市经济破冰前行突破口成为当前工作的重中之重。但同时，《晋陕豫黄河金三角区域合作规划》、丝绸之路经济带建设的政策优势又为全市 绝地反击、再创辉煌带来了新的机遇。旅游业作为现代服务业重要组成部分，涉及国民经济产业部门多，带动性强，具有促进经济发展、提高人民生活质量、培育和践行社会主义核心价值观的重要作用。当前，旅游业在社会经济新常态下彰显更加强大的功能，旅游产业已经成为经济发展的重要引擎，成为国家政策重要着力点，成为形成国家和地区综合实力的标志产业，成为推动经济社会全面发展、促进人与自然和谐的民生事业。

作为一名从事旅游工作的党员领导干部，有机会能够参与到铸就旅游业辉煌篇章这一关系全市经济转型发展的历史转折事件中，深感使命光荣、责任重大，结合日常工作实际，特别是在自己分管的工作中，更需要发扬愚公移山的精神，在平时工作中，紧紧抓住旅游发展新形势、新变化，以满足游客旅游新需求为目的，结合灵宝旅游发展实际，在宣传营销过程中，不过分依赖财政资金和上级政策，积极主动作为，开拓创新宣传形式，利用新媒体费用小、传播快、受众人群广的特点和优势，加大宣传力度，让灵宝旅游的影响力更加广泛；同时，不断提高微信宣传质量，开发体旅结合等活动营销新形式，吸引更多的游客关注灵宝，吸引其来灵旅游消费，为旅游事业

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《愚公移山》讲的是愚公家门前有两座大山，是王屋山和太行山。这两座山挡住了他的去路。他每天出门都要走很远的路。

有一天，愚公把全家召集在一起，说要把王屋山和太行山移走。大家都同意了，然后他们每天都搬家一点。智叟听到这件事情说：

这么大的两座山，你一万年都搬不走。愚公说：我还有儿子，儿子完了还有孙子，可是大山是没有变化的。

总有一天大山会被搬走的。玉皇大帝听了这番话，很感动，就派天兵把两座山搬走了。从此以后他们出门就可方便了。

我喜欢这个故事的原因是：坚持你的努力，总有一天你会成功的！

我最喜欢的故事是《愚公移山》这个故事。

从前，有一个九十多岁的老人。他叫愚公。他家门前有太行山和王座山，这两座山有一万多丈高，七百里宽把村子挡得严严实实，大家进进出出都要绕很远的路。

愚公说：咱们把这两座山移走。大家都同意了。他们移山的时候，聪明的老人说：

你都这么大年纪了，还移山呢。愚公说：我当然会死，但我还有一个儿子。儿子就是这样生孙子的。孙子和山将被移走。

智叟听了没有话说。

他们对话的时候让一个神仙听见了他向天帝报告，天帝让神仙把两座山搬走了，从此进进出出就不麻烦了。

我喜欢愚公移山，因为我喜欢愚公坚持不懈的精神，我想向他学习。

今天我读了神话故事《愚公移山》。

故事是有一个叫愚公的老人。他家前面有两座大山，太行山和王屋山。每个人都要走很长的路。愚公建议全家人一起搬两座山。另一位叫智叟的老人，嘲笑他们根本搬不走山。

愚公仍然坚持：我有儿子，孙子，孙子，一代又一代，我怎么能不动呢？愚公的精神感动了玉皇大帝。他命令众神移开这两座山。愚公的家人再也不用担心进进出出了。

这个故事告诉我们，做任何事情，只要我们有恒心、坚持，就能战胜一切困难。

从前，有一个九十多岁的老人。他叫愚公。他家门前有两座山，挡住了村子的路。愚公就着急全家人，一起努力把这俩座大山移走。他们开始碎石，挖土，用架子把这些东西运到渤海。

有一个叫智叟的老人嘲笑愚公移山的作法，愚公笑到：我虽然会老死，但我还有儿子、孙子等等的后人，是没有穷尽的，可是这两座大山不会增高

作者根据您的要求，编写了一份关于“愚公移山教案”的综合指南。新加入的教师需要准备好上课所需的教案和课件，每位教师都应该精心设计自己的教案和课件。教案是有效监控教学过程的工具。请注意，此页面上的信息仅供参考，请自行判断其准确性！

一、导入新课。

1、板书课题：愚公移山

2、简介《愚公移山》的体裁、出处和作者：《愚公移山》是一则长期在民间流传的寓言，保存在《列子·汤问》篇里。《列子》相传是战国时期郑国人列御寇著。寓言是一种文学体裁。寓言，就是把一定的道理寄托在故事之中，情节比较简单，篇幅较小，寓意深刻而含蓄。

二、指导预习。

1、对照注释阅读全文，初步理解课文内容；画出表疑问的句式。

2、理清全文脉络，思考以下问题：

（1）什么地方提出“移山”的问题？

（2）什么地方写“移山”斗争？

（3）什么地方写“移山”的结果？

三、研习新课。

1、教师朗读全文。

正音，将课文注释中的有关拼音读一遍。

2、教师提问：课文题目是“愚公移山”，为什么文章一开头不落笔在愚公身上，而是先写“太行、王屋二山”？

要求学生先理解第1段的两句话，明确：这两句话写了“山”的广度、高度和所处位置，在明确句子的基础上进一步回答提出的问题：文章一开头写两座山的情况，实际上是交代了故事的背景，写了存在的困难，为写愚公作了铺垫。

3、学习第2段。教师启发提问：愚公为什么要发起移山呢？愚公召集的“家庭会议”开得怎么样？

（1）引导学生学习“北山愚公者……聚室而谋曰”，重点学习“且”（将）、“惩”（苦）、“之”（主谓之间助词）等词的解释。

（2）分析“家庭会议”。

①愚公提出的“移山”目标代表了“北山”人的共同愿望，首先就是“杂然相许”。

②愚公妻“献疑”是：第一，出于对丈夫的关心（学习“以君之力”句，重点掌握：“以”（凭）、“曾”（并）、“如……何？”（把……怎么样？）、“焉”（哪里）；第二，提出“移山”的具体问题，完全是为了更好地完成“移山”任务。

③意见一致，立即行动。重点掌握：“诸”（之于）、“遂”（于是，表示立即付之行动）、“箕畚”（用箕畚装石）。

（3）教师发问：参加“移山”的一共有几个人？启发学生回答。学生可能回答“四个人”（三夫加一“遗男”），把“愚公”漏掉了，说明：在“遂率子孙……”句的句首省略了主语，主语应该是“愚公”。

（4）教师继续发问：写愚公及其子孙们移山