蒹葭课件(经典十八篇)

蒹葭课件(经典十八篇)

2026-08-04 蒹葭课件

一. 蒹葭课件

学习目标:

1、熟背《蒹葭》,了解重章叠唱特点,体会写景对情感表达及主题深化的作用。

2、探讨诗歌中“伊人”形象及写法,今天赋予其怎样新意。

学习重难点:

3、体会写景对情感表达及主题深化的作用。

4、探讨诗歌中“伊人”形象及写法,今天赋予其怎样新意。

学习过程:

一、课前预习导读

1、读出诗的感情,写出韵脚字。

2、抄写生字并注音。

3、把诗中重点词语的解释汇总,写在下面。

4、诗歌写的是哪个季节的内容呢?依据是什么?

5、能否看出是一天中哪个时间呢?写出理由。

6、诗歌中都描写了哪些景物?所写景物分别有什么变化?写景有什么作用?

7、伊人位置有何变化?主人公追求到伊人吗?当时心情如何?

8、诗歌分几部分?有什么特点?每部分开头用什么写法?

二、课上导学交流

1、对于主人公来说惊喜只是暂时的,失望怅惘痛苦却是绵长的,那萧瑟的秋境正是主人公这种心绪的外化,这叫什么写法?

2、你感觉主人公是一个怎样的人呢?依据是什么?

3、让主人公千辛万苦执著追求的伊人一定是美丽的,然而诗歌没有直接描写,我们却感觉出来了,这叫什么写法?

4、“伊人”是美丽的,然而这种美又是朦胧的,在主人公的视线中若隐若现,时有时无,似水中月,雾中花,这种美是怎样产生的呢?

5、这是作为爱情诗我们所理解的“伊人”形象,实际上“伊人”的内涵可以有更为丰富的理解:人生中有许多美好的东西是我们执著追寻和向往的,你能举个例子吗?

《蒹葭》译文

蒹葭,选自《诗经·秦风》

芦苇初生青青,白色露水凝结为霜。所恋的那个心上人,在水的另一边。逆着弯曲的.河道寻找她,路途艰难又漫长。

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。溯洄从之,道阻且长。

逆流寻找她,仿佛走到水中间。芦苇初生茂盛,白色露水还没干。所恋的那个心上人,在水的那岸。

溯游从之,宛在水中央。蒹葭萋萋,白露未晞。所谓伊人,在水之湄。

逆着弯曲的河道寻找她,路途艰难又坡陡。逆流寻找她,仿佛走到水中的小沙洲。芦苇初生鲜艳,白色露水还没完。

溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。蒹葭采采,白露未已。

所恋的那个心上人,在水的那头。逆着弯曲的河道寻找她,道路艰难又曲折。逆流寻找她,仿佛走到水中的沙洲。

所谓伊人,在水之涘。溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中沚。

《蒹葭》教学反思

今天讲了《诗经》中的《蒹葭》,看着孩子们被吸引了,很是高兴。现在大致回忆一下上课的过程:

一、同学读课文,注意要读准确。(先个别读,再齐读)

二、我把一些重点字词写到黑板上,让学理解记忆。(近义词或反义词放在一起,以便学生掌握词义。)

苍苍,萋萋,采采,未晞,未已,水之湄,水之涘,溯洄从之,溯游从之,跻,右,水中坻,水中沚。

三、边读边口译课文,两人为一组交流。

四、通过读,我们想到了一副美丽的画面。用第一人称或者第三人称描绘一下,并写写自己通过读感悟到了什么。

学生们在回答时加上了一些想象。紧接着我让他们谈感受到了什么?孩子们说到了主人对爱人追求中的可望而不可及,还谈到了他是惆怅的,对爱人感情是浓烈的,他是执着的。

紧接着我又问可望而不可及是喜还是悲?孩子们说是悲,我谈自己的观点这也许是一种喜吧,因为他一直在追求美好的路上。我让孩子们继续思考:这里的伊人仅仅是所爱的人吗?学生们能谈出这也许代表理想或者梦想。我说这又何尝不是很多人一生的写照呀。一生都在追求梦想的路上。

在本诗的重章叠句手法运用上,我以下面的文体形式引导:三小节的内容几乎是重复的,那能不能去掉两小节?学生说不行,那样感情就不强烈了。我说这样看似重复,实际又不是完全重复的写法就是“重章叠句”,它的表达效果就是渲染感情,增加诗歌的音乐美。

这时铃声响起,没有给学生们当堂成诵的时间了。本来觉得一节课处理这首诗时间会很宽松,结果时间很紧张。看得出孩子们是在逐步进入文章,没有当堂成诵实在是有些遗憾。

所有的故事都是一个故事,所有的故事都是我的故事。也许多年之后,他们经历一些事后,再想起这首诗会会意去微笑吧。

二. 蒹葭课件

所谓伊人,在水一方。

[译文] 我的心上人儿,她正在遥远的那水的另一方。

蒹葭(jiān jiā)苍苍,白露为霜。 所谓伊人,在水一方。

溯(sù)洄(huí)从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。

蒹葭萋萋,白露未。 所谓伊人,在水之湄(méi)。

溯洄从之,道阻且跻(jī)。溯游从之,宛在水中坻(chí)。

蒹葭采采,白露未已。 所谓伊人,在水之(sì)。

溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中b(zhǐ)。

注释:

本诗选自《诗经·秦风》(朱熹《诗集传》卷六)。秦风,秦地(在今陕西中部和甘肃东部一带)民歌。蒹葭(jiān jiā),蒹:荻,葭:芦,芦苇。

苍苍:深青色,此译为茂盛的样子。下文“萋萋”“采采”义同。

在水一方:在水的另一边。一方,那一边,即水的彼岸。方,边。

溯洄(sù huí):逆流而上。洄,上水、逆流。从之,追寻她。沿着弯曲的河边道路到上游去找伊人。从,跟随、追赶,这里指追求、寻找。之,这里指伊人。道阻,道路上障碍多,很难走。阻,险阻、道路难走。

溯游从之:顺流而下寻找她。溯游,顺流而下。“游”通“流”,指直流的水道。

“所谓伊人,在水一方”《诗经国风秦风蒹葭》全文翻译赏析“所谓伊人,在水一方”《诗经国风秦风蒹葭》全文翻译赏析

宛在水中央:(那个人)仿佛在河的中间。意思是相距不远却无法到达。宛,仿佛、好像。

未已:未止,还没有完,指露水尚未被阳光蒸发完毕。已:完毕。

河畔芦苇苍苍碧色,那是白露凝结成霜。 我那日思夜想的人啊,她就在河水对岸一方。

逆流而上去追寻她,那道路却是险阻而又漫长。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在水的中央。

河畔芦苇茂盛一片,清晨露水尚未晒干。 我那魂牵梦绕的人啊,她就在河水对岸一边。

逆流而上去追寻她,那道路坎坷艰险难攀。顺流而下寻寻觅觅,她仿佛就在沙洲中间。

河畔芦苇更为繁茂啊,那清晨白露依然逗留。我那苦苦追求的人,她就在河水对岸一头。

逆流而上去追寻她,那道路险阻迂回难走。顺流而下寻寻觅觅,仿佛就在水中沙洲。

译文2:

非常茂盛的芦苇,清晨的露水凝结成白霜。 我深深思念的心上人,她在河水的那一边.

我要逆流追寻她,道路艰险又漫长。 我要顺流追寻她,她好像就在那水中央。

非常茂盛的芦苇,清晨的露水还没有干。 我深深思念的心上人,她在那河水的岸边上。

我要逆流追寻她,道路又险又高。 我要顺流追寻她,她好像就在那水中的高地上。

非常茂盛的芦苇,清晨的露水还没有消尽。 我深深思念的心上人,她就在那水边。

我要逆流追寻她,道路险阻多弯曲。我要顺流追寻她,她好像就在那水中的小块陆地上。

译文3:

秋天的芦苇由绿转苍,叶上的露珠儿由团成霜。我心中思念的这个人,在这条河的哪一方?若是逆流去找她,道路险阻又漫长;若是顺流去找她,好像她又在水中央。

春天的芦苇萋萋葳蕤,叶上的露珠儿未干闪滋滋。我心中思念的这个人,是在这河对岸的高陂?若是逆流去找她?道路艰阻而又疑;若是顺流去找她, 好像她又在水中墀。

夏天的芦苇绿得放光彩,滚在叶上的露珠儿未收回。我心中思念的这个人,是在这条河的哪一涯?若是逆流去找她,道路险阻偏了汊;若是顺流去找她,好像她又在水中崖。

赏析:

“所谓伊人,在水一方”《诗经国风秦风蒹葭》全文翻译赏析古诗词鉴赏

《蒹葭》出自《诗经秦风》,是一首几千年来百读不厌、情真意切、风神摇曳的杰作。周孝王时,秦的先祖非子受封于秦谷(今甘肃天水)。平王东迁时,秦襄公出兵护送,论功行赏,襄公又得到了岐山以西的大片封地。后来秦逐渐东徙,都于雍(今陕西兴平)。秦地包括现在陕西关中到甘肃东南部一带。秦风共十篇,大都是东周时代这个区域的民歌。

全诗三章,每章只换几个字,这不仅发挥了重章叠句、反复吟咏、一唱三叹的艺术效果,而且产生了将诗意不断推进的作用。从“白露为霜”到“白露未”再到“白露未已”,这是时间的推移,象征着抒情主人公凝望追寻时间之长;从“在水一方”,到“在水之湄”,再到“在水之”,从“宛在水中央”,到“宛在水中坻”,再到“宛在水中b”,这是地点的转换,象征着伊人的飘渺难寻;从“道阻且长”,到“道阻且跻”,再到‘道阻且右”,则是反复渲染追寻过程的艰难,以凸现抒情主人公坚执不已的精神。重章叠句,层层推进,这是《诗经》中的民歌常用的表现方法。诗中还巧妙的运用了如“苍苍”,“、凄凄”,使全文声情兼备。

如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人,那么,这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的,感情是真挚的,但结果是渺茫的,处境是可悲的。

然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所创造的“在水一方”——可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构,它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。“在水一方”的结构是:追寻者——河水——伊人。由于诗中的“伊人”没有具体所指,而河水的意义又在于阻隔,所以凡世间一切因受阻而难以达到的种种追求,都可以在这里发生同构共振和同情共鸣。

由此看来,我们不妨把《蒹葭》的诗意理解为一种象征,把“在水一方”看作是表达社会人生中一切可望难即情境的一个艺术范型。这里的“伊人”,可以是贤才、友人、情人,可以是功业、理想、前途,甚至可以是福地、圣境、仙界;这里的“河水”,可以是高山、深堑,可以是宗法、礼教,也可以是现实人生中可能遇到的其他任何障碍。只要有追求、有阻隔、有失落,就都是它的再现和表现天地。如此说来,古人把蒹葭解为劝人遵循周礼、招贤、怀人,今人把它视作爱情诗,乃至有人把它看作是上古之人的水神祭祖仪式,恐怕都有一定道理,似不宜固执其一而否决其他,因为它们都包蕴在“在水一方”的象征意义之中。

自然,当我们处在与“在水一方”类似的境遇时,应当欣赏的是它的锐意追求,而不是它的悲观失望。

这首诗以水、芦苇、霜、露等意象营造了一种朦胧、清新又神秘的意境。早晨的薄雾笼罩着一切,晶莹的露珠已凝成冰霜。一位羞涩的少女缓缓而行。诗中水的意象正代表了女性,体现出女性的美,而薄薄的雾就像是少女蒙上的纱。她一会出现在水边,一会又出现在水之洲。寻找不到,急切而又无奈的心情正如蚂蚁爬一般痒,又如刀绞一般痛。就象我们常说的“距离产生美感”,这种美感因距离变得朦胧,模糊,不清晰。主人公和伊人的身份、面目、空间位置都是模糊的,给人以雾里看花、若隐若现、朦胧缥缈之感。蒹葭、白露、伊人、秋水,越发显得难以捉摸,构成了一幅朦胧淡雅的水彩画。 诗的每章开头都采用了赋中见兴的笔法。通过对眼前真景的描写与赞叹,绘画出一个空灵缥缈的意境,笼罩全篇。诗人抓住秋色独有的特征,不惜用浓墨重彩反复进行描绘、渲染深秋空寂悲凉的氛围,以抒写诗人怅然若失而又热烈企慕友人的心境。诗每章的头两句都是以秋景起兴,引出正文。它既点明了季节与时间,又渲染了蒹苍露白的凄清气氛,烘托了人物怅惘的心情,达到了寓情于景、情景交融的艺术境地。“蒹葭”、“水”和“伊人”的形象交相辉映,浑然一体,用作起兴的事物与所要描绘的对象形成一个完整的艺术世界。开头写秋天水边芦苇丛生的景象,这正是“托象以明义”,具有“起情”的作用。因为芦苇丛生,又在天光水色的映照之下,必然会呈现出一种迷茫的境界,这就从一个侧面显示了诗的主人公心中的那个“朦胧的爱”的境界。 王夫之《姜斋诗话》说:“关情者景,自与情相为珀芥也。情景虽有在心在物之分。而景生情,情生景,哀乐之触,荣悴之迎,互藏其宅”,《蒹葭》这首诗就是把暮秋特有景色与人物委婉惆怅的相思感情浇铸在一起,从而渲染了全诗的气氛,创造了一个扑朔迷离、情景交融的意境,正是“一切景语皆情语”的体现。总之,《蒹葭》诗的丰富美感,不论是从欣赏的角度,还是从创作的角度,颇值得我们重视和予以认真探讨。

三. 蒹葭课件

寿县长青中学王业烨“啪!”

我合起手中的《诗经》,站起身来,望着窗外的雨,回味着刚才看的《蒹葭》。

《蒹葭》是《诗经》中有名的一篇。它通过对实际情景的描写与对想象、幻想的描述,淋漓尽致地表达了主人公对恋人的强烈思念之情。

诗中写了很多意象,比如蒹葭、白露、水等,他们让我看到了一副美丽的画卷,男主人公因为找不到“伊人”而焦急万分,从而开始想象“伊人”所在的位置。

诗中实写小洲、河流等物,而“伊人”为虚写,“宛在”一词让我们好像看到了“伊人”一样,表现出男主人公对恋人的强烈感情。整首诗采用重复的形式,三次重复,感情更强烈,语言更朴实,让人感受到朴实之美。

想到这里,我想到:诗中的奥妙真是无穷无尽啊!我们需要好好钻研。

四. 蒹葭课件

上个星期我们学习了《蒹葭》这首诗,我深深的被诗中主人公执着、不顾艰难险阻,寻找伊人的情感所深深吸引,心中感触良深,《蒹葭》是《诗经》中300篇中的名篇。其传唱非常的经典。

河水之中蒹葭苍苍,河岸之上白露为霜,萧瑟秋风吹过,是茫茫的秋水之上,烟波万状。远方有一位伊人站立在河中的小洲上。伊人在水一方,可望不可及。痴情的男子不顾道阻且长、且跻、且又……苦苦追寻心中理想的那位佳人。他被佳人的美好所吸引、沉醉,溯洄从之,溯游从之,上下寻找,苦苦追寻。他却怎样都找不到他心中那位爱慕已久的伊人。当他痛苦不已,伤心欲绝即将放弃之时,心中的伊人又不时的闪现在他的眼前。若隐若现,忽远忽近,飘忽不定。在水一方——在水中央——在水之湄——在水中坻——在水之涘——在水中沚。伊人的行踪不定,使这位痴情的男子欲找无方,欲罢不能。男子的满腔情思流露在文字之间,情意绵绵,唯美烂漫。

诗中痴情的男子追求心中理想的伊人一往情深、不顾艰险、执着、不放弃、坚持。现实生活中的我们不应该如此吗?

成功是什么?成功是经历风雨后取得的胜利;是经历挫折后获得的荣耀;是经历艰难险阻后得到的辉煌。成功是一位两年前上六年级名叫陈宏程的同学,在画室里画画,经历了多次的失败后,想过要放弃,这时指导老师黄老师走过来,对他说:“遇到这点挫折就想放弃?画画不能着急,一次画不好我们两次,两次话不好,我们画三次,知道好为止。坚持就是胜利,成功贵在坚持。”最后在黄老师的指导和鼓励下,我的努力坚持下,第五次完成了作品。

我们常常羡慕那些在成绩上优秀的同学。但我们看到的只是他取得的成功。我们却忽略他为成功付出的努力。每个人的成功之路都不可能一帆风顺,当我们遇到困难的时候要懂得坚持。因为成功贵在坚持,要取得成功就要学会坚持。水滴石穿、绳锯木断、铁杵磨针……这一个个故事都是给我们的鼓励。

成功是生活中司空见惯的字眼,要做到却充满艰难曲折。成功的那一天也许已经看淡结果,难忘的是成功背后不服输的信念,回味的是成功背后努力坚持的汗水。

五. 蒹葭课件

《诗经·蒹葭》的艺术特点赏析

基础型课程

1课时

知识目标:复习《诗经》在中国文学史上的价值、“六义”的概念;复习《诗经》结构特点:重章叠句、叠词;熟悉中国古代诗歌一些常用意象。

技能目标:初步掌握诗歌欣赏、创作的重要手段之一的“意象”;能够分析出诗人运用意象所带来的表达效果。

情感目标:充分为我国古代悠久的诗歌传统感到骄傲、自豪;并体会古人表达感情时特有的含蓄之美、朦胧之美。

复习旧知

在我们深入探讨《诗经·蒹葭》的艺术特色之前,让我们再次复习一下作为一个中国人不可不知的关于《诗经》的文学常识。出示幻灯片,限点击出问题,请同学们一起回答,正确后再点击出答案,并加以总结。(本部分约用时5分钟)

问题1 《诗经》又名?反映了何时的诗歌作品?

回答1 《诗》、《诗三百》,反映了西周到春秋大约5(公元前11世纪到公元前6世纪的诗歌作品。

问题2 《诗经》的“六义”按音乐类型和艺术特色各是什么?

回答2 《诗经》“六艺”是指“风、雅、颂、赋、比、兴”,前三者是从音乐类型上分的,后三者是从艺术特色上分的。“赋”是铺陈直叙,“比”是打比方,“兴”是感物抒情。

问题3 《诗经》共有多少篇?“风”、“雅”、“颂”各有多少?

回答3 《诗经》共305篇,其中“风”共15国风160篇,“雅”分“大雅”31篇、“小雅”74篇,共105篇,“颂”分为“商颂”5篇、“周颂”31篇、“鲁颂”4篇,共40篇。

问题4 人们常常“风骚”并提,它们各指什么?

回答4 所谓的“风骚”是指《诗经》中的“风(国风)”和楚辞中的《离骚》,成为中国古代诗歌乃至文学的代称。

问题5 《诗经》是中国诗歌、文学史上什么流派的源头?

回答5 《诗经是指中国诗歌、文学史上“现实主义文学”的源头,而楚辞则是“浪漫主义文学”的源头。

问题6 《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的哪一部分?

回答6《诗经·蒹葭》选自《诗经》中的《秦风》。

导入正课

1、让我们再次齐声背诵一下《诗经·蒹葭》,并感受一下这首诗在各个方面的特色与美。提示一下,这首诗的特色与美是全方位的,大家既可以从《诗经》固有的艺术特色,如“赋”、“比”、“兴”,如结构形式特点上寻找,也可以从其他的艺术特点,如分析诗歌常用的系列术语,如“意象”的营造上寻找。

2、给同学5分钟按照小组进行讨论,如果讨论热烈可以适当延长3分钟,在同学讨论同时走进各个小组进行聆听、指导,要求学生不要“面面俱到”,抓住一点有所深入即可。

3、小组讨论结束,进行汇报发言。由每一小组推选一名发言人介绍本小组结论。大致来说,以下几点由于前面已经提到,应该多能回答出:

a、通过“溯洄”“溯游”的连用,侧面刻画了诗人追求的一往情深与执著、内心的焦急与忧愁。再结合最后的“宛在”,由这种一往情深与执著得到的始终却只是“可望而不可即”,就更突出了这种一往情深与执著多带来的无尽的惆怅。

b、虚实相间,富于朦胧美。“伊人”的理解可以千千万万、彼此不同,是为虚也;诗人的追求是实的,感情的惆怅凄切是实的。虚实相间给了本诗巨大的想象空间。

以下特点需要同学结合已经学过的《诗经》结构上“重章叠句”、“叠词”的特点和本诗所表达的感情,体会出这种形式上的特点在为内容、抒情服务时的作用。这种作用有“类属化阅读”价值,有举一反三之效,因篇而异,特别重要。

c、通过“重章叠句”的运用、押韵、叠词,一方面增加了句式的齐整、音律的优美,使之琅琅上口,收到一咏三叹之效;另一方面,通过三次重复“溯洄”、“溯游”、“宛在”、“所谓伊人,在水……”,以及“为霜”、“未晞”、“未已”的变换,都侧面刻画出了诗人等待时间之长、追求之坚持不懈,并通过这种复现增加了全诗惆怅凄迷的兴味。

最后,与本诗营造的“意象”有关,需要先介绍本诗意象,然后再介绍意象的概念及其在中国传统文学中的广泛运用:

d、本诗以“蒹葭”起兴,由看见河岸边芦苇的绵长细韧想到了对“伊人”的感情,使诗人如痴如醉之情与秋雾迷离之景浑然合一;结合下文的反复追寻而不得,非常成功地营造出一种萧疏清冷、彷徨凄切的意境,在中国文学史上首创了蒹葭悲凄肃杀的意象,为后人所师法。

e、描写了河水的苍茫浩淼、飘忽不定,更写出了它把诗人与“伊人”隔绝造成的痛苦与无奈,结合《诗经》其他篇目(如《周南》的《汉广》),在中国文学史上也成功地创造了无情水阻隔有情人、在理想与现实之间设天堑的意象,东汉之《古诗十九首·迢迢牵牛星》即云:“河汉清且浅,相去复几里?盈盈一水间,脉脉不得语”;同时更是牛郎织女传说的滥觞。

f、善于营造意象。所谓意象,指客观物象经创作主体独特审美活动而创造出来的固化的一种艺术形象,是主体与客体、心与物、意与象的有机融合,是主观情思与客观物象相融合的产物,是融入了主观情意的客观物象或借助客观物象表示的主观情意。西方近现代艺术极其注重意象的营造:绘画、音乐都有“印象派”、诗歌有“意象派”,中国古代文学评论也有“兴象万千”之说。

请同学们讨论所知道的中国文学中的意象并解释。最后出示幻灯片:中国古典文学中亦不乏意象,岁寒三友、四君子、杜鹃、莲花、菊花、灞桥柳、月亮、香草美人、秋天、乌啼等等。(本部分大约20分钟)

g、出示幻灯片进行总结、概括。(本部分大约5分钟)

布置作业

1、继续熟背《诗经·蒹葭》,尤其注意几个生僻字,准备默写。

2、比较《诗经·汉广》和本诗的艺术特点有何异同。

诗经蒹葭教学反思

《蒹葭》是诗经中最优秀的 篇章之一,唯美而浪漫。但离孩子们比较远,尤其是农村孩子更是缺乏基础。孩子们都是喜欢唱歌的,而音乐又是万能的沟通工具,所以我在导入就采用了这首诗歌的优美歌曲来引起学生学兴趣,也能很好的营造诗歌中描绘的氛围。孩子们有了学习欲望,自然就没有了畏难情绪。

在整体感知中我采用自主学习的方式扫清字词障碍,让孩子们结合注释疏通诗歌大意。因为课本注释很详细,所以这个也不是很困难。在这一环节体现了学生学习的自主性与主导地位。在接来的环节中我依然以学生为主体老师为主导,一步步引导学生逐步深入的体会诗歌内涵与意境,尽我所能帮助学生体会诗歌中的唯美与浪漫。在这里我非常注重朗读。诗歌教学就应该是以朗诵为主,在朗读的基础上体会诗歌所表达的情感以及意境,只有通过不断地朗读,让学生细细品味,才能逐步走入诗歌的艺术之美。在教学时我努力使学生通过有感情的不同形式的反复朗读来感受诗歌的情感美,来领略华夏民族的文化美。情景交融是诗歌惯用的手法,在这首诗里景物描写也很好的营造了唯美浪漫的氛围,衬托传达了主人公求而不得的失望怅惘痛苦的心情,情中有景,景中含情。所以在体会诗歌意境时我从景物入手,循循善诱,在不知不觉中达到自己的教学目标。只有把主人公放到既定的情境中,在帮助孩子们重现当时画面时才能更好的体会诗中主人公的心境,所以我又一次让孩子们用自己的语言描绘脑中浮现的画面,让他们有身临其境之感,体会更深,意境自现。这是一种只可意会不可言传的感觉!

在这节课中,我觉得亮点在于用歌曲来辅助学习诗歌,让孩子们在自己喜欢的形式的辅助下快乐轻松的学习了畏难的古诗词。唱诗歌更容易记忆,也更容易理解,优美的旋律更增添了诗歌的美,让人陶醉。这节课在音乐声中开始,在音乐声中结束。孩子们对诗歌有了更大的学习兴趣,在不知不觉中背诵了整首诗歌。下课了,他们还不愿离开,继续跟着音乐哼唱着……

六. 蒹葭课件

姜家,又称芦苇,是一种多年生草本植物,主要生长在沼泽、河岸和水源丰富的河流地区,常形成芦苇塘。广泛分于全国温带地区。每年清明节后,芦苇会在水面上连夜刷出黄色仙林的嫩芽,成簇、成片、茂密。

他们在和曦的春光中茁壮成长。端午节前后,他们风姿绰约。于是,人们不自觉地抽出银灰色的花朵,往往表现出无限的生机和活力。慢慢地,随着时间的推移,花耳由灰变白,逐渐蓬松,淡淡飘浮。毛茸茸,青风一吹编入六月飞雪。

待到秋霜降落,百花凋谢,草木枯萎,芦花越显出超凡脱俗的圣洁。这种在平凡不过的植物,依水而生,沐光生长,柔软而坚韧的躯体蕴含着坚韧不移的刚强的品格。他是刚与柔的结合。

他有着至尊,自爱,正直不阿,一尘不染的品节,他淡泊名利,胸怀天地,他活得洒脱,坚毅,豁达而昂扬向上。

若即若离的朦胧之美

蒹葭苍苍,白露为霜。所谓伊人,在水一方。

溯洄从之,道阻且长;溯游从之,宛在水中央

一首好诗,他铭记在心,念念不忘。

一个下雪的夜晚,在温暖的小咖啡店里,他向他喜欢的女孩坦白了。他说话之后,一片尴尬的沉默。为了打破沉闷的气氛,他读了这首诗。

温暖的小屋,翩翩起舞的烛光,押韵的诗句,浓重深情的喧嚣

女孩纯美的心终被打动,她把手伸给了他……

蒹葭诗以江边芦苇繁茂为起点,将我们带入一个纯净美丽的境界。

这首诗通过描写露水从霜冻到水滴和随水滴蒸发的过程,寓意诗中所描绘的场景正是黎明时分。

这时,太阳已经微微地暴露在天空中,黑暗的面纱慢慢地揭开,但还没有达到足够的光线,所以会产生朦胧的视觉效果。

这时,如果他透过芦苇望着对面的场景,他会感到如烟如雾。因此远处的女子没能清楚的映入我的眼帘,只留给我一个窈窕佳人的印象。这种朦胧的美,更激发了我对美的追求。

溯流而上,道阻且长、曲折又悠远;顺流而下那佳人仿佛伫立在河中的小舟上,求索的心境胜于求索的过程。

整首诗充满了一种朦胧的意境美。创造的视觉感觉就像烟雾。你的美丽也是朦胧的。

非但如此,诗句很有韵律美,尤其是第一段,读来如闻古琴雅音,感觉一阵清香扑面而来。

读《蒹葭》,让我感受最深得不是那在水边触及的苦涩之美,而是这首诗给我们一个放眼世界的审美角度。这种清透如纱、闻淡香、听古琴,朦胧看江山如画、佳人如斯的独特审美视角,真让人从心底滋生出一点淡淡的幽怨,同时又有说不尽的清爽和神怡,内心纯然景美。在今天的喧嚣里,佳人并不少有,少有的却是我们看美的纯然心境!

蒹葭:男女情或君臣义?均是深刻哲理的蕴含

深秋季节,晓风残月的早晨,一个人面对无边的苇丛而寄托满腔的情愫。此情此景,足见爱之深,情之切。

詩人临水而居,内心的惆怅在这样一个与之相适应的空间里悠悠张开。所谓伊人,一方面是水,是诗中最能唤起情感的意象:伊人。

伊人是谁?是男是女?引得后世众说纷纭,有必要分清是男是女吗?

其实在世人心中,伊人就是“那一个”,谁也无法替代的“那一个”。

仿佛伊人也应该是临水而居。但从诗人对其不懈的追求来看,美好的伊人却居处不定 ,时而宛在水中央,时而宛在水中沚。无论在哪,都与诗歌主人公保持一定的距离,犹如雾中看花,水中望月,美丽却飘渺。

任凭诗人上下求索,伊人始终在水的另一边。

伊人,无疑是美好的。

怀着对伊人的向往、相思,诗歌的主人公苦苦追寻。心中留存的是伊人美好,但伊人美的状态究竟怎样?其美的程度是什么?

仅仅伊人一语,就引发了古今多少人对他的无限遐思,或为女子或为男子,或为恋人,或为贤士······不一而足。

如果伊拉克人是女性,那么水的美丽和女性的柔美形成了有趣的对比。她是梨花带雨的清丽,还是深谷幽兰的高洁?正是这种思辨赋予了诗歌意象更多的意义和内涵。在传播的过程中,诗歌的形象越来越丰富。

如果伊拉克人是男性,那么水中的生动倒影与女性诗人的内心就形成了一种对比。

所以不论伊人处于哪种形态,总是至善至美的。这种完美是不可期待的,伊拉克人已经成为所有人心中的目标,成为所有人向往的最高境界,成为人类精神追求的美丽家园。

越是这种不确定的形象,越能吸引上千年来的男男女女,各人把伊看做自己追求的美丽,也越能代表一种人类谱泛的情结。

这样一首诗,我更愿意把它看做成一首哲理诗。能够跨越时空和时代的詩歌,必然超越生命的詩歌。即便蒹葭是一首爱的吟唱,同样也透视出人生的永恒哲理,道出了生命的普遍困惑。

诗中那充满了梦境般的朦胧的描写,诗人那种苦苦求索的精神,在屈原的笔下可以重现。正如《离骚》中的上下求索一样全詩着力展示的是那种既想承认又想掩盖把握不准的一种复杂情态。在这种不定的语气中揭示出诗人寂寞惆怅对“伊人”,把握不定而又内心向往的复杂情怀。

《蒹葭》的哲学内涵在于对生命的主观追求与客观现实的冲突,具有一定的悲剧意境。诗人的主观追求是如此强烈和执着,而现实却是如此难以得到。正是希望有多大,失望就有多大,可以想见诗人的失望痛苦彷徨惆怅有多深。

在深秋,在清晨,在水边,在芦苇,天地悠悠,岁月长长,诗人相思痛苦遥遥无期,悠悠不尽。

纯粹的爱情,只注重过程

蒹葭最独特的美在于它的含蓄与朦。原本秋景寂寂,秋水漫漫,什么也没有,可由于牵肠挂肚的思念,诗人似乎遥遥望见意中人就在水的另一方,于是想去追寻她,一起欢聚。但不论主人公怎么努力,总到不了她的身边,他仿佛就在水中央又若即若离。

主人公眼中那个迷离的人影,亦真亦幻,这幅朦胧的意境,描写的是一种痴迷的心境,从而揭示出了爱的美丽。

爱情尤其是单相思的爱带给人的常常是迷惘与感伤。爱情在萌动的时候总是朦胧的,藏在真与幻,虚与实之间。就像一场绮丽的春梦,诱人而又渺茫。

对于单相思的人来说,爱是孤独的,因为你的爱无法表达,你不被所爱的人爱单恋的痛苦刻骨铭心,使你就像一颗卑微的小草永远无法和身边的参天大树平起平坐,你只能仰视它的挺拔身姿,只能谦逊的沉默而任凭一颗心被爱的熊熊火焰烧的千疮百孔。

然而单恋者是痛苦的也是幸福的。偷偷的喜欢一个人,开心着她的开心,悲伤着她的悲伤,他的所有遭遇自己都感同身受,不管她对此知不知道,这并不重要。这样的感觉很奇妙,有甜蜜,也有微微的辛酸虽然没有说出口,却同样背负着爱情的沉重。

这种爱情是真正纯粹的爱情,为爱而爱。爱注重的是过程,而不一定是结果。就如金岳霖对林徽因一样。

1931年,林徽因很沮丧的告诉丈夫梁思成:“我苦恼极了,因为我同时爱上了两个人,不知道怎么办才好?”梁思成第二天告诉林徽因,“你是自由的,如果你选择了老金,我祝愿你们永远幸福。

”林徽因后来又将这些话转述给了金岳霖,金岳霖回答,“看来思成是真正爱你的,我不能伤害一个真正爱你的人,我应该退出。”于是从此三人终身为友。

金岳霖爱了她一生,,为了林的幸福,他静静的守着自己的爱,远远的看着她。在林徽因去世后的多年,有一天金岳霖突然把当年的老友聚在一块,人聚齐后,他说了一句“今天是徽因的生日”,让人唏嘘不已。金岳霖为林徽因终身未娶,他一辈子都站在离林徽因不远的地方,默默关注她的尘世沧桑,苦苦相随她的生命悲喜。

越是追求不到的,越是觉得它的珍贵,爱情尤其如此。得不到回报的爱情,带给人的也许是愁肠寸断,无限怅惘;也许是一种“剪不断,理还乱”的滋味,但无论如何,在单恋者的心目中,伊人都将愈发高洁、可敬、可爱,令人心驰神往。

英国戏剧家萧伯纳说过:“人生有两大悲剧,一是得不到想得到的东西,二是得到了想得到的东西。”实际上,人生有很多东西是可望而不可即的,爱情领域中有,事业领域中有,仕途生活中有,理想憧憬中更常常遇到。

但为什么我们总在追求,而对身边的景致熟视无睹。因为我们就在其中,没有距离,体会不出距离带给人的美感,那么再好的风景也会变得平淡无奇。

人与人之间的距离是一种折磨,是一种刻骨铭心的痛!但有时,我们也会觉得我们跟所爱、所亲的人有距离,是一种幸福。因为距离,我们不会轻易让对方看见我们脸上的泪水。

因为距离,我们不会让对方为我们的哀伤而难过;只要紧紧贴近,距离就是一种美丽。

七. 蒹葭课件

作为一名教职工,时常需要用到教学设计,借助教学设计可使学生在单位时间内能够学到更多的知识。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗?以下是小编为大家整理的《蒹葭》初中语文课件,仅供参考,欢迎大家阅读。

教学目标:

1、把握诗歌内容和情感,并在此基础上能准确、流利、富有感情地朗读全诗。

2、体味本诗优美的意境。

3、掌握起兴的手法及重章叠句的结构特点。

教学重点和难点

品味赏析诗歌美的语言,感受诗歌优美的意境。

课前准备:

1、了解有关《诗经》知识。

2、学生朗读并疏通全诗。

教学过程:

一、导入本课

1、导入《诗经》,复习前课有关《诗经》知识。

2、导入《蒹葭》:吟诵三千年华夏优美文字,感受公元前东方文明璀璨。

二、内容解读 体味意境

(一)静心聆听学生配乐朗读。

(古筝曲很适合本诗的意境,为学生创设了一个优美的情境;身边同学的朗读更容易激发学生投入的愿望)

(二)谈谈这首诗给你的整体感受。(整体把握,各抒己见)

填空:这是一首 的诗(朦胧凄美)

(二)从诗句的哪些内容感受到的?

(学生讨论、交流,幻灯片一一呈现学生讨论的结果:写景句;追寻伊人的过程)

(教师引导学生深入解读文本)

1、写景句(每章的第一、二句)

(1)景物有哪些?各有什么特点?(学生自由发言)

明确:芦苇丛生茂密。因秋来而变黄,因霜袭后会发白。秋风摇曳中更添凄凉。

白露秋霜洁白,晶莹,触感是凉的,给人以清冷之感。

秋水崎岖、蜿蜒、清冷。成语有望穿秋水 一汪秋水。

晓雾拂晓之时水边晨雾朦胧更添迷离之感。

(2)这些景物创设了一种怎样的氛围?

明确: 凄清、迷离

(3)请你运用散文笔法描绘一下这幅画面。

2、追寻伊人的过程。

在这苍茫凄清的背景下,主人公出现了,他的心情如何?请结合具体语句体会。

(1)在水一方 在水之湄 在水之涘

一个 “在”字,主人公确信“伊人”就在水的那一边,坚定

方、湄、涘,地点空间的.变化,说明他追寻得坚定而执著

(2)溯洄从之 溯游从之

匆忙而连续的动作中,可以感受到主人公的焦急,急迫和坚定、执著

(3)“宛”字,好像 仿佛之意 ;央、坻、沚的变化

说明追寻而不得时、可望而不可即的痛苦、惆怅、凄凉、孤独的心情。

3、那么主人公追寻的伊人到底是谁呢?(对于课本思考与练习一的讨论)

主旨的多义性、模糊性,使诗歌更具一种朦胧美。

总结:无论是从诗的写景、具体事情的铺叙、主旨的不确定性,都使本诗给我们留下了朦胧凄美、委婉有致的感受。

通过以上环节,对诗歌的理解应该更深入了,再一次朗读本诗,读出感情,读出个性化的理解来。

朗读的共同体会:

①读前两句时语速应该较缓慢;

②“溯洄从之,溯游从之”连续动作焦急急迫应该语速较急促;

③“道阻且长”等相同句式应慢以体现险阻重重;

④“宛在”三句读出怅惘失望之情。

三、技法探究 明确作用

《诗经》的表现手法分为赋、比、兴三种,另外,重章叠句、叠字、双声、叠韵等,也是《诗经》表现形式上的突出特点。这首诗反映出以上什么特点?请具体分析。(见课本思考与练习二)(着重于起兴手法和重章叠句的分析)

1、起兴手法的运用,使全诗因景生情,情景交融,意境优美。

2、重章叠句的运用,作用:

(1)从乐调上看,一唱三叹,增加了韵律的和谐回环之美。

(2) 从表达效果上看,反复吟唱,使诗意逐步加深,诗所抒发的感情也越加强烈,加强了感染力量,给人留下深刻鲜明的印象。

3、“苍苍”“萋萋”“采采”等叠字的运用,使描景状物更细致、更形象,也增强了诗歌的节奏感和音乐美。

4、大多四言一句,隔句用韵,既显得句式齐整,又富有变化,错落有致,读起来很自然。

四、拓展延伸 触类旁通

阅读下列诗句,完成后面练习。

芣苢①

采采芣苢,薄言采之②,采采芣苢,薄言有之③。

采采芣苢,薄言掇之④,采采芣苢,薄言捋之⑤。

采采芣苢,薄言袺之⑥,采采芣苢,薄言襭之⑦。

【注释】①芣苢(fu yi):植物名称,即车前子,种子和草可作药用。

②薄言:发语词,没有实义。

③有:采得。

④掇(duō):拾取。

⑤捋(luō):用手掌成把地脱取东西。

⑥袺(jié):用手提着衣襟兜东西。

⑦襭(xié):把衣襟别在腰间兜东西。

1、《诗经》的手法是赋、比、兴。本诗使用的手法是

2、这首诗生动地表现了采集野菜的劳作过程,这种过程在诗歌中是怎样具体表现出来的?

3、前人读这首诗说,反复咏读,“自然生其气象”,你读这首诗,眼前出现了怎样的景象,请加以描述。

八. 蒹葭课件

摧折不自守,秋风吹若何。

暂时花戴雪,几处叶沉波。

体弱春风早,丛长夜露多。

江湖后摇落,亦恐岁蹉跎。

《蒹葭》译文

蒹葭面对摧残不能够保全自我,又被瑟瑟秋风吹着该怎么办。

只是在极短的时间里盛开花朵,很快叶子就会沉入水中。

在形体柔弱的时候春风拂过都嫌来得早,在生长成密丛时夜里的寒露又多了。

即使衰败后花叶摇落,还担心岁月虚度。

《蒹葭》注释

蒹葭:植物名,即芦荻,芦苇。蒹,没有长穗的芦苇。葭,初生的芦苇。一般生长于沼泽、河沿、海滩等湿地。

摧折:摧残折断。

自守:保卫自己,坚守自我。

若何:怎么办。《新唐书》有“诏不许,若何?”

花戴雪:暗指花开。芦苇花为灰白之色,花开如同顶着白雪。

蹉跎:失意,虚度光阴。

江湖后摇落:此处江湖引申为退隐。贾岛《过唐校书书斋》诗“江湖心自切,未可挂头巾。”

《蒹葭》赏析

蒹葭,在许慎的《说文解字》中,“蒹葭”的解释:“蒹,雚之未秀者。葭,苇之未秀者。”,“雚”指“荻子”,“苇”指芦苇。“未秀”就是刚生出来的样子。如果按照字面意思,那就是指刚生长不久的芦苇和荻子。蒹葭虽然分指不同,可以涵盖芦苇属的植物大约有10种,然而在古代,蒹葭一般合用专指芦苇,即禾本科、芦苇属多年水生或湿生的高大禾草。古人咏叹蒹葭多表达秋日伤感之情。

杜甫志向高远,心怀远大,有着“致君尧舜”的宏远抱负,然而一生命运坎坷,仕途困顿,遭遇战乱,流离颠簸,寄人篱下,因而杜甫的诗词关心民间疾苦,忧国忧民,诗风沉郁顿挫,凝练隽永,对后世影响深远,是唐代最杰出的诗人之一,被称为世上疮痍,诗中圣哲。

这首《蒹葭》诗词,就是杜甫看到秋日蒹葭摇曳,芦花飘摇,一幅衰败之象,同时联系自身遭遇,抑郁不得志,因而心生感慨,寓情于景,抒发积郁心情,同时自我勉励,希望不要蹉跎岁月。

“摧折不自守,秋风吹若何。”,秋风吹来,芦苇摇曳,不能挺立,苦被摧折,面对西风欺凌,却无能为力。首联平铺直叙,开门见山,叙述秋天芦苇的景状。

“暂时花戴雪,几处叶沉波。”,虽然芦苇在秋天开花,雪白的芦花犹如飘雪,然而很快就会凋零,芦叶在水中上下沉浮。颔联描写芦苇虽然暂时可以开花怒放,然而下面的叶片却在水中沉浮,诗人看到芦苇,联想到自身的仕宦沉浮,不由得感慨良多。

“体弱春风早,丛长夜露多。”,芦苇细弱高大,奈何春天并非开花季节,春风吹沐之时,自身柔弱;夏秋丛长,奈何露水沾满枝叶,不堪受压,难以茁壮,因而西风一吹,短暂开花就被摧折。颈联同样感叹抑郁不得志。

“江湖后摇落,亦恐岁蹉跎。”,尾联抒情,虽然芦苇在江河湖泊的花草之中,属于较晚凋零的,到了秋天才开花,然而很快凋零,因而恐怕自己同芦花一样,蹉跎岁月。

《蒹葭》诗,是杜甫看到秋天芦花,白花如雪,秋风吹来,枝干折断,叶枯花败,一派凄凉凋零之象,因而感叹自伤。抒发自己抑郁不得志,同时秋日将近,冬日来临,如同人已暮年,感叹生命如此衰残,唯恐蹉跎岁月,悲凉之情油然而生。

这首诗,状物传神,寓情于景,正如杜甫其它诗词一样,沉郁苍凉,意蕴深远,充满强烈的忧患意识,在悲凉之中,又同时自我激励,不能蹉跎岁月,因而具有非常积极的意义。

九. 蒹葭课件

如同踏进一条干净的溪流,清澈的溪水,潺潺流动,溪下石子,是一粒粒净空的诗,清水洗濯着双足,向上温润着心,从迷雾走向空灵,一颗涉水的心纤尘不染。 ——题记

<1>

文字《诗》三百,最美是《蒹葭》。

心香一瓣,情思万缕,受不住文字的魅惑,俯首做囚徒。千年不老的文字,让多少人沉醉其中?无限诱人的魅力,牵动多少人的情思?富有张力的文字,引发了多少想象?在追求美的路上,执着坚定的脚步,踏平了艰难险阻,真挚浓烈了情感,寂寞捂热了苍凉。

与文字邀约的你,是否也陷进诗经的水岸?

<2>

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

视为爱情,文人笔下,便有了绝美的意境——

秋风轻轻吹拂,芦苇飘摇,爱恋的心如霜如露,似梦似幻,我到哪里去追寻?总是若即若离。日暮时分,悄然泊在我的心海。我仿佛看到你临水梳妆,解挽柔长的秀发垂落水里,河面波纹里流动你娇美的面庞,我痴痴远望,渴望相伴你身旁。你和我只有这一水的距离,沿堤岸寻你,踏过泥泞沼泽,涉过碧荷池塘,却找不到你的方向。

芦苇抽穗,芦花飞扬,冰冷的河水,无情地流淌。让心儿荡起双桨,寻遍每一寸岸,寻遍每一处沙汀,只见白鹭向天飞,不知伊人在何方。

白露结霜,浓雾迷茫,思念的泪光里,总有你深情的凝望,是幻觉吗?你是一朵青莲,在我的心湖里悄然开放,我只能隔岸望你——梦中的新娘。

<3>

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

一曲《蒹葭》,为爱痴狂,朦胧与距离,令我心生无尽的遐想。

秋天的清晨,河边苍苍的芦苇,沾满了霜露,萧瑟冷落,深秋的气氛强劲浓烈,我看到追寻之路的艰难、漫长。你与伊人,一水相隔,梦幻般的距离,咫尺天涯,永远可望不可即。寻寻觅觅,千回百转,伊人在望,痴心难收,又永远点亮心中的希望。

心逐云天,彤云辉煌,一枝桃花,妖娆夺目,明媚粲然。近前,桃林又在桃林外,云天更在云天边。品一缕飘逸的甜,抚一丝柔软的痛,抹一把湿透的执着,夸父逐日,求而不舍,爱不言伤。把一阙无法变更的执念,指向永远,美得暖意融融,美得苍苍凉凉,美得惊天撼地,美得凄婉无言。

是爱情,又不止爱情。

<4>

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。

那是对美好境界的向往。点一盏心灯,照亮黯淡,涉一袭水流,浣洗心灵。

踏进一条干净的溪流,清澈的溪水,潺潺流动,溪下石子,是一粒粒净空的诗,清水洗濯着双足,向上,温润着心,从迷雾走向空灵,一颗涉水的心纤尘不染。

有些美好,无法在现实呈现,却能在心空永存。

常常陷在可望不可即的美好境地。一份追求,一份执着,就是对苦与痛的最好安慰。抬眼,那些夜空里闪闪烁烁的繁星,开成细细碎碎的花瓣,又是缀在枝头的宝石,在我头顶熠熠闪亮,跳在枝间,与我共语,轻声探讨,殷切交谈,让我心空明媚,不被黑暗吞噬。那是善真美对我的不舍。

童年失去了,害怕心浑浊了,童真欢畅的脚步就佩环叮当地踏出一条带着晨露的小路;母爱失去了,害怕天塌了,梦中慈祥的母亲就用力擎起了一方纯净不漏雨的天空;红尘太艳了,害怕迷失了,最初的爱恋就摇动亲情般的浪漫向我亲切猛烈地招手。

坚强的外壳永远抵不过内心的脆弱。

<5>

踏过坎坷泥泞,穿过浓雾迷茫,品味千年文字,我从《诗经》里走来。

蒹葭苍苍,白露为霜,所谓伊人,在水一方。 溯洄从之,道阻且长,溯游从之,宛在水中央。

追寻最美,有爱在心,情暖千载苍凉。最灿烂的花朵,不在彼岸,开在心上。

十. 蒹葭课件

如果把诗中的“伊人”认定为情人、恋人,那么,这首诗就是表现了抒情主人公对美好爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情。精神是可贵的,感情是真挚的,但结果是渺茫的,处境是可悲的。然而这首诗最有价值意义、最令人共鸣的东西,不是抒情主人公的追求和失落,而是他所创造的“在水一方”可望难即这一具有普遍意义的艺术意境。好诗都能创造意境。意境是一种格局、一种结构,它具有含容一切具备相似格局、类同结构的异质事物的性能。

关于这首诗的内容,历来意见分歧。归纳起来,主要有以下三种说法:一是“刺襄公”说。《毛诗序》云:“蒹葭,刺襄公也。未能用周礼,将无以固其国焉。”今人苏东天在《诗经》辨义中阐(chǎn )析说:“‘在水一方’的‘所谓伊人’(那个贤人),隐喻周王朝礼制。如果逆周礼而治国,那就‘道阻且长’、‘且跻’、‘且右’,意思是走不通、治不好的。

东周时的秦地大致相当于今天的陕西大部及甘肃东部。其地“迫近戎狄”,这样的环境迫使秦人“修习战备,高尚气力”(《汉书·地理志》),而他们的情感也是激昂粗豪的。保存在《秦风》里的十首诗也多写征战猎伐、痛悼讽劝一类的事,似《蒹葭》、《晨风》这种凄婉缠绵的情致却更像郑卫之音的风格。 诗中“白露为霜”给读者传达出节序已是深秋了,而天才破晓,因为芦苇叶片上还存留着夜间露水凝成的霜花。

十一. 蒹葭课件

诗经蒹葭全文拼音

jiān jiā

蒹 葭

jiān jiā cāng cāng bái lù wéi shūang

蒹 葭 苍 苍 , 白 露 为 霜。

sǔo wèi yī rén zài shuǐ yī fāng

所 谓 伊 人,在 水 一 方。

sù huí cóng zhī dào zǔ qǐe cháng

溯 洄 从 之,道 阻 且 长;

sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng yāng

溯 游 从 之,宛 在 水 中 央。

jiān jiā qī qī bái lù wèi xī

蒹 葭 萋 萋,白 露 未 晞。

sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī méi

所 谓 伊 人, 在 水 之 湄。

sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe jī

溯 洄 从 之,道 阻 且 跻;

sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng chí

溯 游 从 之,宛 在 水 中 坻。

jiān jiā cǎi cǎi bái lù wèi yǐ

蒹 葭 采 采, 白 露 未 已,

sǔo wèi yī rén zài shuǐ zhī sì

所 谓 伊 人, 在 水 之 涘。

sù húi cóng zhī dào zǔ qǐe yòu

溯 洄 从 之,道 阻 且 右;

sù yóu cóng zhī wǎn zài shuǐ zhōng zhǐ

溯 游 从 之,宛 在 水 中 沚。

字词释义

1、蒹(jiān):没长穗的芦苇。葭(jiā):初生的芦苇。

苍苍:鲜明、茂盛貌。下文“萋萋”、“采采”义同。

2、苍苍: 茂盛的样子

3、为:凝结成。

4、所谓:所说的,此指所怀念的。

5、伊人:那个人,指所思慕的对象。

6、一方:那一边。

7、溯洄:逆流而上。下文“溯游”指顺流而下。

一说“洄”指弯曲的水道,“游”指直流的水道。

8、从:追寻。

9、阻:险阻,(道路)难走。

10、宛:宛然,好像。

11、晞(xī):干。

12、湄:水和草交接的地方,也就是岸边。

13、跻(jī):水中高地。

14、坻(chí):水中的沙滩

15、涘(sì):水边。

16、右:迂回曲折。

17、沚(zhǐ):水中的沙滩。

白话译文

大片的芦苇青苍苍,清晨的露水变成霜。

我所怀念的心上人啊。就站在对岸河边上。

逆流而上去追寻她,追随她的道路险阻又漫长。

顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在河水中央。

芦苇凄清一大片,清晨露水尚未晒干。

我那魂牵梦绕的人啊,她就在河水对岸。

逆流而上去追寻她,那道路坎坷又艰难。

顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在水中小洲。

河畔芦苇繁茂连绵,清晨露滴尚未被蒸发完毕。

我那苦苦追求的人啊,她就在河岸一边。

逆流而上去追寻她,那道路弯曲又艰险。

顺流而下寻寻觅觅,她仿佛在水中的沙滩。

作品赏析

选自《诗经—国风—秦风》。应是西周末年、东周初年作品。《蒹葭》是有关爱情诗篇。也可以深化理解为一种可望不可及但依然苦苦求索的追求苦寻的精神象征。

诗篇可分为三节。每四句一节。首节描写深秋凌晨,诗人来到河边,为的是追寻那思慕的人儿,而出现在眼前的`是弥望的茫茫芦苇丛,呈出冷寂与落寞,诗人所苦苦期盼的人儿在哪里呢?只知道在河水另外一边。整个场景就停留在这样一段,而后不停地闪回。充满了艺术的短暂和瞬间重复的复调美。

后两节只是对首节文字略加改动而成,这种仅对文字略加改动重章叠唱是《诗经》中常用的手法。具体到此诗,这种改动都是在韵脚上——首节“苍、霜、方、长、央”属阳部韵,次节“凄、唏、湄、跻、坻”属脂微合韵,三节“采、已、涣、右、浊”属之部韵——如此而形成各节内部韵律协和而各节之间韵律参差的效果,让人深刻体会变化之中又包涵了稳定的结构。同时,这种改动也造成了语义的往复推进。如“白露为霜”、“白露未晞”、“白露未已”——夜间的露水凝成霜花,霜花因气温升高而融为露水,露水在阳光照射下蒸发——表明了时间延续。如此繁复推进,层层叠唱,充满了吟唱性,旋律性,给诗歌增添无穷歌唱性和旋律美感,强化了诗歌的凄婉缠绵深厚情致。

整个诗意空幻虚泛,却饱含着非常强烈的象征意味。在将“伊人”理解为情人、恋人这种浅表层的抒发人们对爱情的执著追求和追求不得的惆怅心情之外,我们也能够深深体会到主人公所传递给我们的,人类所共同面对的一种宿命:那就是社会人生中所遭遇到的普遍命运, 所谓可望难即的境遇。我们可以将“所谓伊人”外化为所追求的目标、事业成功、前途、理想,而在不断求索中所遭遇到阻碍、迷惑、失落等等。

这也正是这篇诗歌能够流传千古的重要原因,因为我们每个人都会在这样的追求—阻碍—惆怅的体验中找到共鸣,找到感同身受的认同感。这样的诗篇也就充满了无穷的象征意味和丰富的哲理寓意。

十二. 蒹葭课件

(课前播放秋水边芦苇画面配《在水一方》二胡曲,课中以不同的画面和需要低声循环播放)

1、导语:中国是一个诗的国度,中国古典诗歌灿若星河,佳篇如林,大家知道诗歌的源头是哪吗?是《诗经》。《诗经》是中国古典诗歌的源头,是人类文明的源头清水,它开阔,丰盈,简单,洁净。诗歌赋予了我们柔情、豪情和激情!现在就让我们溯洄而上,走进诗歌的源头——诗经,去聆听三千年华夏先民的吟唱,去感受公元前东方文明的辉煌!

学习之前,我们有必要了解一下《诗经》,它是我国第一部诗歌总集。收集了西周初年至春秋中叶约五百年间的作品。《诗经》通称为《诗》或《诗三百》,宋代儒家把它奉为经典,才称《诗经》。《诗经》共305篇。分为“风”“雅”“颂”三部分。

《诗经》是我国现实主义优良传统的源头,其思想内容和艺术成就,对我国文学,尤其是诗歌的发展有着深广的影响。诗歌的形式,多数为隔句用韵,并普遍运用“赋”“比”“兴”的手法,在章法上具有重章叠句反复咏唱的特点。

你看,那从《诗经》中走出的女子袅袅娜娜,款款盈盈游历在秋水之畔晓雾朦胧中,痴情少年千回百转却找不到她的岸。这节课让我们走进《诗经》,走进《蒹葭》,吟诵这优美的文字,传唱这古老的歌谣。(出示课题)

《蒹葭》选自《国风秦风》,属秦国民歌。“秦风”多言车马田猎,粗犷质朴,而本诗却神韵缥缈,引人遐想,也是一首优美的怀人诗作。

3、自由朗读全诗,注意把握感情分寸。

读出凄迷之景,惆怅之情。

叠词苍苍,萋萋,采采……

重章叠句、一唱三叹,是上古民歌,也是现代民歌常用的形式。它的美感价值,主要应从两个方面去看:一是从情感方面看。十个重在以情动人。情感不是一次性概念告知所能奏效,须反复感染方能起到动人心弦的效果。二是从音乐方面看。上古民歌都是口头传唱的,是以声调和旋律来感染人的情感,唱者须反复才能尽情,听者须反复才能动情。因此,一唱三叹,回环往复本身,就是在层层推进感情,就是在不断强化美感效应,并非一定要在每章的内容上有了发展变化,才算是有了推进。这是应当意识到的。

1、同桌合作,结合注释弄清诗歌大意,不明白的地方做标记,一会提出共同解决;

3、把《蒹葭》翻译成白话诗,体会其诗味。

河边芦荻青苍苍,秋深白露凝成霜。意中人儿何处寻,就在河水那一旁。

逆着河水去找她,道路坎坷险又长。顺着河水去找她,仿佛人在水中央。

河边芦荻湿漫漫,白露滴滴叶未干。意中人儿何处寻,就在河岸那一端。

逆着流水去找她,道路险阻攀登难。顺着流水去找她,仿佛人在水中滩。

河边芦荻密稠稠,清晨露水未全收。意中人儿何处寻,就在河岸那一头。

逆着流水去找她,道路弯弯险难求。顺着流水去找她,仿佛人在水中洲。

4、哪位同学能概括诗歌内容?

一个男子强烈思念心上人,苦苦追寻而不得的失望、惆怅的心理。

1、诗歌写的是哪个季节的内容呢?依据是什么?

俗语说:白露秋分夜,一夜凉一夜。曹丕《燕歌行》中也说:秋风萧瑟天气凉,草木摇落露为霜。

2、在大多数人的眼中,秋天是一个什么样的季节呢?

秋天是一个令人感伤的季节。仿句说如:秋天是一个萧瑟肃杀的季节。秋天是一个思念的季节。秋天是一个凄凉的季节。……

小结:自古以来,在多情人眼中,秋景肃杀,最为伤悲。自古逢秋悲寂寥,它凄美而令人感伤。

3、大家能否看出是一天中哪个时间呢?

教师准备:芦苇——丛生茂密。因秋来而变黄,因霜袭后会发白。秋风摇曳中更添凄凉。

5、现在你能否说说诗歌通过这些景物描写创设了一种怎样的氛围?

6、同学们看大屏幕,选取几种景物把你在脑海中形成的画面用几句话描绘出来。(配《在水一方》二胡曲屏显词语:蒹葭秋风白露秋霜秋水晨雾河畔道路水中沙洲

师生共同感受:深秋的清晨,霜浓雾重,在青苍的天际下,河畔那一大片丛生的苍苍蒹葭,在萧瑟的秋风中起伏摇曳,茫茫秋水之上,晓雾朦胧,烟水迷离……

这时候,主人公出现了,他时而痴痴凝望,时而上下追寻,飘风的芦苇丛中伊人身影若隐若现。大家结合诗句体会一下主人公追寻伊人时的心情是怎么样的?

小结:对于主人公来说惊喜只是暂时的,失望怅惘痛苦却是绵长的,那萧瑟的秋境正是主人公这种心绪的外化,这叫什么写法?寓情于景情景交融。

十三. 蒹葭课件

初秋的风,寄去相思。你是否感受到,我的思念,从未间断……

日出时,我走在田野的小路上,这条路很窄,但很静谧,直通溪流边。大片大片的芦苇随风摇曳,我张开双臂,深深地吸气,那么清新湿润,还夹杂着芦苇的独特的味道。晶莹剔透的露珠倚靠在白茫茫的芦苇丛中,伸手去摸它,凉凉的,已结成了霜。

雾气笼罩了一切,眼前都是蒙胧的一片。蓦地,在溪流边看到了你,缓缓而行,那么飘渺,薄薄的雾好像为你带上一层白色的面纱。我急迫上前看,却依然看不清。

雾气终于消退了。

第一缕阳光照耀在你白皙的脸颊上,真是“一顾倾人城,再顾倾人国。“我从未见过这么倾国倾城的女子。你就像下凡的仙子,你就是我的一缕阳光,照耀着我的心房。那一刻,我确定你就是我的伊人。你,使我迷恋。

你站在水的那一边,与我相隔甚远,我正看着你入神时,你发现了我,冲我浅浅一笑。我的心一下子就激动起来,你的笑,力量太强大了,让我沉醉在其中。当我回过神来,你已不见踪影,只留下缕缕余香。

我愿逆流而上去寻找你,但道路艰险又漫长,我只能隐隐约约看到你的背影。一身羽纱白裙,柔顺的长发随风飘逸。我又顺流而下,但你又去了那水流中央,遥不可及。真是“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨。”

多少夜晚,我想起你,想起你冲我浅浅的一笑,我都会欣喜若狂。

坐在树下,望着那轮明月,觉得十分像你,近在咫尺,却又那么飘渺,无法触及,但它与你一样是那么安静、温柔。

我的伊人,我会一直坚持我的决心。不管有世间多少个轮回,都不会斩断我对你的情思……

十四. 蒹葭课件

岸边的杨柳树又开始多了起来,几只飞莺叽叽喳喳地叫着,像是提前庆祝我的胜利。

“蒹葭苍苍,白露为霜。”我与伊人又近了一步。

烈日当头,火红的太阳似乎从未落下过。我脱了外衣,望着远远的那个小白点离我越来越近,从豆粒般的糊影变成清晰的,刻印在眼前的水墨画,美得动人,美得奇特,美得不真实。

我想起了自己流落他乡的日子,多少个饥寒交迫的夜晚,多少个愁思满天的清晨,多少战火纷飞,九死一生,与死神擦肩而过。记得有次,我就倒在这个地方,望着血红的天空,周围刀光剑影,我闭上眼睛,像再也醒不过来一样。

好在,这里的太阳不会落下,这里的土地上也不会有战争。我不停地划着桨,奔向我的伊人。

我的伊人,请告诉我,你在等我,你一定还在某一个地方等我,那里没有战火,没有硝烟,人们自给自足,怡然自乐,那里的天空永不会呈现血红,那里的清晨也永远有鸡在啼鸣。

“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。”

但水中央没有伊人,只有几株狗尾轻轻摆动。于是我调转了船头,徒然发现,在很远很远的地方有一个豆粒般大小的糊影。

这次,我一定能找到我的伊人。

太阳仍在灼烧着大地,我披上衣裳,向前而去。

不一会儿,岸边的杨柳树又开始多了起来,几只飞莺叽叽喳喳地叫着。

怎么说呢,像是在庆祝我的胜利一般。

十五. 蒹葭课件

【课前营造气氛】

多媒体展示古朴画面:聆听三千年华夏先民吟唱感受公元前东方文明辉煌

同步播放邓丽君《在水一方》,创设情境,为学习《诗经》选篇《蒹葭》作铺垫。

【教学实录】

师生问好。

师:同学们,我是第二次来到山东了。山东人民热情淳朴,山东的同学聪慧纯洁。给我留下极其深刻的印象。俗话说得好:有缘千里来相会!今天我们一起来学一首古诗《蒹葭》。让我们合作愉快,好不好?

生:好!

师:谢谢!

师导入:一段经典的爱情故事流传至今。

秋水,伊人。无数次地寻觅之后,是否会有无数个遗憾?遗憾,总是在你离去时浮出水面,而相思,却永久地沉在了水底。

赤足的女子,深秋的寒气可曾侵蚀到你娇嫩的肌肤?踏过河岸,你见到了什么?村庄,炊烟,还是阡陌?

只有白雾,蒹葭的背后还是蒹葭。你看见了露珠,那些叶片上晶莹的眼泪,随风吹落,任风激扬。

我读到了你寂寞中的美丽,读到了你暗生的白发,你的悲伤,你的喜悦。浅浅淡淡,真真切切。

在水一方的,不是缘,是梦。

老师刚才用诗一样的语言描绘的是我国最早的诗歌总集《诗经》中的一首极其优美的抒情诗《蒹葭》。这节课,我和同学一起来学习这首诗。主要是通过美读来感受先人的情感美,来领略华夏民族文化的源远流长。下面我们就进入第一个环节:

一、初读,感受诗的音乐美

师:第一个环节通过初读诗文,初步感受诗的音乐美。要朗读好诗文,要注意读好它的节奏。要读出诗歌的音乐美,除了诗歌朗读的一般要求外,尤其要读出她的生气,读出她的音乐美。

下面,请同学们认真看书,听老师朗读课文。大家拿好笔,在你不认识的字下面作标记,第二个要求就是请同学们注意这首诗的韵脚,也就是诗中押韵的字。

好,请大家做好准备,听我朗读。

(在钢琴曲《在水一方》背景音乐的衬托下,老师配乐朗读,朗读基调滞缓悠长,一唱三叹,苍凉婉约,其情戚戚切切。)

师:老师读得不好,等一下同学们一定读得更好。同学们刚才找到这首诗的韵脚了吗?哪位同学先说一说?(老师巡查)大家要在韵脚上注上拼音,就可以发现韵脚了。

生:(有些犹豫的)站起来。

师(鼓励的):没关系,大声说。我们已经是好朋友了,对吧?

生:苍、霜、方

生:第二章是萋、晞、跻、坻

生:第三章是采、汜、坻

师:还有没有更正或补充的?好,请坐。

生:第一章应该是苍、霜、方长、央;第二章是萋、晞、跻、坻;第三章是采、已、汜、右、坻。

师:这位同学回答很全面,但有一个字的读音不知道大家注意到没有?跻读jǐ还是jī?

生:jī

师:好!现在一起试着把这首诗朗读一遍,请注意读音。现在,我带读一句,你们跟读一句。

师:在我们朗读时,同学们是否注意到了诗中叠词的运用?

生:苍苍,萋萋,采采

师:回答得很好!一点点失误,哪位同学来更正一下?

生:还有道足且且反复叠唱,是《诗经》的特点。

(师生一同总结这首诗中的叠词特点。)

师:《蒹葭》的第二、第三章是第一的章反复,只是在叶韵处换几个字表示层层递进。这种仅仅对文字略加改动的重章叠唱是《诗经》中常用的手法。目的是在反复中深化意境。

生:齐读

师:请找出每一章中不同的词。

生:第一章中是苍苍萋萋采采

为霜未晞未己

一方之漏之涘

且长且跻且右

水中央水中坻水中趾

师:谢谢你!你回答的很好。(出示幻灯片,明确各章的不同的词。)我们来看一看不同的字,请大家注意各章中不同又重复的词,这是诗经中反复咏唱,一唱三叹的特点。这些充分的表现出诗经中一种怎样的语言结构形式呢?

生:辞赋。

师:赋是哪个赋?

生:赋予的赋

师:不错!这位同学提到我们下面要讲的内容。赋是叙事,你的理由是什么等下再说。赋是诗歌创作的特点。但是这里的结构形式是什么呢?重章叠唱,一唱三叹。朴素的文字表达了丰富的思想感情。现在请同学们有感情地齐声朗读。

生:齐声朗读

师:同学们的声音很响亮,但是品味一首诗歌,最重要的是读出诗的情感。光注意朗读的工整、节奏是不够的。我们如果对思想感情进一步了解的话,会读得更好。请问这首诗写的是什么内容?

师:很勇敢,谢谢你!请你来回答。

生:这首诗写的是一个男子强烈的追求一个美丽女子。

师:很好强烈这个词用得好!

生:鼓掌。

师:同学们还有没有其他说法

生:应该是写一个人为了追求友谊而得不到时的失望的心理过程

师:一个说追求爱情,一个说是寻求友谊,很有想法,我们说,答案并不是唯一的结论。很好!还有其他的想法吗?我们可以把她看成爱情诗,也可以把她看成友情诗。

二、再读,想象诗歌的诗意美

师:为了更深入地理解诗人的思想感情,我们现在一起进入第二环节的学习。再读诗歌,想象诗歌的绘画美。唐朝诗人王维不仅是一个著名诗人,而且是一位出色的画家。苏轼曾这样评价她的作品:诗中有画,画中有诗。《蒹葭》之所以成为《诗经》中最经典的诗歌。就是因为这首诗本身就像一幅精美的图画。现在就请同学说说诗的绘画美通常表现在哪些方面?

生:我认为诗的绘画美,表现在画出了情感。

生:我认为诗的绘画美,表现在内涵美。

师:现在请同学们试用一句话表现诗中优美的画面。这幅画中写出了哪些人物?哪些景物?哪些情节?

生:诗中写出了在水边芦苇丛中一个男子对心上人表达自己的爱慕之情。

师:他是怎样表达爱慕之情的?

生:有位伊人,在水一方。意思是说,我的心上人就在水的对岸。

生:溯洄从之,道途且长。意思是,我要溯流而上追求她,虽然路途漫长而艰难。

师:你说得很全面。哪位同学再作补充?这位同学的描绘是这幅画的内容,那么要怎样才能使这幅画美起来呢?有色彩,有伊人,有美丽的景物下面有一个小环节:驰骋你的想象力。这幅画很美,那么景物是如何美的呢?诗中刻画了几个人物?伊人是男是女?

生:女的。

师:有没有认为伊人是男的?这一半同学想象景物如何美,那一半用学想象伊人是如何美(?是男?是女?伊人是如何漂亮、他(她)性格、气质。是怎样)

(生思考问题)

师:现在请各小组选派代表来汇报你们的讨论结果。

生:伊人是一个非常漂亮的女子,一袭白色纱衣,一头乌黑亮发,非常漂亮。

师:美若天仙。

生:伊人是一个漂亮的窈窕淑女。有一个男子在爱慕着她。从环境来看,她是一个清纯漂亮的女孩。

师:请问,诗中有哪些信息在暗示这点?

生:诗中写到芦苇之美,

师:白露为霜,表明那个男子很早就起来追求心中的伊人。其他同学还有没有看法?

生:伊人不仅外表美,而且内在美。她气质高雅,非常的温柔动人。

师:不错!还有哪位同学要说?

生:她是一位女子,由于不能与心上人相会,她的心情很萋苍。

师:理由是什么?

生:环境非常凄清,凄清的环境衬托出她萋苍的心情,

师:这位同学看出了诗中用环境描写来表现画面,衬托心情。很好,可以看出同学们平时读书多,知识面广。

师:这位伊人这么美,值得这位追求者上下求索,确实很美。诗人为什么不把这种美直接地写到诗歌里面呢?

生:如果直接写,就很难突出追求者的心情。

师:用环境描写更能够表现他的美,表达她的爱意。说的非常好。诗中借景抒情,触景生情,这是一种比兴手法。

现在我们来分声部朗读。男同学读一二句,女同学读三四句,如此交替循环,读完全诗。

学生朗读。(交替分部朗读)

三、三读,体会诗的情感美

师:诗人在诗中用朴素的文字表达诗人强烈、细腻、丰富的思想感情。

现在我们一起进入第三环节的学习:体味诗的情感美

下面请同学们听老师配乐朗读全诗,看看范读老师是否读出了诗人情感的变化?

(播放配乐范读。)

师:大家觉得这位老师朗读得怎样?

生:朗读节奏均匀,规整,语调动听。

生2:我认为读得不好,诗的节奏没有读好,没有读出诗人表达的情感。

师:你觉得应该怎样读出情感。

生:应该读出对自己心上人的追求但是又可望不可及的心情。

师:那你来挑战一下这位老师,好吗?

(学生开始高亢有沉吟的、节奏抑扬的朗读。)

(成功的朗读使台下的老师们不由鼓起了掌。)

师:山东同学的朗读水平就是高。刚开始,我很害怕献丑,那就起个抛砖引玉的作用吧。终于让我引出个玉来了。(师的一番话使学生们情绪高涨,跃跃欲试。)

为了把这首诗读得更好,就要更深入地理解诗人的情感。请同学们用一个词语或句子来表达诗人追求伊人时的不同心情。

第一章抒发了诗人对伊人

的情感。

第二章抒发了诗人对伊人

的情感。

第三章抒发了诗人对伊人

的情感。

生:憧憬。

生:焦急。

生:失望。

生:第一章是写诗人对伊人的深深怀念。第二章是表达了诗人对伊人的强烈追求又得不到的真挚情感。第三章是表达了对伊人的失望情感。

师:你的表达非常流利,思维敏捷,表达能力很强。谢谢你!

刚才同学们已经把诗人丰富、复杂、细腻的情感表达出来了。下一步我们来创造性的朗读。你认为是怎样的情感就怎样读,读出个性美。

为了更好的理解诗人细腻的情感,请同学们一起来齐声朗读,好不好?同学们,先默读全诗,酝酿一下感情。

生:好!

(学生很有热情,且较之开始的朗读,在节奏和情感上均改变很多。)

师:这节课,我和同学们一起学习了这首诗。感受《蒹葭》的音乐美,想象《蒹葭》的绘画美,体味《蒹葭》的情感美,最后让我们和着优美的旋律齐声地背诵这首诗。

师:我想提问一个同学。你认为要很快地背诵这首诗有什么诀窍吗?根据这节课学习的内容,背完第一章,你觉得第二章会不会好背?

生:会好背。

师:为什么?

生:因为诗中多数句子一样,只有个别字词不同。记住这个别字词,全诗就背下来了。

师:按这规律,请同学们把全首诗当堂背下来。哪位同学背第一章?

(生流利背诵。)

师:哪位同学背第二章?

(生流利背诵。)

师:哪位同学背第三章?

(生流利背诵。)

师:大家都背得很好,现在让我们一起和着钢琴优美的旋律背诵下来。

师生:齐声背诵。

师:谢谢同学们!下课。

十六. 蒹葭课件

教学目的与要求:

1.让学生在把握全诗感情基调的基础上,准确、流利、富有感情地朗诵全诗。

2.品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。

3.培养和提高学生的审美情趣,激发他们创造美的动力。

教学重点:

1.背诵诗歌,领会诗的情感。

2.掌握起兴的手法及重章叠唱的结构特点。

教学难点:

品味与赏析诗歌美的语言、美的意境。

同学们,当你听到“流浪的人在外想念你,亲爱的`妈妈,流浪的脚步走遍天涯,没有一个家,……”这脍炙人口的歌词时,是否记起了那首游子思乡的千古绝唱《天净沙秋思》?当你坐在餐桌前享用精美丰盛的晚餐时,是否记起了父母“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的嘱咐?当你惊叹于戈壁滩的狂风吹沙时,是否忆起“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮志豪情?古典诗词以其不可抗拒的魅力走进了我们的生活,为我们的生活增添了更多的美丽与奇妙。今天,让我们一起学习《蒹葭》这首诗歌,再一次用诗歌滋润我们渴求的心灵。

《诗经》是我国第一部诗歌总集,共收入自西周初年至春秋中叶大约五百年的诗歌共三百零五篇,又称“诗三百” 。

我们谈到《诗经》,就少不了要提到诗经六义。诗经六义指风、雅、颂、赋、比、兴。其中风、雅、颂是诗的不同体制,赋、比、兴是诗的不同表现手法。

《诗经》共分风、雅、颂三个部分(包括十五国风、大雅、小雅、周颂、鲁颂、商颂)。风多是各地民歌,雅是西周王城区域朝会宴饮所用诗歌,颂多为宗庙祭祀的舞曲歌辞。

对于《诗经》赋、比、兴这三种表现手法,宋代的朱熹是这样解释的:“赋者,敷陈其事而直言之也”;“比者,以彼物比此物也”;“兴者,先言他物以引起所咏之物也”。用我们现在的话通俗一点解释就是赋就是铺陈直叙,比就是比喻,兴就是借助其它事物为所咏之内容作铺垫烘托。

1.教师讲解疏通诗中重点词语。

2.学生发挥联想想象,谈谈第一节诗的大意,再现诗的美丽画面和优美意境。

问题1:刚才我们听了课文录音,并且又配乐朗读了这首诗,应该对诗歌有了初步的理解和把握。哪位同学谈谈这首诗的感情基调是怎样的?

明确:渴慕倾心于伊人,执著地追求,不怕道路的艰险,然而伊人却宛在水中央,如镜中花,水中月,可望而不可即,求而不得,故苦闷感伤忧郁。

问题2:诗歌中哪一些诗句表现了诗人渴慕伊人,历经艰险,执著追求,然而却求而不得的苦闷感伤情怀?

明确:“溯洄从之,道阻且长。溯游从之,宛在水中央。 溯洄从之,道阻且跻。溯游从之,宛在水中坻。 溯洄从之,道阻且右。溯游从之,宛在水中b。”这一些诗句都 表现了诗人渴慕伊人,历经艰险,执著追求,然而却求而不得的苦闷感伤情怀。

“道阻且长”、“道阻且跻”、“道阻且右”说明爱的道路上困难重重,道路曲折艰险。 然而尽管道路曲折艰险,诗人却仍然“溯洄从之”、“溯游从之”,为了伊人,上下求索追寻,表达了诗人追求所爱的坚强意志。“宛在水中央”、“宛在水中坻”、“宛在水中b”表达伊人在望,然而却可望而不可即的无限怅惘忧郁苦闷情怀。

问题3:诗歌中哪一些诗句描写了景物?所写景物有怎样的特点?写景有什么作用?

明确:首章的“苍苍”,次章的“凄凄”,末章的“采采”,把深秋凄凉的气氛渲染得越来越浓,烘托出诗人当时所在的环境十分清冷,心境十分寂寞。白露“为霜”、“未”、“未已”的变换,描绘出朝露成霜而又融为秋水的渐变情状与过程,形象地画出了时间发展的轨迹,说明诗人天刚放亮就来到河滨,直呆到太阳东升。试想,他独自一 人久久徘徊在清冷索寞的旷野,面对茫茫秋水,等人不见,寻人不着,其心情该是何等焦急和惆怅!

总之,“蒹葭苍苍,白露为霜”,描写了一幅秋苇苍苍、白露茫茫、寒霜浓重的清凉景色,造成了一种渺远迷茫的意境。渲染了气氛,烘托了人物忧郁感伤的情怀。

追问:本诗要歌咏的是渴慕伊人,求而不得的感伤情怀,然而却先先言它物,先写景,以景衬情,这属于《诗经》的哪一种表现手法?

明确:  起兴手法。和“关关雎鸠,在河之州”一样,都是写景起兴。

问题4:这首诗一共三节,大家比较一下这三节诗,看能不能发现什么特点?

明确:二三节诗是第一节诗的反复,只在押韵的地方换了几个字而已。这是一种重章叠唱的方法。《诗经》善于运用重章叠唱的方法来抒发感情,我们现在的诗歌也常常采用这种方法。

十七. 蒹葭课件

①秦:指春秋时的秦国,故址在今陕西、甘肃一带。

②蒹葭(jianjia):泛指芦苇。苍苍:茂盛的样子。

③伊人:对自己爱的女子的尊称。一方:另一边。

④溯(su)洄:沿着弯曲的河道向上游走。从:追寻。

⑤阻:险阻,道路难走。游:指直流的`水道。

⑥宛:仿佛,好像。说好像在水的中央,言近而不至。

⑦凄凄:同"萋萋",茂盛的样子。晞:干。

⑧湄(mei):水和草交接的地方,也就是岸边。

⑨跻(ji):升,高起,指道路越走越高。

⑩坻(chi):水中小洲或高地。

⑾采采:众多的样子。已:止。

⑿涘(si)水边。右:迂回曲折。

⒀沚(zhi):水中小沙滩,比坻稍大。

十八. 蒹葭课件

蹉跎爱情 DG15.cOm

文/陈蒹葭

我不想说什么

就像你一直

也没有对我说过什么

我们用幻想

悄悄地演绎着我们的故事

见了面

却好像什么都没发生过

哪怕一个关注的眼神

你都是那么吝啬

我想对你说

说对你的感觉

说对你夜夜思念的折磨

可又怕这并不是你想要的

或者

我们都害怕回到真实的生活

怕有一天

会伤得不知所措

再一次

把爱情蹉跎

再一次忘记

我们曾经来过

我们曾经爱过

寂寞

文/陈蒹葭

黑夜

寂寞了爱情

爱情寂寞了青春

青春寂寞了岁月

岁月是一首歌

他唱着寂寞的歌谣

漂漂摇摇

摇摇晃晃

在有情人的心上

被风一吹

折断了相思的翅膀

―致在写作路上耕耘的同行们

文/陈蒹葭

这条路

我们已经走得太久

风吹着我们的`头发

仿佛

回到了旧时光

浪漫的吉他

拨动着天边的晚霞

轻抚着我们年轻的脸庞

碎了一地的梦想

在晨曦中

依然坚强地起航

红尘易改

岁月易老

多年以后

不管

我们身处何方

我们依然在路上

倔强地奔跑

希望

永远在前方向我们微笑

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本文来源: //m.dg15.com/a/6290978.html

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