为什么设计读后感
2025-12-03
为什么设计读后感
为什么设计读后感（精选16篇）。
■ 为什么设计读后感
这本书大部分是写给商家们看的，也有一小部分让我们了解消费者自己，了解一些以前未曾想过的话题，值得去探索！
在职业生涯规划课程当中，有讲到一张职业生涯彩虹图，其中把人一生中不同的角色定位了出来，其中有一个就是消费者。我们除了生产者，也是消费者，而且消费者的身份更加长久，几乎从出生到结束。上一本书《品牌洗脑》教会我们如何识别品牌策划的背后猫腻，而这本书则教我们识别在购物的过程中为何出现各种特别的行为。我们的消费习惯是什么，通过科学调研后给予了分析总结。我通过几个小案例来说说我的感受。
一、判断广告效果。
书中讲到如何判断一个广告牌有没有效果的方法：把广告牌放在地上，斜靠在墙边，后退10步，看效果；另外，关灯后再看，如果广告牌在不完美的环境下效果不好，那它肯定没效果。我觉得非常有意思！还能关灯后来检验的。这个案例让我明白，什么叫用心观察，什么叫为广告主负责，为消费者着想。做任何的事情，你想要做好它，有这个想念，就会采取非一般的行为，多渠道多维度的行为。就像现在很流行两字个跨界，仿佛你不跨界就被OUT了。但事实上，我们各自所在每一个行业，每一个领域的确需要我们从多维度地观察、分析、研究和总结，不断地总结调整更新，让规则变得更符合市场变化、适应消费者的不断变化的需求。这是值得我们学习和思考的！
二、无处不创意。
做一个商家需要推广，如冯小刚导演说的，他拍戏就一个字：俗！但俗字好，因为它最接地气。可广告推广不能入俗套，因为现在的消费者不吃你那一套，期望越来越高。所以需要推陈出新，需要Idea！一个好的创意。广告公司或者商家的广告部没有了创意，那就只剩下虚壳了！当然，这本书不讲创意为主。要看创意就要看《品牌洗脑》。不过，这本书有提及一个创意点，我个人觉得很不错。因为好的创意就是简单！要走心！说作者在一部电梯里发现镜子下方写着：你看上去饿了！然后下面是一排某饭店和电话的文字。这是一种感官描述，不仅提醒了顾客，而且引起了顾客的自我需求的思考，引发需求，然后对症下药！这跟上次分享的你周末想在哪儿用餐？其实是一个逻辑！
三、用心就是王道。
其实，这250页的书就传递了一个理念：用心为顾客！做这么大量而细致入微的调研工作，反复实施验证了那么多吸引顾客的方法，目的就是用心服务顾客，让顾客满意！我们在做老板的时候，如果没有这样的想法，那么你的成功也只是暂时的幸运！不会成为一个成功的规则。书里有讲到书店的摆设，随客而摆。前晚关门前把老年人的书放在最前面，因为一早老年人要晨练，顺道来看书；上午把育儿、健康和家庭类的书摆前面，因为家庭主妇为多；下午放学时，孩子会冲进商店，那么要把体育、流行音乐、电视和其它青春话题的书放在前面；过了下午5点后，是下班高峰，就要把商业和计算机类的书摆出来。有人会想这么折腾需要吗？需要！人生不就是一个折腾吗？这样的折腾只是为了顾客方便，为了一个用心为顾客的理念。只有此不论是商家还是企业才能长存。
另外，这本书提供了很多的数据，我挑选了自己关心的。书中说我们的眼睛从40岁开始衰退，60岁左右视力减弱。所以需要看大号的字，和对比的颜色。而我却不曾认真对待父母的老花眼，觉得很正常，其实他们已经有了很多的不方便，也不可能时时带着老花镜。我们是不是应该做些什么？比如给他们换老年人用的手机？书中还提到老人弯腰对身体会产生伤害。尽管老妈在我面前提了N次爬这六楼太累了，我没有放在心上，总以这是锻炼身体来搪塞。现在觉得根本没有同理心，没有去想不论是弯腰还是爬楼梯都可能是对身体的伤害。于是，我们应该做点什么了，比如换一套底楼的房子？
观察是人类开始学习的一种方法，这本书给我的最大收获就是我们要学会细心观察，引爆大数据，做出科学的价值！
■ 为什么设计读后感
最近读了一半《顾客为什么购买》，虽然作者写这本书的是针对实体零售商的，进行的用户研究都是实际到商店观察和记录的，但是觉得有些思想，电商也不是全然不能用。
这本书最后有讲到互联网购物的章节，不过希贝还未看到。目前看到的部分，心中最有触动的是购物袋。
那个章节的主题大意是，商店要鼓励顾客更多的购买，因此购物完毕的时候，提供购物袋给顾客，鼓励顾客更多的购买商品，还举了一个例子，那个品牌每季推出购物袋，都成为粉丝的收藏。
希贝顺着推导到电商，电商是否可以通过提供购物袋，鼓励用户更多的购买？
网络购物车无限大，而且送货上门，咋一看，确实用户对购物袋没有需求。真的这样么？
电商有没有对订单分析过，有多少订单是工作日送货上门的（大半应该是工作地址），是不是占大部分？
目前，除了京东之外，电商都改用纸箱送货了，纸箱只适合物流运输，不适合作为用户把商品搬回家的载体。以前，希贝还能凑合着，拎个电商的塑料袋把东西带回家，如果买的东西特别重，塑料袋拎着都勒手。如今，都不提供塑料袋了，如何把东西搬回家？对于上班一族来说，更是，如何把商品体面的搬回家？
想象一下，衣着正式的办公室男女，手里拿一个破旧塑料袋乘坐公共交通工具，如果这个时候，换成是一个XX电商品牌的设计的还挺fashion的购物袋，会是什么情形？免费广告啊！！
电商总是在购物车结帐的时候，列出一堆，+多少换购什么商品，为什么不稍微改动一下，90元订单+2元送购物袋，100元订单免费送购物袋（具体价格希贝只是举例子，这个可以交给定价专家，呵呵）。免费得到的东西，大家总是喜欢的，多买10元东西也不是什么难事，总是可以找到虽然不是那么必需，但买了也OK的商品。如此，传统零售通过购物袋来鼓励用户多购买商品的伎俩，也可以同步的复制到网络中。
如果购物袋设计的足够潮，足够有电商个性，用户走在大街上，绝对是一个免费的移动广告。如果也能有书中那个零售商的设计气质，每个季度推出不同的花样，对于有本性中有收藏癖好的女人们来说，买椟还珠的事情也经常上演。
一个环保购物袋的成本应该很低，尤其是量产，但是它能够延伸电商品牌在用户生活中停留的时间和影响的范围，最主要的是，给了用户一个更贴心的服务，不仅仅考虑商品送到用户手中的服务，更考虑了用户收到商品之后的体验。
不论从哪个角度，希贝都认为，这是一桩划算的买卖！
■ 为什么设计读后感
说实在的，虽然读的是师范专业，可是对于为什么做老师还没有过深刻的思考。现在成为一名教师和当初选择师范专业不无关联。可是，我只记得当时一起念师范的同班同学都很排斥当老师，不想和师范这两个字挂钩。但是后来我发现大家都热爱当老师了，也爱上了老师的事业。
我发现自己不排斥教师这个职业，并且喜欢这个职业的时候是大三时的见习特别是大四的实习生活。我发现学生都很可爱，他们毫无保留地表现自己内心和想法，就像清澈的溪水毫无保留地呈现溪水中的顽石，水草，鱼虾等。而且这些可爱地如天使般的孩子围着我叫老师，和我说这说那，他们这份信任让让我倍感愉悦。现在在实验中学，接触的将是一些思想上行为上都较成熟的学生，但是我仍然相信我和他们可以有某种情感联系，让他们信任自己喜欢自己。这和《我们为什么做教师》中第三篇，里面的教育，我的精神之旅部分是有共同之处的。它说教师要脱去厉害教师的伪装外表，与学生成为伙伴。教师在学生的眼中总是一个严肃的，不可亲近的角色，认为老师就是老师，学生就是学生。这无疑拉开了教师与学生之间的距离。这样的距离不仅不利于教学，也让教育缺少了一丝人情味。爱是一切的中心。教育需要爱，有了爱才能更好地呼唤起学生的热情。所以我所选择的座右铭教育从心开始，包含了爱，意味着教育要倾听学生的心声，滋润他们的内心，才能彻底地激发学习激情。
教师背负的责任重大，大到关系到学生的未来与命运。这是个重担。回想过去，学生时代的自己，对教师的话惟命是从，现在的孩子也是。而这种现象也更加地体现了教师的责任的至关重要。教师必须不断地充实自己，给自己充电以满足学生的各种需要。想到这点，我不免会有些心虚。因为浩瀚的知识海洋我才游过了几英里，就是在英语这个海峡领域，我也仍然需要不断地汲取其中的精华，而且到目前为止自己所获得的都远远不够。
我为什么做教师？我想，做过学生的我们都经历过或者不被重视，或者遭受恶语批评，或者不被信任这样那样的遭遇。现在不爱表现了也许就是某位老师的讽刺，学习不主动了也许就是因为老师的忽视；性格开朗了也许是因为老师的理解，热爱各种活动了也许就是因为老师的鼓励。我不希望有更多的孩子被老师的讽刺，忽略而慢慢落后，我更希望能拯救躲在孤僻角落的孩子。因为经历过那样的冷遇和热情，所以我能了解学生的心情。我完全不能说我已经真正了解他们，因为自己所经历的只是一小部分，还有一大部分需要我去学习，然后帮助学生。
为什么做教师，我们可以有各种各样的理由，这些理由可以是伟大的，为了国家的未来和利益，也可以是微小的，仅仅是偶然。但是发自内心地想要做教师，我想就能当好一名人民教师。
■ 为什么设计读后感
《人为什么活着》是近期公司领导推荐给公司员工的一本心灵读本，其作者为日本“经营四圣”之一、京瓷集团创始人稻盛和夫先生，该书也是稻盛和夫先生思想精华的凝结，更是我们广大青年人砥砺自己的励志读本，书中阐述了肉体与灵魂、意识与现实、宗教与科学、自由与犯罪、欲望与烦恼、逆境与考验等种种关系。
其实现实生活中也有很多类似的例子能够证明人的意识有时候确实起着决定性的作用。曾经有这样一个报道，一个已婚女性多年不孕，一直盼望有自己的孩子，结果有一天真的出现了妊娠反应，但去医院检查却发现并未怀孕。科学家解释这种现象成为心理性假性怀孕，这种假性怀孕反应与真正怀孕反应一模一样。我们仔细观察不难发现很多事情我们想象成什么样就会按我们想象的那样发展，积极地看待事情，事情就朝积极的方向发展，消极的看待事情，事情就朝消极的方向发展。
对于宗教与科学，其实宗教是带有很多迷信的色彩的，按作者所说，宗教是在科学不够先进、人们为克服对未知世界的恐惧下产生的。所以宗教与科学是相互矛盾的，现代社会都提倡科学，但很多事情用科学的方法根本就没法解释。比如百莫大三角之谜及时光隧道。很多东西都不能用科学去解释，而在宗教书籍里却能得到相关的答案。对于自由与犯罪，稻盛先生在书中揭示了青少年犯罪的根本原因。他认为自由就是人们作恶的理由。青少年犯罪最根本的原因是父母太放纵孩子的自由，使得孩子从小就养成为所欲为的习惯，而不懂得克制自己某些不好的行为。
书中还讲述了现在的父母不让孩子从事任何劳动，而且很多国家还提倡父母不应该让未成年的孩子参加任何劳动，这也是青少年犯罪的根源所在，因为人只有劳动的压力下才学会如何克制自己。确实如此，人的本性趋利避害、好逸恶劳，如果从小不劳动就能要风得风要雨得雨，这种小孩从小就养成自私自利、以自我为中心的性格，但父母的无限包容并不代表别人的无限包容。
当与别人产生冲突时，这种人往往采取最极端的方式，所以悲剧就发生了。对于欲望与烦恼，其实自己在很久之前就在想欲望与烦恼的关系。可能很多人有过这样的经历，一个人呆在家里不出门倒舒适自在，但一出去，看到琳琅满目的东西，而自己又不能把它们全部买回来，导致为此不开心，所以很多时候烦恼都是由欲望产生的。
而对于逆境与考验，其实很少人会希望自己的生活会充满了惊涛骇浪般的传奇，大部分人都希望自己的一生平平坦坦，但事实并非如此，每个人都会或多或少地去面临不同的逆境。有些人在逆境中跌倒再爬起，爬起再跌倒，然后再爬起，在这反反复复中经受住考验并且成长，最后在逆境中存活;有些人遇到困难后一蹶不振，或许经不住一次又一次的考验，最后还是跌倒。这两种情况就跟玩游戏一样，有些人一路披荆斩棘，不断战胜路上的障碍，所以不断升级，但有些人早早地放弃，所以一直停留在最初的阶段。
读完该书之后似乎让自己曾经迷茫、痛苦时的困惑有了些许答案：其实人活着就是为了去承担属于自己的那份责任，在承担责任的过程自然会经历许多艰难困苦，而这些艰难困苦就如同一道道铸就高尚灵魂的关卡，只有当你努力的通过了这一道道关卡，你才能历练出高尚的灵魂，才能在实现自身人生价值的同时也去帮别人实现他人人生价值，也才能真正地追寻到属于自己幸福。
正如书中所说：宇宙的造物主将种种考验加诸在人类身上，然后观察他们如何面对考验。其实在漫漫人生路中，无论是好的抑或坏的境遇，都是造物主赐给我们的考验，幸运的际遇与不幸的灾难在本质上同样都是考验。一个人如何面对这样的考验，将进一步决定他未来的人生会产生怎样的变化。
其实幸运的比不幸的需要更强的承受力才能经得住人生的考验，因为人类在幸运的环境中更容易迷失自己。所以不管我们所认为的幸与不幸，都不该成为停止前进的借口，权利与金钱也不是我们的奋斗目标，我们的目标是不断实现自我价值，提升灵魂的品格与灵性，因为某一天我们的肉体消失了，但我们所创造的价值永远在那里，我们的灵魂就不会被遗忘。
■ 为什么设计读后感
《羚羊为什么奔跑》读后感
《羚羊为什么奔跑》是一本让人感动和思考的书籍，它透过对羚羊奔跑行为的观察，探讨了生命意义、自由、逆境中的勇气以及人类与自然的关系。在读完本书后，我深受启发，对于生命和自由有了更加深刻的理解。
书中的羚羊作为一种动物，本能地追求着奔跑，这象征着对自由的渴望。作者通过描写羚羊在广袤的大草原上奔跑的场景，在读者心中勾勒出了一幅自由奔放的画面。正如作者所言：“奔跑者，永不休息。”羚羊奔跑的动作仿佛是人类对自由的向往，无论是逆境还是顺境，都要坚定地追求自己内心渴望的生活。
除了自由，书中还强调了逆境中的勇气。羚羊生活在大草原上，面对着各种自然和人为的威胁，但它们总能克服困难，勇敢面对。作者通过描写一只受伤的羚羊仍然坚持奔跑的场景，赞美了羚羊不屈不挠的精神。这种勇气和坚持正是我们人类所需要学习的品质，无论我们遇到什么困难和挑战，都应该像羚羊一样勇敢地面对并迎接。
读完《羚羊为什么奔跑》后我对人类与自然的关系有了更深的思考。羚羊作为自然界的一员，与大草原和谐相处，适应着大自然所赐予的生存条件。而人类则经常违背了自然的规律，破坏了生态平衡。通过对羚羊奔跑行为的描写，作者给予了我们思考的空间，让我们意识到应该尊重自然，与之和平相处。同时，羚羊的奔跑也提醒我们要保护大自然，让它们继续自由奔跑。
《羚羊为什么奔跑》这本书让我深刻地感受到了生命的意义和价值。无论是人还是羚羊，都应该追求自己内心所渴望的自由和幸福。书中描绘的羚羊逐渐敞开心灵、奋勇向前的形象，展示了生命的勃发和生机。每一个人都应该勇敢奔跑，追求自己的梦想，不放弃对自由和幸福的追求。
小编认为，《羚羊为什么奔跑》是一本生动而感人的书籍，通过对羚羊奔跑行为的描述，探讨了生命、自由、勇气和自然等主题。在读完后，我深刻地感受到了自由的意义和价值，对于生命和自然有了更加深入的思考。这本书将激励我不断追求自由和幸福，勇敢地面对逆境，并且尊重并保护自然。我相信，《羚羊为什么奔跑》这本书将对每个读者都带来一次深刻的思想洗礼和心灵触动。
■ 为什么设计读后感
一滴水可以唤起千千万万人的思考，一粒沙子可以看到一个世界，一张脸可以看到一个天堂，一本好书可以改变无数人的命运。－－题记
昨夜西凤凋碧树，独上高楼，望尽天涯路
流动的生命，流动的激情，虚度的岁月，易逝的青春，突然回首，消失。
留下一分钟思考，人生的目标是什么？留下一分钟领悟，人生的意义是什么？留下一分钟感慨，人生的价值是什么？
留下一分钟探索，人生的真谛是什么？留下一分钟，细细咀嚼人为什么活着？或人活着究竟是为了什么&&
著名哲学家冯友兰将人生境界分为自然境界、功利境界、道德境界和世界境界四大类。而现在的我们涉世未深自然是属于最低境界－－自然境界中的人，不论干什么事，都是依照本性去做，不知道为什么这样做以及这样做的意义是什么。
与其说是天真烂漫，不如说是糊里糊涂，懵懵懂懂地延续着生活，随波逐流，别无所能，浑浑噩噩，碌碌无为。这样的生活就像醒来，黑暗朦胧中耀眼的光芒，飞扬的心，掉进痛苦的身体。漫无目的的寻寻觅觅，人生的意义是什么？
怀着一颗悲天悯人之心，长吁短叹&&
衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴
人的一生应当这样度过：当回忆往事的时候，不至于因为虚度年华而悔恨，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧。保尔曾这样定义人生的意义。
知世如梦，无所求心。人生固然一梦，但一生中也就只有一次这样做梦的机会，何不好好把握，岂能这样混混沌沌的度过呢。默默耕耘毫不懈怠的努力吧。
亚历山大辛德勒说：我们的手会枯萎，我们的身体会死去，但我们创造的真理、善和美将随着时间而永垂不朽。这是创造的永恒，也是人生的真谛。
付诸行动。相信一切都有希望，相信每个人都是自己幸福的创造者。而这样的创造，即使天崩地裂，也不会消失，也不会被淹没。那么我们应踏着骄阳，迈过江河，迎着星光，向着宇宙穹窿的尽头出发，无怨无悔的追求着自己的人生真谛。
让遥远的光照亮我们的心，追求神的终极，指引我们从有限的苦难世界中获得自由。帕斯卡叹了口气：人不过是一株芦苇，自然界最脆弱的东西；但他是一株有思想的芦苇。
让我们敞开心扉，坚定信念，探索人生的意义。即使我们很软弱，我们也应该用我们的思想去思考。
众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处
众里寻他，蓦然回首，景然跃目。
追逐着前进，寻找意义的所在。它似清晨的雾霭虚无缥缈，似夜晚的繁星若隐若现，似流水中的落花漂浮不定。在天涯深处，在海角的尽头。这样的寻找令身心疲惫不堪。
静心思考，让内心拥有宁静的海洋，让平和笼罩你的心灵，让友情，爱随之滋长，让生命即时即刻地舞蹈－－人生不会暗淡，可以这般绽放光辉。
值得珍惜的痕迹消失在岁月的尽头，让时间洗涤，愿你蜕变的单纯又自然，不求别人的赞美，恭维，不求别人的鲜花与掌声，只求了解与珍惜。－－人生可以如此蜕变，依旧精彩。
生活总有悲欢离合，人生也像朝夕起伏。不可避免的挫折，空虚，负担，失败，懒惰。但终究要相信生命如此光辉灿烂，我们怎么可以不珍惜呢？－－人生是遗忘与珍惜的结合体。
寻觅久远，可终究要相信，不要刻意的去追求意义，因为它有时就在我们的面前，只不过我们缺失的是发现它的眼睛。
王国维的事业三境界使我从《人为什么活着》中领悟到人生也如此的三境界。独上高楼，衣宽不悔，众里寻他，灯火阑珊。
■ 为什么设计读后感
对我们来说，现在越来越多的人把工作当作谋生的手段。越来越多的人想缩短工作时间，轻松赚大钱。不少人都认为，人重要的是去提高修养、享受乐趣、参加各种社会活动，因此工作时间最好能够尽可能地缩短，而劳动收入最好能够尽可能地增加。
公司的大部分员工都是这样，连学校的老师和公务员都开始有这样的想法，更不用说企业的员工了。稻盛和夫为我们指出了方向。用更实际的话来说，工作的目的不仅是为了付出，停止抱怨，开始努力工作；树立崇高的目标，为未来做好准备；珍惜学习，提高自身价值。
人为什么而活着，是一个深邃的命题。也许我们会花一辈子的时间来寻找这个答案。《人为什么而活着》这本书，留下的是一个智者的教诲，他不只跟我们阐述了怎么去成功，更重要的是他教诲我们为了什么而生存，最起码树起了一只黑暗中的明灯。
■ 为什么设计读后感
巴里.施瓦茨的书《你为什么工作》读完了。这本书从不同的角度让我们分析思考工作的意义。特别是适合医院工作者。
这本书告诉我们要在工作中，除了钱以外，还有其他价值、快乐。但我以为，为什么现在绝大多数企业都是以经济效益为主要价值体现?我们工作最根本最原始的动力还是生活!如果工作的收入不能满足基本的生活需求，所有的其他快乐都是乌托邦。谈论工作的意义，可能适合于财务自由者，譬如家里有矿、富二代.......，退休者也能算得上吧。
书中告诉我们如何寻找工作中的快乐：赋予工作的意义、积极的态度、带着使命感工作等等，感受工作本身快乐者能取得更大的成功。记得刚拿到驾照时，每次开完车觉得很累，一位公认很厉害的老师傅笑着说：开车是一种享受，怎么会臂酸手冒汗?爱迪生每天工作可超过16小时，别人劝他别太累，他说：不累啊，我一直都在玩;伟大领袖毛主席在19xx《奋斗自勉》中写道：与天奋斗，其乐无穷!与地奋斗，其乐无穷!与人奋斗，其乐无穷!从普通人到伟大的科学家，再到伟大领袖，享受工作的乐趣或许是成功的关键因素之一。
然而，我以为，能享受工作本身快乐的人是少数幸运者，大多数人找不到自己喜欢的工作、或本身不喜欢工作。人性中有偷奸耍滑、避重就轻、占便宜、不劳而获的本能。或许正是这些本能让人类存在于这个世界。好吃懒做，是因为动物从来缺少食物，狮子吃饱了也会睡懒觉，只有肚子饿了才起来脱离自己的舒适区去奔跑捕猎。好吃是为了获取更多的营养;懒做是为了减少能量的消耗。如此优良的本能，可能是在大自然淘汰中动物能生存下来而深深刻在基因里的。有资料证实怀孕期间感受饥饿的母亲生下的孩子特别容易成为胖子，那是为了把饥饿的危险告诉下一代，充分激活了吸收储存营养的基因。当灾难降临时，胖子才是最可能生存下来的。
然而，最近几十年我国大多数人脱离了食物短缺，部分人从饿肚子到应有尽有，民以食为天，本能让我们拼命储存营养，化为脂肪。过度的营养带来了大量的高血糖、高血压、高血脂患者。我以为，这是几亿年优胜劣汰的基因跟不上这个迅速发展的时代，需要成千上万年时间来选择的基因怎么跟得上这几十年生活方式的爆发式突变?过去认为丰满美好的脂肪、上流阶层才有的富态身材，现在却被称为赘肉。过去赞美别人长得胖的叫福相，现在听别叫自己胖子会生气。
同理，过去我们感受到快乐工作的因素现在还适合吗?在满足养家糊口水准的收入之后，再片面钱追求一定是理智的吗?收入到一定程度(问题是我们大多数人没达到)后和快乐没有多大关系，这是被国外的研究资料证实了的。过度的经济刺激会不会变成赘肉?奢侈品属于赘肉吗?
在我们刚毕业及以前那个时代，医务工作是受人尊敬的工作。虽然工资收入少、技术比较落后。我的一个同事刚工作时，一天，他值班急诊，一位老人痛苦地扶着脸来院，经过检查，找到病因，立即祛除了病牙。老人感觉不再疼痛，从治疗台上起来后突然给他跪下，他慌忙扶起老人。老人满脸感激，诉说他已经牙痛几天没吃饭了。同事数次说起这事，再联想到现在的医患关系，唏嘘不已。正是这种简单质朴的感激让我们享受职业的成就感。后来，设备先进了，技术提高了，治好的病人也更多更有效了，却经常困惑，为什么病人的满意度却越来越低?质疑、不信任、无理取闹、套路、讹诈、甚至打砸医院医护越来越多。原始的职业成就感不断被磨灭，倦怠越来越多.......经济社会中，当基本的指标屈服于利益的淫威之下时，我们又付出了什么代价?
我们已经在教育、医学和法律领域中亲眼目睹了在过度监督和物质激励下，一些潜在良好的工作状态是如何变糟糕的。这样的事情为什么会发生?人们想要从工作中获取什么?如何才能让顾客、客户、病人和学生满意?为什么如此多的工作是如此乏味?
过去，综合社会调查让受访者就工作的5个不同方面的重要性进行排序：工资、安全性、自由时间、晋升机会、工作的成就感。平均来看，工作的成就感一直位列首位，选择比例一般超出50%。工资基本上排在第三位。然而，在20世纪80年代末期，当问及物质激励对其他人的影响时，受访者普遍认为工资报酬对他人来说是非常重要的。
“思想观念”改变了?为什么思想观念会改变?是丰满的理想屈服于现实的骨感之下?难道我们现在的收入比过去少、我们的生活比过去更困难吗?难道我们的医疗技术在退步吗?
相信在一个认为工作毫无意义的环境中，个体无法真正发挥出自己的聪明才智。但《你为什么工作》的作者也并不赞成对员工完全放任。不是每一位员工都能从他的工作中找到意义，仅是部分人能找到。
重塑工作，找到了自己工作的意义，实际的工作内容远多于职责描述中要求我们做的工作。虽然并不总是如此，但只要愿意去找寻，便可能在那些鼓励工作的意义和成就感的环境中发现自己、成就自己。
书中认为：如果经常认真地思考我们所从事的工作，以及我们要求他人所从事的工作，那么工作的世界、人类面临的世界都将变得不一样，人类天性也将变得不一样。我们将帮助那些为我们工作的人拥有更富足的人生，每个人都将由此受益。
■ 为什么设计读后感
首先，我不得不说，我很高兴学校给我们这批新教师发了这份特殊的礼物《我们为什么做教师》。也正是这份礼物，我才开始思考我为什么做教师。
看完此书后，只能说是粗粗地浏览了一遍，还没来得及细细品味，我感觉我得到了共鸣我跟书中有些教师的经历一样，并不是一开始就选择了当老师，而恰恰是原本就没想过当老师，因为某种未知的缘分让自己进入了教师的行业。我想对我来说教师是一个全新的挑战，会是一个充满冒险的工作。
一、书中让我感触颇深的观点
虽然对教师并不陌生，因为从我做学生起就在跟教师打交道，但是我从学生角度看到的教师又不完全是真正的教师。在看了此书后，才对教师有了较深的了解。
教书最基本的一点就是要保持公平的态度，对所有学生都抱有很高的期望珍妮弗作为一名科学教师清楚地认识到了这一点。这让我想起我作为学生时，最欣赏的就是那些对所有学生一视同仁的老师，最厌恶的就是那些言行不一的老师说是一视同仁，做是偏心。
生活很有趣事因为我们可能会殊途同归。我曾被告知我是从侧门进入学校的，那是一个相当公正的评判。我从未有过成为一名教师的伟大抱负，我先前的工作经历对我从事教师并无多大帮助，我受过的教育业并不是完全适合教书的那种，但我还是从事了这个行业，对这个新角色觉得越来越适应，因为这种舒坦的感觉似乎很难得地与我在这项职业中的成长以相同速度在发展鲍勃的这段描述正好印证了我的经历，我也是一个门外汉，不是一个师范毕业的科班教师，但我会像鲍勃一样去努力，去适应这个新角色，认识到自己的力量，并以此来最大限度地激发我们的潜能。
总的来说，我已经总结出爱是一切的中心，特别是我为什么要选择教书，也是因为爱。正是爱给了我复归的动力克丽斯滕用她不平凡的经历告诉我们她再一次回到教学岗位的原因就是爱。在世界上，可以说爱是伟大的：父母对子女的爱、老师对学生的爱、同伴之间的爱。如果没有爱，不知道该有什么来促使师生的感情，促进师生的关系。
尽管每个教育工作者都有自己的一番个人经历和选择教书的理由，有一个理由却是所有的教育工作者共通的：我们有深入生活的欲望。我开始相信这是将教育工作者联结在一起的一个核心价值观克里作为一名美术教师的感悟。教育是要基于生活实际的，教师也要带领学生一起深入生活，感悟生活，让学生保留一个美好的记忆离开学校。
二、联系实际
书中值得细细品味的观点还有很多，我想等我又一定的教龄了，再去品读，将会有新的发现。说到要联系实际工作，学以致用，这对一个还未真正进入教师角色的人来说有点难。不过书中这些教师的经历可以作为一个很好的经验，对初为人师的我有帮助。我本身是一个富有激情的人，直到我找到了第一份工作，与机器打过交道后我才慢慢发现，其实我还是喜欢和人打交道，选择和人打交道的工作可能更适合我。现在我如愿以偿了，接下来我的工作中主要是和人（学生）打交道了。但可以肯定的是，和人打交道会比较难，这需要我花更多地努力来处理好师生关系，师生关系对教育来说是至关重要的，就像贝斯所描述的一样，她的课堂开始有所转变是始于一次冒险：袒露了自己的一个秘密，展现出了一个诚实的教师面貌。正是这样，学生也开始对教师诚实，敞开他们的心扉。我想我将在工作实践中慢慢地感悟和改进。
三、反思和重构
看完此书后，我对自己提出了基本要求，即两心，在教育工作中要做到两心爱心、责任心。
陶行知先生说：没有爱就没有教育。作为一名人民教师最重要的是要有爱心。师爱是教师对学生无私的爱，它是师德的核心，它是熊熊的火炬，点燃学生的梦想；它是指路的明灯，照亮学生前进的路程。热爱学生，不仅是一名教师人品、学识、情感与亲和力的展现，实际上更多的是倾注了我们教师对祖国、对人类、对未来的热爱。因为有爱，我们才有耐心；因为有爱，我们才会关心；因为有爱，我们才和同学贴心。爱学生成长过程中的每一个微小的闪光点，实际上是我们教师最大的乐趣。但是教师的爱也不是盲目的，爱是一门艺术，我们不仅要能爱，而且要善爱。
作为教师还要有责任心，有责任心的人才是值得信赖的人，而且责任心既是对学生又是对自己。人也只有有了责任心，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发现前方有那么多需要自己担当的事。
一个有教育责任感的教师，首先是一个对自己有责任感的人。我们不能期望一个对自己不负责的人，会对学生和学校负责，会把自己的命运和祖国的未来联系起来。作为一名教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的年华。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划。教育系统有各种专业上的荣誉称号，比如教育能手学科带头人新蕾奖教学标兵特级教师，等等，这些阶梯式的荣誉的设计，为教师一步步规划自己的教育人生，奋斗和实现教育人生的价值，做了有益的引导工作。给自己一个目标，给自己一个达成目标的时间，对自己的责任感由此开始。
一个有教育责任感的教师，对学生要负责。责任心对教师而言，是师德的一项重要内容，也是师德的外在表现。没有教育责任心，也就没有真正的教育。
对我们教师来说，一届学生未教好，还会有下一届，还可以重头再来；而对于家长，只有一个孩子，根本不可能重头再来。也就是说一个学生对于我们来说可能是百分之一，可对于家庭来说他就是百分之百。家长把孩子交给我们，就对我们报有希望。我们要想赢得家长的信任，赢得社会的赞誉，实现学校的发展和老师的自身价值提升，就必须把我们的责任心分解在在平凡、普通、细微甚至琐碎的日常教学每一个细节之中去，让每一个孩子在我们的手中都得到发展，让每一个孩子都能健康成长，让每一个孩子都享受成功。
路漫漫其修远兮，吾将上下而求索在教育的道路上，我将上下而求索。
■ 为什么设计读后感
“东方红，太阳升，中国出了个毛泽东。”20世纪40年代，当这首民谣在古老的黄土高原传唱之际，处于苦难中的亿万中国人民已经初步认识到毛泽东不可取代的地位和作用。半个多世纪后，当人们突然回首毛泽东时代的峥嵘岁月时，不难理解为什么人们把毛泽东比作冲破黑暗的朝阳。
在中外历史上，流星般的人物大多只创造了局部的成就，留下了辉煌的一刻；而毛泽东作为太阳般的历史巨人，则代表和塑造了整个时代的辉煌。毛泽东创造的伟大成就将永远载入史册，永远闪烁在时空和人们记忆的画面中。
毛泽东是一位大革命家。近代中国，从物质到精神全面积贫积弱。当资产阶级革命如火如荼席卷整个西方世界时，中国古代帝国就像沉睡在封建自恋隧道中的狮子。
1840年鸦片战争中，清朝易受中西碰撞之害，陷入半殖民地半封建的深刻危机。从那时起，西方的“坚船利炮”震醒了沉睡的中国，迫使其“睁眼看世界”。落后、失败与屈辱促使中华民族走上“求变图强”的奋斗历程。
从林则徐的“师夷长技以制夷”到洪秀全的太平天国起义，从李鸿章的洋务运动到康有为、梁启超维新变法，从中国资产阶级革命先驱孙中山领导辛亥革命到全国范围内的民主共和浪潮，中华民族的仁人志士前赴后继，探索民族振兴、富国强兵的道路。但是，这些探索无不以失败而告终。
以毛泽东为代表的中国共产党的出现，成为中国复兴的希望，成为中国革命的伟大转折点，一举开创了中国革命的新局面。作为领导中国革命的核心力量，中国共产党不仅确立了中国革命的纲领、路线、方针和政策，而且找到了进行革命的力量和力量的动员及组织方法与形式，选择了符合中国国情的用武装的革命反对武装的反革命的正确道路和途径。从中国共产党的诞生到新中国的成立，以毛泽东为代表的中国共产党人领导中国人民经过艰苦卓绝的斗争，仅用了28年时间，就在世界上人口最多的国度推翻了帝国主义、封建主义和官僚资本主义三座大山，使中华大地改地换天。
中国革命的胜利，不仅解放了中华民族，挺起腰杆，在世界上独立自主，而且重塑了世界格局，改变了东西方的力量平衡。
毛泽东是一位位大的战略家、军事理论大师和杰出的战争行动总指挥。在毛泽东身上实现了理论与实践的高度统
一、军事科学与战争艺术的有机结合。当时，毛泽东是根据当时的时代条件。内部环境是贫穷落后的旧中国，外部环境是大国猖獗机械化战争成熟阶段的霸权世界。毛泽东凭着超群的智慧和才能，超越物质技术条件的许可，创造了许许多多战争史上以少胜多、以弱胜强的战争奇观，“横扫千军如卷席”，赢得历次战争的胜利。
毛泽东关于人民军队、人民战争、人民战争的战略战术，以及奥妙深邃的军事哲学思想，以及这些思想理论在战争实践中的具体运用，所创造的辉煌业绩，将军事科学和战争艺术推向新的巅峰。正如一位西方学者所指出的：“毛泽东是掌握打开这个时代军事奥妙之锁的全套钥匙的一个时代人物。
”毛泽东是一位大政治家，一位新政治的总设计师，又是新政治的总建筑师。在武装夺取政权的革命年代，毛泽东首先把建设马克思主义政党和建立人民军队作为政治设计和政治建筑学的两大基石。毛泽东通过政党建设，规划党建目标和行动蓝图，创建人民军队，实行党对军队的绝对领导，规范和决定军队的性质和宗旨;又通过军队的建设和运用，扩大和壮大党的队伍，推行党的纲领、路线、方针和政策，实现党的政治目标。
正是因为在毛泽东的正确指导和领导下，中国人民在旧中国废墟的基础上，建设了新的政治大厦中华人民共和国。毛泽东不仅是夺取政权过程中的英明政治领袖，也是治国安邦实践中的英明政治领袖，是国内外著名的国际政治家。新中国成立之初，在“一张白纸”的基础上，毛泽东领导创建了社会主义的政治制度、社会制度和经济制度，建立了国家的农业体系、工业体系、科研体系和文教体系，仅用了10年左右的时间，就把一个贫穷落后的半殖民地半封建的旧中国，变成一个蒸蒸日上的强大的社会主义国家。
国际社会历来是各国领导人和大国元首施展才华、提高国家地位的舞台。毛泽东以其高超的政治策略建立和提升了新中国的国际地位。他提出的独立自主外交政策和“和平共处”5项原则是新中国外交的灵魂，不仅展现了新中国作为政治大国的气度、能力和风采，也得到了国际社会的普遍认同，成为处理国与国之间关系的典范和楷模。
从《中苏友好互助同盟条约》到中苏论战，从中美兵戎相见到中美关系解冻，无不体现毛泽东建立独立自主、不受制于人的大国气魄和抓住机遇、勇于开拓、纵横捭阖的外交谋略和胆识;从“一边倒”、“一条线”的外交政策到“一大片”和“三个世界理论”，无不凝聚着毛泽东对国际局势的科学分析与驾驭能力。在毛泽东的运筹学和领导下，新中国以惊人的速度确立了在世界舞台上的大国地位，在20世纪重塑世界政治格局中发挥了巨大作用。
毛泽东是一位大理论家。“‘十月革命’一声炮响给中国传来马克思主义”之后，毛泽东高举马克思主义的革命旗帜，运用马克思主义的立场、观点和方法，与中国的实际国情紧密结合起来，以大无畏的理论勇气进行了前无古人的理论创造。在戎马倥偬的战争年代和政务缠身、日理万机的建设时期，毛泽东给我们留下了上千万字的鸿篇巨著。
毛泽东创造的理论是全新的中国化的马克思主义理论，包括政治理论、革命理论、军事理论、党建理论、经济理论、哲学理论以及教育、外交、文艺等等方面的理论，形成了博大精深的毛泽东思想。毛泽东的理论是在从实践中来、到实践中去的循环往复中形成、发展和完善的，体现了鲜明的中国特色，成为引导中国革命从胜利走向胜利的伟大指南，中华民族从觉醒、崛起到初步振兴的伟大指南。随着实践和时代的发展，毛泽东思想的价值越来越突出。
毛泽东建设的理论大厦是中华民族和世界人民宝贵的精神财富。
毛泽东是一位大战略家。他是善于筹划党的全局、民族的全局、革命的全局、国家的全局乃至世界全局的伟人。毛泽东与普通人最大的不同是，他总是能从大战略的角度观察形势，预见未来，把握关键，理解问题，解决问题。
当中国革命处于低潮之时，有人怀疑：“红旗到底能打多久?”毛泽东坚定主张发展“工农武装割据”，让“星星之火”形成燎原之势;当抗日战争爆发，亡国论、速胜论甚嚣尘上之时，毛泽东提出“持久战”战略，并断言中国将赢得最后胜利;解放战争胜利前夕，面对蒋介石“划江而治”的图谋和国际权威人士“革命到此为止”的建议，毛泽东毅然决然“将革命进行到底”。
毛泽东的战略构想和谋划令人惊叹!毛泽东为新中国的战略谋划更是让中国人享用至今的财富：当朝鲜战争爆发，毛泽东看到的不只是眼前的战争，更是新中国的长远利益，纵然有反对出兵的声音，仍决策出兵朝鲜，赢得战略上的利益和主动，也让世人第一次领教了新中国的尊严和实力;当新中国面临险恶国际形势时，毛泽东**远瞩，瞄准世界科学技术的前沿，在物质和技术条件十分困难的情况下，用10年时间抓出了“两弹一星”，一举改善了新中国的国际地位，使中国成为举足轻重的世界大国。
毛泽东还是一位大艺术家。他的书法和诗歌都堪称时代一绝。它不仅使人们领略到这个时代巨人的思想、风格、智慧和精神，而且被它的艺术魅力所折服。
字如其人，诗如其人，毛泽东在他的书法和诗歌中所体现的豪情与雄放、气势与抱负、理想与浪漫是毛泽东伟大人生实践的艺术折射和生动写照。
毛泽东的出现是中华民族的幸运和骄傲。“没有毛主席，至少我们中国人民还要在黑暗中摸索更长的时间。”毛泽东的出现也是世界范围内的一大奇迹。
没有毛泽东，20世纪的人类历史将是暗淡的。
我们永远怀念毛泽东!
■ 为什么设计读后感
——徇情？那为什么三只一起？——有一只第三者。
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一个在农村长大的女孩，一个不聪明的女孩，也许这只是一个梦。历史总是公平的。他向我们展示了乾隆的懦弱一面。我们害怕什么？坦坦当当做回自我本真，岂不更释然些，更开阔些？
小草并没有美丽的容颜，却点缀了春天。当第一铲土掉进干井时，驴子哭得更大声了，它清楚地明白了人们的意图。因此，你渴望并幻想着凝聚历史精华的永恒景观。
于是我踏上征途，寻觅我散落天涯的回忆。例如婴幼儿和年龄较小的儿童的行为。”时，我常会感到气愤。
法国的保守主义是激进的，我们的冷漠更令人担忧。那又是什么？这是你的态度。当你善待自己的生活和身边的每一个人时，如果你站在镜子前，你也会得到镜子里真诚的微笑。
我明白，爱情的感觉会褪色，一如丹青，但你却长留我心，永远美丽。或是团结整个班的“勇士”们去邻班“英雄救美”，然后狼狈地逃回。在评选世界七大奇观时，中国兵马俑全部被淘汰，仅存的一座就是长城。
”儿子收回眼神，有些失落。我们非常需要它。它是我们两国之间唯一有效的沟通手段。爱它，你就会更爱自己。我们作为新一代的中国，在崛起之后，正面临着世界潮流的冲击。必需有一颗宽容和欣赏的心。
我能从她的话语中感受到她的成长过程，我真的为她感到高兴。“曾经”是美好的，是你在欣然追忆时唇角上浅浅的笑。毕竟，蝴蝶飞走了。不过，我经常能找到蝴蝶的影子
人生活在世上，是在无数的感情里度过。不知不觉，太阳渐渐下山了，我依依不地告别了“梅花展”，离开红梅公园。回顾春夏之交，在全国人民为实现全面建设小康社会宏伟目标而奋斗的时候，我国却遭遇了突如其来的非典疫情。
我们不怕摔倒，但请不要嘲笑我们的企图。一个强大的青年是一个强大的国家，但一个年轻的人才！给我们天空飞，让我们飞得更高，飞得无忧无虑。毕竟，阿迪国王是天堂里的圣物。普通人只要看一看，摸一摸，有能力在原地复活，就可以保持青春。如果他们戴一次，就能得到源源不断的新种子。
学***不要紧，但一定要做个优秀的人。亭台舞榭歌罢。每个人的生命中都会有一个刺青爱人。
■ 为什么设计读后感
回顾这么多年下来，也读了不少的书，我的记忆是不好的，读过大部分都就忘记了，尤其读后那最初的感动早就烟消云散了，所以，我便想，自此后，读一本便要写下那时的感触，这样每个年龄阶段读后便都不同，且记得清清楚楚，感悟其实会随着时光而改变的，读后用文字记录下来，便是多么大的精神财富。
其实，我读书不是仅仅看名著，只要一个作者用心写下而不是披着包装的华衣，我便会认真的去阅读，尽量去找寻文中的灵魂，只有灵魂的书写才是有生命的，那些为了利，拼命渲染的，却华而不实的读到一开始我便弃读，我常常买回一大堆无用的书籍，看着看着我就弃之了，没有灵魂，文字便是呆滞的，不能引起我的共鸣，更不能打动我，好的书，一打开便有阅读的欲望，越往下看便被深深**撼，全身血液高涨，流泪、感动、悲悯、最后是感悟，引起感悟便是好作品。
人的一生里如果不看书，便是只活自身的人生，若看书，人生百态，世态炎凉，善恶美丑，都在你智慧中了，看惯风尘，你自会变得宽容，柔软了。
而读后感的描写更是加深了这些感悟，写一篇读后感，无疑是灵魂的一次升华，你在别人的故事里，再渗入自己灵魂的感触，怎会不升华？
记录读后感要坚持，好的书值得我们一再的阅读，每一个年龄阶段都去读，去感悟，去记录，到老的时候对比一下读后感的不同，那便是人生最精彩，最华美的篇章！
■ 为什么设计读后感
我们为什么工作？工作到底有什么意义？我们又如何面对日复一日枯燥的工作？只要是正常的社会人，都不能回避这些问题。而诸如以上，我们可能少有思考，并非我们没有这方面的忧虑和烦恼。更多的情况是，很多人认为工作除了得到薪水和假期，本来枯燥而又乏味，这难道还有什么疑问吗？我们觉得工作如此辛苦却又不得不这样，只好“当一天和尚撞一天钟！”这样的想法和做法并不鲜见。我的朋友，你是否秉持这样的观点呢？但是，我们就此甘心吗？难道我们就这样劳碌一生而一无所获，仅仅为了生存而工作吗？那么，有没有更好的方法，使我们在工作中找到价值，成就自我呢？我们究竟该如何做？稻盛和夫先生的《干法》一书深深触动了我。尽管一直以来，自以为工作态度还算端正，也能踏实践行职责，但也从未如此之深地理解到工作的价值和意义。
稻盛和夫是目前唯一在世的日本“四大经营之圣”之一。年轻时是一名科学家，27岁时开始创业，赤手空拳在40年间创建了京瓷和KDDI两家世界500强企业。65岁退休后，全副精力投入到“盛和塾”和“京都奖”等公益活动中。2010年2月，早已功成名就，归隐养老的稻盛和夫先生，在日本政府的再三恳请下，以78岁高龄毅然出任重建的日本航空公司董事长。仅一年时间就让日航起死回生，并创造了日航60年来的最高利润，这个利润还是当年全世界727家航空企业的最高利润。这个神话般的人物，不仅是日本企业界的王者，还是一位知行合一的哲学家。科学家、企业家、哲学家，稻盛和夫一身而三任，这在人类历史上是空前的，在当今世界也是唯一的。
这本书之前朋友就曾介绍于我。后来，在单位工会所办的读书卡中，恰好有一语音书籍名为《稻盛和夫给年轻人们的工作秘笈》，我便抽空听了一回。一下被书中内容所吸引，所触动，因而立刻购得《干法》一书认真阅读，并将此书介绍给同事与朋友，分享稻盛和夫先生的思想硕果。书中，这位有着举世瞩目成就的老者，用最为平实的语言娓娓道来，用他的亲身经历一一告诉我们，我们为什么工作，工作的价值和意义到底何在，如何通过工作磨炼灵魂和心志，进而找到人生的致胜之道。稻盛和夫先生的真知灼见，句句珠玑，如洪钟大吕，振聋发聩，令人耳目一新。
■ 为什么设计读后感
当我们在布置学生写读后感时，我们是否想过，学生为什么要写读后感?是为了完成必交作业?还是因读后真的感触颇多，不吐不快?或者是为了学***?
我喜欢《阿勒泰的角落》，不是因为在这本书的腰封上，包括王安忆、陈村、李敬泽、刘亮程等在内的二十多位文坛大腕的鼎力推荐和盛赞;我喜欢它的作者李娟，不是因为凤凰卫视的梁文道在《开卷八分钟》里介绍此书后的一句话：“李娟，是我今年最大的发现”。我是跟着**电视台的《读书》节目，知道了《阿勒泰的角落》和李娟，看到了李娟笔下那些让人动心动情的文字。
那些文字因真实而感人，因自然而清新，因朴素而干净，就像她所处的阿勒泰广袤的天空和草原。没有装腔作势，没有八股范儿，也没有玩世不恭的调侃。就那么自然而然流淌出来，又总在关键处蹦跶出一些凝练睿智的词句。
我相信陈村所说，“这样的文字是教不出来的”。李娟从未接受过任何专业的文学培训。她在新疆阿勒泰哈萨克游牧区长大。她住在阿尔泰，那是一个偏远的边疆。据估计那里的老师不知道任何特殊的写作程序。
李娟的母亲曾经做过收集废纸的工作，所以她能读很多书——旧书。妈妈和老师都没有逼她写过读后感，然而她自己却写过许多文字。不是为了完成作业，而是因为心灵的触动，她无法停止写作。
我记得一个拒绝读书的小女孩曾经对我说，只要她读了这本书，老师就会让我们在读完后写下这种感觉。我不想看书。
我想，我们能不能让学生为读书而读书，而不是为写读后感而读书;让学生因渴望与更多人分享自己热爱的书而写读后感，而不是为完成必交作业而写读后感;让学生因心弦被书拨动而写出感想感悟，而不是读了老师规定而自己不喜欢的书硬挤出的应付文字。教育的核心是觉醒，而不是让人僵化、机械化、程式化的教学。教师应该做的是唤醒学生的学习，点燃学生的学习和思考。
我们如何才能让学生为了分享，为了抒发，为了思考，为了自己想写读后感而写呢?
让他们读自己喜欢的书。老师可以推荐，但不必强求学生读。如果老师的推荐足够发人深省，学生不仅会不喜欢，而且会喜欢。
倡导写读后感，而不必强求。它为阅读后的展示和交流提供了一个平台——读书俱乐部、班级博客、墙报、校报等，既可以相互学习，又可以鼓励更多的学生写作，也可以让他们不写作。教育是我们信仰的事业。如果我们相信学生，他们就会朝着我们相信的方向成长。
所以，在我们做出决定之前，我们必须先从善意出发。
作为作业后的阅读感受，一个学期一两次就可以了。明确地告诉学生，把阅读后的感受作为家庭作业的主要目的是学习和写作。不必读了每本书都写，平时读后想写就写。
对阅读后感觉的要求应该放宽。读后感的长度没有限制。即使只是一句话，只要能表达真情实感和独到见解，就应该予以肯定。
我们都知道兴趣是最好的老师，而在现实中又总是去干涉学生的兴趣——读什么书，怎么读，读前读后要做些什么，一一布置好了，可学生却兴趣索然了，因为这是“被”的。在阅读后的写作问题上，教师的宽容和信任必然会带来更多意想不到的惊喜，就像李娟给中国文坛带来的惊喜一样。
■ 为什么设计读后感
阅读《新加坡为什么能》心得体会
凌志达（2011年4月15日）
在省委党校2011年第一期县（处）级领导干部进修班学习期间，本人认真阅读了深圳大学吕元礼教授所著《新加坡为什么能》一书，本书分上下两卷，分别探讨了“执政党何以保持活力、廉洁”和“和谐社会是怎样建成的”两个问题。吕教授以其敏锐的洞察力，通过长期入微的观察和细致的分析,从旁观者的角度，用精辟的语言，概括了新加坡“积累经年的治国方略”，图文并茂地给我们提供了一部完整的新加坡的政治文化发展史，治国方略变革、创新史。读了《新加坡为什么能》这本书后，对“新加坡为什么能”这一问题有了答案，就源于新加坡政府的政治文明。
具体来讲体现为“四个方面”。
一、政府执政理念上，做到权威统治与“为民服务”相结合。新加坡人民行动党执政理念注重“为民服务”，坚持低调的实用性，以民为本，心系群众，关怀草根，并落实在行动上。新加坡基本上是一个民主国家，但它是由权威统治的。
新加坡这所以能够成功，不在于它的权威体制，而在于它充满着深深的忧患意识和发愤图强的精神，特别是人民行动党在民主制的框架下，全心全意为民服务，以争取人民支持的结果。人民行动党的执政，基本上是建立在人民拥护的合法性基础上的。人民行动党以“为民服务”为宗旨，通过议会选举途径和国会议员大量、深入、细致地做选民工作，争取选民支持而取得执政，使“为民服务”通过议会制度和国会议员的活动，落实在行动上，而决不是口号。
新加坡的成功主要不在于它的权威主义，而是真正时刻为民办事，为争取人民支持和选票的民主基础。
2、 在政府管理方式上，要做到科学管理与人本管理相结合。新加坡的政府管理是精英决策和公众参与的民主管理，它使决策在高度的基础上充分尊重和反映民意。新加坡政府在实施政府管理时，注重依靠科学和智慧，采用企业的经营管理模式，强调政府运营成本的概念，强调资源的价值和可持续发展的重要性。
例如，在城市化进程中，新加坡政府强调成本理念，通过市场化运作节约建设成本，实现有序推进，从而实现区域经济的持续稳定发展。同时，新加坡政府在实施政府管理中，非常注重问计于民、集民之智，积极发动和依靠民众的广泛参与。如他们的决策都交人民讨论，政府的重点项目用课题的方式来讨论，在预案实施上，采取新闻**以及社会工作者进行宣传、讨论，让民众知情，决定项目的取舍，从而使各类重点项目在操作过程中避免走弯路。
三、政府形象定位上，做到廉政勤政。新加坡公务员的廉洁闻名于世。新加坡公务员把廉政勤政作为工作的准则，每位公务员真正把民众的利益放在首位，时刻不忘工作职责，严守廉洁制度，确保国家公务员的形象。
新加坡的诚信来自一套政治理念、社会秩序、文化氛围、政府透明度、严格的查处机制等。如在廉政建设上，他们采取了“以德倡廉、以俸养廉、以规固廉、以法保廉”等多关齐下的办法，使公职人员“不想贪、不必贪、不能贪、不敢贪”。例如，新加坡政府推动选民选择总统制，实行权力制衡，使总统能够限制内阁，导致权力分配的分散，堵塞腐败渠道，防止官员腐败。
例如，新加坡政府施施了严格的法律，对超出收入、不能解释的人，明确规定了犯罪条件。新加坡政府铁腕护廉洁，做到执法严厉，一旦触犯规定就必须给予处罚，做到有罪必惩，轻罪重惩，且不再考量各种因素，即使是美国总统写信给新加坡领导人请求赦免，也不为所动。如新加坡政府给予政府官员高薪，减少政治领导人和高级公务员与私营企业界高级人员之间的收入差距，这一做法既吸引了人才和防止了人才的流失，又降低了腐败的刺激和**，起到防腐的客观效果。
4、 在人才管理模式上，要把人才吸收与全员教育培训结合起来。精英主义是新加坡几十年来的治政策略之一。新加坡的精英治理是教育发展的结果。
新加坡的教育体系是精英教育和普及教育的结合体。新加坡对人才的重视达到了饥渴的程度。一是善于吸纳人才。
新加坡政府为了吸纳人才，采取了非常有效的政策激励机制，如工资薪金规定、个人所得税减免、移民政策优惠、专项奖励基金设立等，目的是通过顶级酬劳来吸引顶尖人才，让全球人才带来全球观念。二是注重全员教育。新加坡政府非常重视全社会的教育。通过投资和建立法律法规，建立了全员培训机制，构建了全面、多层次、宽领域的培训体系。
要有针对性地对公务员、企业职工和社区居民进行培训教育，提高政府管理水平，帮助企业准确定位自身，提高社区居民的专业技能。在全民教育中，新加坡政府把政府管理和法律也纳入公民教育的范围，使依法治国、治国安民的理念在新加坡得到完美的体现，遵法纪、守秩序、讲责任、求敬业的精神在新加坡随处可见。同时，新加坡政府在教育上重视文化人，强调保护光大东方传统文化，特别是儒家价值观的学习，培养公民礼貌、有序、乐于助人等良好道德品质。
“它山之石、可以攻玉”。新加坡处于资本主义世界，该国**优势下的**并存局面、反腐倡廉、发展市场经济，以民为本的政权建设格局，倡导公民道德规范，以法治国，重视生态文明，建设和谐社会等诸多领域，都与我们中国有相通之处，对我们每个共产党员都有启迪。
作为社会主义中国，我们要在坚持科学可持续发展道路的基础上，坚决改革，勇于创新，认真学习新加坡的党和国家治理理念。首先，我们需要学习新加坡的法治建设理念。中国还需要坚持依法治国，建设社会主义法治国家，建设管理型、高效廉洁的机关。二是要学习新加坡的管理方式，我们中国也要健全公务员管理制度和实施科教兴国战略和人才强国发展战略，大力加强社会主义精神文明建设，推行全民教育，提高全民族的思想道德素质和科学文化素质。
三是要学习新加坡的政府决策和公众参与方式，我们中国也要加大党务公开和政务公开制度，发挥人民群众的首创精神，依靠人民群众，从群众中来、到群众中去，充分调动广大人民群众参政议政的热情和积极性。
作为一名共产党员，我们应该从新加坡为什么能做到这一点的高度来把握自己。第一，要廉洁自律。任何时候，我们共产党人都不应放松和加强政治学习和世界观的转变。要加强党性修养，淡泊名利，自觉遵守党纪国法。
要自觉接受党的内外部监督，增强党员干部的党内监督和守法意识，从源头上预防腐败，警钟长鸣，防止时光流逝，筑牢拒腐防变的思想防线。要始终做到“两个务必”，牢固树立节俭意识，继承艰苦奋斗的光荣传统，加强作风建设，以良好的个人作风促进党风、政风的好转。二是要为民服务。
我们共产党员个人要始终以“全心全意为人民服务”作为宗旨，始终铭刻“执政为民、服务发展”的执政理念，牢记肩负的责任，以自己的实际行动，把解决群众反映的热点、难点问题作为工作重心，让群众满意、群众拥护，真正权为民所用、情为民所系、利为民所谋。
■ 为什么设计读后感
如果有人问：为什么工作？人人都会有不同的回答，有要养家糊口的、有追求幸福生活的、有要证明自己能力的，还有要实现自我梦想的等等五花八门无奇不有。在我未读《你为什么工作》一书之前我的理由也是飘忽在各种借口之中，有时自己都不知道到底是为什么工作。
今日本人有幸阅读了《你为什么工作》一文了深入了解了杨述奎对为什么工作的看法，我认为《你为什么工作》一文中有很多观点比较新颖，确实有值得借鉴的内容。
首先，文章阐述了工作的本质是要为公司创造价值，把自己的能力转换成公司的价值，为公司创造更大的利润，努力实现公司的目标，挖掘自身价值，打造人生亮点。在这一点上我很认同，抛开个人得失不计，任何一个公司为员工提供工作岗位，其目的都要是使公司更强大，所以工作的本质确实是为公司创造价值。
其次，文章认为员工应成为公司的资产，而不是负债，要不断增加工作附加值，不断创新，为公司增值，要忠诚更要提升业绩，要掌握创造更高价值的方法，关注自己所创造的结果，淡化个性，融入团队，成为公司不可或缺的人。此部分的观点是对第一部分观点的承接，既然任何一个公司的每个工作岗位是为给公司本身增加利润，那么没有一个公司会希望某个岗位不当没有价值还消耗了公司的资本，这样的岗位必将被淘汰，所以要想工作长久，就必须成为公司的资产，而不是负责。此观点只是对上一部分的加强，并不能独立成为观点。
然后，文章认为工作是需要员工用生命去做的事，工作是生命的一部分，工作让生命充满了活力，工作是一种精神寄托，工作是责任、是使命，工作是神圣的天职，工作是无上的荣耀，工作是自我价值的体现。此部分将工作的目的升华为生命的事，并将许多常人的理想、追求和梦想纳入其中，使目的更广谱性。本人认为此部分的内容是集成大众目标的部分，不算是新观点只是说法不同。
再次，文章认为归根结底，工作是为自己，工作是为实现双赢，老板成功，你才能成功珍惜老板给的每一次机会，与老板站在一起，怀着感恩的心工作。此部分将工作的目的转移到个人的得失上来，再次将大众的部分观点集中概括进来，与上一部分相加，基本上可以涵盖普通员工对工作目的的所有理解。
最后，文章认为要让工作成为你生活的必需品，工作给你带来了成就感，工作给你带来了快乐，工作磨练了你的意志，工作提升了你的能力，工作拓展了你的视野，工作提供了你人际的需要，工作让你的生活丰富多彩。乍看此部分与工作的目的无关，其实这部分从另一个侧面阐述了为什么需要工作的理由，这与为什么工作有着一定的联系。
总之，通读全文后感觉文中有很多值得借鉴之处。
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