语文教案9篇。
老师会对课本中的主要教学内容整理到教案课件中，所以老师写教案可不能随便对待。教案是评估学生学习效果的有效依据，好的教案课件是怎么写成的？我们听了一场关于“语文教案”的演讲让我们思考了很多，经过阅读本页你的认识会更加全面！
语文教案 篇1
一、从近五十年《教学大纲》有关“语文”的界定中来理解 。
1、说出来的是语言，写出来的是文章，文章依据语言，“语”和“文”是分不开的。（1950年，中央人民政府出版总署编审局编辑，初级中学语文课本的《编辑大意》）
2、语文是学好各门知识和从事各种工作的基本工具。（1963 年，教育部制订《全日制中学语文教学大纲（草案）》）
3、语文是从事学习和工作的基础工具。（1980 年，教育部制订《全日制十年制学校中学语文教学大纲（试行草案）》 ）
4、语文是学习和工作的基础工具。语文学科是学习各门学科的基础。（1986 年，教育部制订《全日制中学语文教学大纲（修订本）》） 6、语文是最重要的交际工具，也是最重要的文化载体。语文学科是一门基础学科。（1996 年，教育部制订《全日制普通高级中学语文教学大纲（供实验用）》）
7、语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。语文学科是一门基础学科。（20xx 年，教育部制订《全日制普通高级中学语文教学大纲（实验修订版）》）
从上述历史轨迹，我们不难看出，对“语文”的认识发生着变化，变化的焦点落在“交际工具”和“人类文化的重要组成部分”两个方面。语文是工具，是用来交际的工具，而不是从事其他活动的工具，所以，学生学语文是用来交际的。语文是人类文化的重要组成部分，它属于人类文化，也承载着人类文化，所以，学生学语文是用来了解人类文化的。
二、从近五十年《教学大纲》对教学目的的规定来理解 。
1、1950 年，中央人民政府出版总署编审局编辑初级中学语文课本的《编辑大意》规定教学目的是：
进行思想政治教育，使学生得到深切的感染，对学生发生切实的作用。
2、1963 年，教育部制订的《全日制中学语文教学大纲（草案）》规定教学目的是：
教学生能够正确地理解和运用祖国的语言文字，使他们具有现代语文的阅读能力和写作能力，具有初步阅读文言文的能力。
3、1980 年，教育部制订《全日制十年制学校中学语文教学大纲（试行草案） 》 规定教学目的是：
中学语文教学必须用马克思主义的观点指导学生学习课文和必要的语文知识，进行严格的读写训练，使学生能够正确地理解和运用祖国的语言文字，具有现代语文的阅读能力和写作能力，具有阅读浅易文言文的能力；在读写训练的过程中，要注意提高学生的社会主义觉悟，培养无产阶级的情操和共产主义的道德品质。
4、1986 年，教育部制订《全日制中学语文教学大纲（修订本）》规定教学目的是：
中学语文教学必须教学生学好课文和必要的语文基础知识，进行严格的语文基本训练，使学生热爱祖国语言，能够正确理解和运用祖国的语言文字，具有现代语文的阅读能力、写作能力和听说能力，具有阅读浅易文言文的能力。在教学过程中，要开拓学生的视野，发展学生的智力，培养学生的社会主义道德情操、健康高尚的审美观和爱国主义精神，提高社会主义觉悟。 在小学语文教学的基础上，指导学生正确地理解和运用祖国的语言文字，使他们具有基本的阅读、写作、听话、说话的能力，养成学习语文的良好习惯。在教学过程中，开拓学生的视野，发展学生的智力，激发学生热爱祖国语文的感情，培养健康高尚的审美情趣，培养社会主义思想品质和爱国主义精神。
6、1996 年，教育部制订《全日制普通高级中学语文教学大纲（供实验用）》规定教学目的是：
高中的语文教学，要在初中的基础上，进一步提高学生正确地理解和运用祖国语言文字的水平。要对学生进行有效的语文训练，指导学生学习课文和必要的语文知识，使他们具有适应实际需要的现代文的阅读能力、写作能力和听说能力，具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力；掌握基本的学习方法，养成自学和运用语文的良好习惯，具有分析问题、解决问题的能力。
在教学过程中，指导学生进一步开拓视野，增长知识，陶冶情操，发展智力，发展个性和特长，培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀传统文化的感情，培养健康高尚的审美情趣和一定的审美能力，培养社会主义思想道德和爱国主义精神。
7、20xx 年，教育部制订《全日制普通高级中学语文教学大纲（实验修订版）》规定教学目的是：
高中的语文教学，要在初中的基础上，进一步提高学生正确地理解和运用祖国语言文字的水平，使他们具有适应实际需要的现代文的阅读能力、写作能力和口语交际能力，具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力；掌握基本的学习方法，养成自学语文的良好习惯，培养发现、探究、解决问题的能力，为继续学习和终身发展打好基础。
在教学过程中，要进一步培养学生热爱祖国语言文字、热爱中华民族优秀传统文化的感情，培养社会主义思想道德和爱国主义精神，培养高尚的审美情趣和一定的审美能力，发展健康个性，形成健全人格。
比较上述规定，可见语文核心的 教学目的是使学生具有能力，特别是语文能力，即“适应实际需要的现代文的阅读能力、写作能力和口语交际能力，具有初步文学鉴赏能力和阅读浅易文言文的能力”，综合起来看，也就是听说读写能力——言语能力。所以，学生学语文主要是用来培养言语能力的。
三、学生学语文学什么？
“语文”的本质特征决定了学生学语文是用来交际的，是用来了解人类文化。并且通过教学目的的形式具体表现为是用来培养言语能力的。
四、学生如何学语文？
培养学生的言语能力的教学目的，通过“正确地理解和运用祖国语言文字”来实现。这里包括两个方面的含义：
1、“理解和运用”体现了言语活动的两个方面，即表达过程和感知理解过程。培养言语能力必须在言语活动中进行。
2、“理解和运用”的对象是“祖国语言文字”。“祖国”体现了“母语”的特点。培养言语能力离不开语言和文字。语言和文字相对于言语能力来说，是知识，一方面是语言文字知识本身，也就是陈述性知识，即语言文字基础知识。一方面是使用语言文字基础知识的知识，也就是程序性知识，即语言文字基本技能。
在这里需要注意，语言文字知识（基础知识和艰苦本技能）与言语能力的关系。语言文字知识和言语能力之间不存在必然联系，掌握语言文字知识不等于具有言语能力，不掌握语言文字知识也不一定没有言语能力。学生学语文根本目标是言语能力的培养，而不是语言文字知识的掌握。当然，培养言语能力离不开语言文字知识，掌握语言文字知识只不过是培养言语能力的手段，因此，语言文字知识要体现“精要、好懂、有用”的原则。
“精要”是指语言文字知识的内容要有所选择。因为，并不是任何语言文字知识对培养言语能力都有用，我们要选用适于并有助于言语能力培养的语言文字知识内容。
“好懂”是指语言文字知识的教学要落实在言语活动之中。不能把语言文字知识的传授僵化为知识训练。
“有用”是指语言文字知识有助于言语能力培养，有助于学生的交际实际。
综上所述，学生学语文就是在言语活动过程中，通过语言文字基础知识和基本技能，即语言文字知识，来培养言语能力。
语文教案 篇2
导入新课：
同学们，在前边我们了解了青春期的生理和心理发育状况以及我们应该采取的调适措施。通过学习，我们知道，青春期的到来会使我们的生理和心理发生一系列的变化，也因此给我们带来了种种的困惑，处理不好这些矛盾，解除不了这些困惑，将会严重的影响我们身心的健康发展。那么，在青春期，我们容易出现哪些认识和行为上的偏差呢?我们又应该怎样全面认识青春的内涵，如何度过自己的青春时光呢?怎样才能使青春永驻我们的心间呢?这些就是我们这一节课要讨论的问题。
一、青春的误区及其调适措施
(由教师组织学生讨论青春期里我们喜爱谈论却又很难正确把握的一些话题，并有选择性地进行讲解和引导)
1、在青春期里，我们容易出现哪些认识上和行为上的误区?
如：经常谈论和取笑同学的生理变化
经常谈论和猜疑男女同学之间的关系
喜欢以各种方式逞强，表现自己的个性
总觉得父母和老师太罗嗦，爱管闲事，总是和自己过不去
总喜欢和“哥儿们”、“姐儿们”在一起，常常为“哥儿们”、“姐儿们”两肋插刀。
2、我们应该怎样对待和处理上述种种误区?
该不该谈论我们青春期的生理变化?拿别人的生理发育特点开玩笑是否合适?
(学生讨论)
对于青春，我们充满了好奇，因此，同学间可以相互交流，共享成长的经验。但要遵循彼此尊重的基本原则。在尊重与关爱的环境中，我们将进一步体会到青春成长的美好。
拿别人的生理发育特点开玩笑是不应该的，这是对他人人格的不尊重，是一种不道德的行为。(教师举例说明)
我们再来看看小刚的情况(学生看书)
(讨论交流书中提出的问题，教师归纳)
真正的个性不是装扮上的标新立异，也不是发型上的烫卷染色，更不是姿势上的千媚百态，而是从内心深处散发的美丽和魅力，真正的独立和长大应该是逐渐摆脱依赖，勇于为自己行为负责的精神，能准确地明辨是非分清美丑，是自觉地遵守各种规章制度和道德规范，是学会有效的保护自己，自觉地抵制社会上的种种不良诱惑。
男女同学之间要不要交往?应该如何交往?
男女同学之间的正常交往，有益于我们的身心健康发展。男女生之间交往可以优势互补，取长补短，从而营造一种和谐温馨团结合作的氛围。(教师举例说明)
“哥儿们义气”是不是真正的友谊?为什么?
(学生讨论)(教师归纳)
我们应该怎样正确对待父母和老师的教育?
我们有些青少年同学对家长和老师的教育缺乏正确的态度，又认为父母赶不上潮流，对父母的话听不进去，甚至动不动就和父母顶撞，耍态度，发脾气;对老师的批评教育很反感。认为老师和父母总爱和自己过不去。
随着年龄的增长，我们青少年的独立意识会逐渐增强，这是难能可贵的，但是，我们不应该将其同接受成年人的正确教育对立起来。我们应该看到，我们中学生年龄还小，社会经验和生活经验都还比较缺乏，虚心接受家长和老师的正确教育和引导是很有必要的。如果，连老师和家长的正确教育和引导都听不进去，我们就很容易在生活的道路上出现偏差，甚至会误入歧途。
二、全面理解青春的内涵，让青春永驻我们的心间!
1、关于青春的诗歌欣赏
青春是花(诗歌)
你的笑脸，是最美的花朵;
你的声音，是最动听的乐曲;
你的明眸，是闪烁的星星;
你的微笑，能使人感到浓浓的春意;
你的举止，使人觅得春的信息。
春夏秋冬，你一年都是花季。
好年华，好飘逸，好浪漫，好美丽。
你真诚、热情、单纯、敏锐，但又免不了有点冲动和偏激;
你乐观、洒脱、自信、进取，但有时也免不了感到困惑和迷惘。
你初涉尘世，你风华正茂，你给大地以蓬勃的生机，你给宇宙以生命的涌动。
你的生活是这样的色彩斑斓，处处都可以展示你的力与美的风采
青春的梦
青春的梦，
像大海激起的浪花，那样美丽;
像巴金笔下的日出，那样奇妙;
像傍晚的火烧云，千变万化;
像海滩上的贝壳，千奇百怪。
青春的梦，
她更像一道菜，色香味俱全，
只有细细地品尝，才能知道它的美味
(播放相关歌曲)
青春ABC…(诗歌续写)
A青春是一座金字塔，是进取。只有锐意进取，青春才能焕发出巨大的能量
B青春是两颗连在一起的心是友谊。青春的友谊是无私的、纯洁的不带任何功利色彩，它像一杯清香的茶，在若干年后，依然是那么令人怀念。
C青春是一弯新月，是缺憾。青春总是不完满的。正因为不完满，就多了一份不同的体验，多了一种美好的希冀。
D青春是一把竖琴，是快乐。青春没有理由不快乐。
E青春是书架，是智慧。没有书的青春是不结果实的花。
F青春是一面旗帜，是理想的旗帜。青春的目标。是奔跑在风中的一面旗。
G青春是拳头，是力量。青春的力量=朝气+勇气+灵气
H青春是单杠，是运动。青春的第一标志是健康，而健康来自不懈的运动。
……
2、关于青春的名句欣赏
青春不是年华，而是心境;青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢宏的想象，炽热的感情;青春是生命的源泉在不息地涌流。——高尔基
青春气贯长虹，勇锐盖过怯懦，进取压苟安。如此锐气，弱冠后生有之，耳顺之年，则亦多见，倒年岁有加，并非垂老;理想丢弃，方堕暮年。
岁月悠悠，衰微只及肌肤，热忱抛却，颓唐必至灵魂。忧烦，惶恐，丧失自信，定使心灵扭曲，意气如灰。
无论年届古稀，抑或二八芳龄，心中皆有生命之欢乐，奇迹之诱惑，孩童般天真久盛不衰。人人心中皆深植一片追求，只要你从天上，人间追求美好，希望，欢乐，勇气和力量，你就青春永驻，风华长存。
一旦追求消失，锐气如同冰雪覆盖，玩世不恭，自暴自弃油然而生，即使年方二十，实已老矣。然坚持追求，你就有望在百岁高龄告别尘寰时仍觉年轻。
我们要知道，信心、爱、梦想将使青春永驻。青春将使我们对未来充满新奇，使我们有勇气去面对眼前的一切。
青春不只是秀美的发辫和花色的衣裙，在青春的世界里，沙粒要变成珍珠石头要化做黄金;青春，能让枯枝长出鲜果，能让沙漠布满森林。大胆的探索，不倦的思索，不停的追求，这才是青春的美丽，青春的魅力，青春的欢乐，青春的本分!
3、你是如何理解青春的内涵的?
(组织学生讨论，教师进行归纳)
青春不仅仅意味着秀丽的容颜、优雅的气质、和健美的身姿;它更意味着一种新的精神境界，青春更多地体现在一个人的心态、气质、想象力和情感中，是从生命潜流中涌动的一种全新的感觉;青春是活力的象征，它蕴含着智慧、勇敢、和意志。青春是我们拥有克服困难和怯懦的勇气和冒险的魄力，青春将使我们对未来充满新奇，使我们有勇气去面对眼前的一切。是我们欣然接纳欢喜与忧愁，是我们能够尽情的享受人生竞争的种种乐趣。
4、(教师进行归纳点评，结束教学)
有人说，青春是一颗划破天宇的流星，虽然绚烂却很短暂;也有人说，青春是一棵常青树永不凋零。决定青春最重要的因素是什么?怎样才能让青春永驻心间?
语文教案 篇3
教学目标：
1、用正确的善恶观故事中的人物，热爱民间文学。
2、学习浏览课文，默读课文有一定速度，熟悉课文故事情节，创造性复述、续编故事。
教学重点难点
学习浏览课文的方法，练习有一定速度地默读课文，边读边想，创造性地复述、续编故事
教学准备：动画片
教学过程
一、情趣导入：
让我们走进民间文学，认识一个小渔童，想知道关于这个小渔童的故事吗？让我们一起读课文
二、学习浏览课文
1、浏览课文，说说故事中有哪些人物。
2、浏览课文，说说故事的梗概
3、浏览课文，说说你对哪部分比较感兴趣。在你感兴趣的部分做出标记。
三、默读理解
1、默读，把自己印象最深的部分标记出来，在空白片写上自己的感受。这咱感受可以是自己的心情，也可以是内心活动，可以是对故事人物的品头论足，可以是对课文用词造句的推敲玩味。
2、复述
创造性的讲述课文，有声有色，对故事中的人物有强烈爱憎。
可先在小组内进行复述
然后在班内进行复述，
让同学们说说复述的方法，讲讲自己复述的好的经验。
3、续说
进行合理的想像，把故事继续想象下去，想象要丰富且合理，有现实依据，有自己的独到想法。
要符合故事中人物的特点，要符合原故事的背景，符合故事的体裁特点。
四、积累内化1
1、自选词语
简单说说自己选择的理由
3、分号的用法“读一读文中带有分号的句子，能不能用逗号或句号来代替。体会分号与逗号句号在用法的区别。
4、如果让你对故事中的人物各说一句话：你会说：
我会对老渔翁说：——————————————
我会对渔者说：——————————————
我会对洋毛子说：————————————————
我会对县官说：——————————————
5、迁移练习：
认读生字
指导书写
五、及实践
课外阅读课文原文。
语文教案 篇4
学习目标：
1、认识本课6个生字，会写本课15个字。
2、正确读写信息、网络、遍布、信箱、五湖四海、迫不及待、目不转睛、赞叹、恋恋不舍、新奇、功能等词语。
3、能正确朗读课文。
学法指导：
利用偏旁、部件、新旧字联系等记认字形。
一、自主学习
1、自由读课文，要求读准字音，遇到不认识的字，借助拼音多读几遍，遇到难读的句子多读几遍，把课文读通顺。
2、同桌之间互读课文，共同正音。
3、检查识字情况，指名读词语。
信息 网络 遍布 信箱 赞叹 新奇 功能 敞开
情不自禁 五湖四海 迫不及待 目不转睛 恋恋不舍
4、给下列加粗的字注上拼音。
（ ）（ ）（ ） （ ） （ ） （ ）
信息 网络 遍布 信箱 五湖四海 迫不及待
（ ） （ ） （ ） （ ） （ ）
目不转睛 赞叹 恋恋不舍 新奇 功能
二、合作探究
1、自主识字。
（1）学生用自己喜欢的方法识记生字。
（2）学生交流自己的识字方法，鼓励有创意的识字方法。
2、认真观察今天要写的生字，说说我们在写这些字的时候，要注意什么？
3、通过联系上下文或借助工具书，理解这些词语的意思：
情不自禁： 迫不及待：
目不转睛： 恋恋不舍：
4、讨论交流，课题中的“信息高速路”到底指的是什么？
三、课堂小结
通过读课文，我知道了 。
四、课堂检测
1、拼一拼，写一写。
wǎng lu p bù jí dài chǎng kāi píng mù
（ ） ( ) （ ）（ ）
jiā tíng xiào mī mī yóu jiàn yuè lǎn
( ) ( )（ ） （ ）
2、比一比，组词语。
跨（ ）贺（ ）悟（ ）盯（ ）
垮（ ）架（ ）语（ ）钉（ ）
五、课后反思
语文教案 篇5
教学要求：
1．认识13个生字。会写7个字。
2．自主积累词语。
3．朗读课文。
4．了解课文内容。知道小猫、小鸡是怎样写贺年卡的。
教学重点：认识13个生字。会写7个字。
教学难点：了解课文内容。知道小猫、小鸡是怎样写贺年卡的。
教学准备：
1．小鸡、小猫的头饰。
2．准备一些不同样子的精致的贺年卡。
3．字词卡片。
教学时间：3课时
第一课时
教学内容：初读课文，学习生字。
教学要求：掌握生字新词。
教学重难点：规范书写生字。
教学过程：
（一）引入新课。
小朋友，新年快到了，你怎样向家人、老师和同学祝贺新年？
（二）初读课文，读准生字。
1、自由读全文，把要认识的字作上记号，看看用什么方法可以记住它。
2、小组之间互相说一说、读一读。
（三）检查自学情况。
1、出示本课要认识的字，学生读出字音，检验学生的自学情况。
2、教师读字音，学生举卡片，看谁举得又快又准。
3、让学生说一说：你记住了哪一个字？你是用什么方法记住的？
（四）写字。
1、读要求会写字卡片。
2、介绍自己的记字方法，老师指导书写。
3、观察每一笔在田字格中的位置。
4、教师范写，学生观察运笔方法。
5、学生先描写一个，再写两个。（教师巡视，纠正学生执笔和写字姿势。）
（五）作业。1、生字各写一行。2、熟读课文。
第二、三课时
教学内容：细读课文
教学要求：了解课文内容。知道小猫、小鸡是怎样写贺年卡的。
教学重难点：了解课文内容。知道小猫、小鸡是怎样写贺年卡的
一、复习巩固。
1、检查上节课所学的生字。
2、阅读课文。
二、细读课文，读中感悟。
1、读课文，标出自然段，想想课文讲了一件什么事。
2、分段读课文，理解内容。
① 第一段有几句话？什么时候谁给谁写贺年卡？理解“新年”、“城里”、“乡下”。
② 教师引读：小猫是怎样给小鸡写贺年卡的？找出描写小猫动作的词。
③ 第二段有几句话？小鸡在什么时候收到了小猫的贺年卡？收到贺年卡小鸡是什
么样的心情？该怎么读？
3、用学习一二段的学习方法，自学三四自然段，交流讨论读懂了什么，该怎么读？
4、有感情地朗读课文，体会小鸡小猫的友情。
三、齐读课文，加深理解。
四、总结课文。读了课文，你有什么收获？
五、作业：背诵课文。
板书设计：
森林 茁壮成长
蓝天 飞翔
29 贺年卡 大海 迎风破浪
太阳 智慧献祖国
语文百花园七
教学要求：1、了解和认识汉语词语中一词多义的现象，结合具体的语言环境理解字的
不同意思。
2、学习成语，收集十二生肖图象及儿歌，初步学习积累知识的途径和方法。
3、学习仿照例子写句子，要做到清楚、完整。
4、读、背《九九歌》，初步感知冬春季节的变化。
5、阅读短文，了解传说中龙的样子、龙的本领以及人们对龙的尊敬。
6、自己动手制作贺年卡。
教学重点：学会怎样收集，积累材料。
教学难点：培养学生的口语表达能力。
教学准备：词语卡片、十二生肖图片、“龙”的挂图。
教学时间：3课时。
第一课时
教学内容：语海畅游。
教学要求：1、结合具体的语言环境理解字的不同意思。
2、初步学习积累和运用成语。
3、学习仿照写句子，做到清楚、完整。
教学重难点：积累成语。
教学过程：
一、谈话，导入新课
这一单元，我们学习会怎样向别人表达祝福，如何与他人合作，体验成功的快
乐。今天，就让我们一起走人百花园七，进行一次快乐之旅吧!
二、读一读，想一想。
1、指名读一读。
2、说一说，这些字有何特点。
3、小组讨论交流。
三、熟记成语。
1、指名说一说龙的词语。
2、说说这些成语有何特点。
3、背诵成语。
四、读一读，写一写。
1、指名读一读。
2、引导学生写一写。
3、指名说一说。
五、作业：1、熟读成语。 2、收集带动物的成语。
第二课时
教学内容：背一背、读一读、我的采集本。
教学要求：1、初步感知冬春季节的变化。
2、初步学习积累知识的途径和方法。
教学重难点：1、背诵《九九歌》。 2、学习积累知识。
教学过程：
一、导入新课。
这节课我们继续学习百花园七。
二、背一背。
读、背《九九歌》，了解冬春季节的变化。
三、读一读：
1、指名朗读，并说说你们小组读完这篇短文后，知道了哪些知识?
2、学生汇报。
3、齐读短文。
四、我的采集本。
1、出示生肖图片，让学生说。
2、教读十二生肖歌。
3、看图背诵。
4、教学小结：《生肖歌》琅琅上口，生动有趣、内涵丰富，如果你喜欢可以抄在你的采
集本里。我们在日常生活，常常听到长辈说一些反映生活常识的句子，都可以像书中的
学习伙伴一样，收集起来，积累并丰富自己的语言。
五、作业：1、背诵《九九歌》。 2、把龙的故事讲给家人听。
第三课时
教学内容：语文大课堂。
教学要求：培养学生的动手能力。
教学重难点：培养学生的动手能力。
教学过程：
一、导入新课。
这节课我们将学习《语文百花园七》的语文大课堂。
二、说一说。
1、分组交流。
2、指名在办内说一说，并互相提建议。
三、做一做。
动手做贺年卡，同桌合作，也可以小组合作。
四、评一评。
1、展示自己的贺年卡。
2、看看谁的贺年卡做的最好。
3、谁的祝福话写得有意义又有趣。
五、作业：把制作贺年卡的过程写下来。
第八单元教学计划
教学内容：第30课至语文百花园八。
教学要求：1、会认本单元45个字，会写15个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、激发学生阅读神话故事的兴趣，培养想象力。
4、通过表演、复述课文，感受盘古的伟大形象。
5、了解爱斯基摩人居住的地理位置、气候条件和他们的生活习惯。
6、通过白雪公主的故事，让学生领悟其中的道理。
教学重点：1、会认本单元45个字，会写15个字。
2、正确、流利、有感情地朗读课文。
3、引导学生初步感知古代英雄的形象。并且有辨别真善美的能力。
教学难点：1、会写15个字。
2、能通过表演，复述课文，感受盘古的伟大形象。
3、在朗读中了解爱斯基摩人的生活
教学时间：共14课时。
语文教案 篇6
《鲧禹治水》
第一课时
教学目标
1．学习并掌握本课的生字新词，会认3个字，会写5个字，掌握“一片汪洋、息壤、大发雷霆、滚烫、汗流浃背”等词语，理解词义。
2．正确、流利地朗读课文。
3．整体感知，了解文章的主要内容，理清文章的脉络。
4．学习课文第一、二部分，了解鲧治理洪水的原因、方法及结果。
教学重点
1．学习生字新词，理清课文脉络。
2．了解鲧治理洪水的原因、方法及结果。
教学难点：掌握理清文章脉络的方法和“壤、浃”等字的字形和写法。
教学准备
1．生字词语卡片。
2．洪水泛滥、人们深受灾难的视频或图片。
教学过程
一、观看视频或图片，激情导人
1．教师播放或出示洪水泛滥、人们深受灾难的视频或图片，学生认真观看。
2．说说你看到了什么？想到了什么？
生：我看到洪水冲毁人们的房屋，真是太可怕了！
生：我看到人们在洪水中挣扎，有的被冲走，有的活活淹死，洪水真是太无情了。
生：我看到洪水淹没了庄稼地，人们的辛苦劳动都白费了，这样下去，人们不是被淹死，也要饿死了。……
3．教师小结导人：是啊，这可怕的洪水灾害一直以来都威胁着人类的生命与财产安全。传说远在上古时代，人们就深受洪水灾害，在与洪灾抗衡的过程中，上演了鲧禹治水的故事。
4．教师板书课题：鲧禹治水。
5．齐读课题，理解课题，认识人物。
⑴鲧：是传说中的一位善良的天神。
⑵禹：即大禹，是鲧死了三年后，肚子裂开而钻出的一个孩子，也就是鲧的儿子，后来成了一位治理天下的君王。
二、自读课文，整体感知
1．自由认真读课文，读准字音，读通句子。
2．找出生字新词，读读记记，并联系上下文或借助工具书加以理解。可同桌或小组共同完成。
3．给各自然段标上序号，并画出不理解的词句，四人组成一个学习小组交流解疑。
4．想想这篇课文的主要内容。
三、自学反馈，交流互动
1．分段指名轮读课文。
2．集体评议，及时纠错正音。
3．教师强调字词难点。
⑴字音：“壤”声母是r，读第三声。
⑵字形：“壤”右半部分笔画多，书写时各个笔画要对齐写紧凑，注意有下方有三个横。形近字：禹（）旺（）壤（）汤（）陕（）寓（）汪（）嚷（）烫（）浃（）
⑶词义：
汪洋：形容水势浩大的样子。
息壤：是传说中天帝的一件宝物，是一块几尺见方的黄土块儿，只要把它放在地上，说一声“长”，它便会迅速扩大，驱走洪水，露出陆地。
大发雷霆：比喻大发脾气，高声训斥。
泛滥成灾：江河湖泊的水溢出，形成灾害。
汗流浃背：浃，湿透，汗水湿透了背上的衣领。形容汗出得很多。
4．齐读课后“读读写写”及“词语采集”中的词语，加以识记。
5．提出小组交流后仍不能解决的词句疑点，全班交流。
6．指名说说这篇课文主要写了什么。
（这篇课文讲述的是上古时代，鲧与禹父子两代人为了消除水灾，让人们免受洪灾之苦，想尽办法，历尽艰辛治理洪水。鲧借助神力偷出天帝的宝物——息壤用以赶退洪水，却付出了生命的代价；大禹继承父亲鲧的遗志，率领人们挖渠开山，疏通河道，最终用引洪水入大海的方法治服了洪水。）
四、理清脉络，练习概括
1．快速默读课文，给课文分段，并概括段意。
2．指名反馈分段情况，概括段落大意。
第一部分（第1自然段）：写交代故事的起因，上古时代的中国闹过一次大水灾，人们受尽洪水的折磨，苦苦诉求天帝，可天帝毫不理会。
第二部分（第2—4自然段）：写鲧同情人们的悲惨遭遇，偷息壤驱赶洪水，被天帝派火神杀死。
第三部分（第5—10自然段）：写大禹继承你志，带领人们疏通河道，经过十三年的苦战治服了洪水。
五、学习课文，了解鲧治水
1．齐读课文第1自然段，了解故事发生的原因。
①闹大水灾，大地汪洋一片，庄稼、房屋都被淹没了，人们只好逃到山上或树上去。因为缺吃少穿，饿死、冻死的人很多。
②人们苦苦哀求天帝，祈求他斥逐洪水，可是天帝毫不理会。
a．理解“哀求”与“祈求”，想象人们当时会怎么做、怎么说，体会人们遭受洪水灾害时的悲惨与无助。
哀求：哀告请求。
祈求：诚恳地、恳切地希望或请求。
b．理解“毫不理会”，感受天帝的冷酷、无情。
“理会”在词典中有五种含义：①懂得，领会，如：“这段话的意思不难理会。”②注意（多用于否定），如：“人家说了半天，他也没有理会。”③理睬，过问（多用于否定）。如：“他在旁边站了半天，谁也没有理会他。”④理论，交涉；⑤照料，处理。在文中应该选第几项？（第③项）
c．教师小结：面对遭受苦难的人们，面对无情的天帝，善良的天神鲧再也不能袖手旁观了，强烈的同情心驱使着他要想办法帮助人们治理洪水。
2．默读课文第2—4自然段，思考鲧治水的方法与结果。
(转载于::语文出版社六年级上册语文教案)
3．指名反馈，集体交流。
⑴鲧治水的方法。
①探听秘藏息壤的地方。
②请神鸟带路，请神龟挖洞，偷出了息壤。
③把息壤放在地上，说一声“长”，息壤便伸展开来，赶退了洪水，露出了地面，人们回到陆地上重建家园。
朗读课文第3自然段，再次了解鲧治水的方法与过程。
④教师小结、过渡：鲧怀着一颗同情心，冒险偷出天帝的'宝物，借助神力赶退了洪水，但最终的结果
又是如何呢？
⑵鲧治水的结果。
①天帝发现息壤被偷走，派火神祝融杀死了鲧，夺回了息壤。
②洪水重新泛滥，人们再次陷入灾难。
有感情地朗读课文第4自然段，再次体会天帝的冷酷无情。
六、课堂小结
1．学生自由交流对天神鲧的认识与了解，感受其精神品质。
2．教师小结：面对人们身陷洪灾的悲惨遭遇，天神鲧毅然冒险偷出天帝的宝物，想借助神力驱赶洪水，但最终惨遭杀害，但他的善良正义、为民造福、勇于献身的精神却为世人所敬仰，他的形象也永远活在人们的心中。
七、布置作业
1．朗读课文。
2．看拼音。写词语。
dàyǔxīrǎnagwānagyánaggǔntànaghànliújiābai
（）（）（）（）（）
3．形近字组词。
禹（）旺（）壤（）汤（）陕（）
寓（）汪（）嚷（）烫（）浃（）
4．抄写课后词语。
第二课时
教学目标
1．继续学习课文，了解大禹治水的方法及结果。
2．品析关键词语，体会大禹所付出的艰辛与努力，体会鲧禹父子改造自然、征服自然、爱护人类的崇高精神，感悟我国远古先民们的智慧和坚韧不拔的意志品质。
3．体会神话故事想象丰富、情节离奇的特点。
4．有感情地朗读课文，练习讲述故事。
教学重点：理解大禹父子分别是怎样治理洪水的。
教学难点：体会这个故事揭示的意义——表现了我国远古先民改造自然、征服自然的强烈愿望和崇高精神，歌颂了中华民族坚韧不拔的意志品质。
教学准备：有关大禹的介绍资料。
教学过程
一、复习旧知，谈话导入
1．说说天神鲧用了什么办法帮助人们治理洪水的？最终的结果如何？
2．学生自由发言，相互评议、补充。
3．教师小结：善良的鲧冒险偷取天帝的宝物——息壤，想借助神力，用息壤驱赶洪水，这是一个充满危险但十分快捷的方法。但很快就被天帝发现惨遭杀害，无情的天帝夺回了息壤，使人们再次身陷洪灾。为拯救人类而献身的鲧死后，又发生了什么神奇的事情？
4．指名反馈，介绍鲧死后的表现。
（尸体三年不腐，某一天，随着一声巨响，肚子裂开，钻出了他的儿子——大禹。）
5．教师描述导人：这大禹同父亲一样，有一颗善良的心，他决心继承父亲的遗志，治理洪水，完成拯救人类的事业。这节课我们就来继续学习课文，了解大禹又是如何治理洪水的。
6．介绍大禹“三过家门而不入”故事
为了治水，大禹曾三过家门而不入。第一次经过家门时，听到他的妻子因分娩而在呻吟，还有婴儿“哇哇”的哭声。助手劝他进去看看，他怕耽误治水，没有进去。
第二次经过家门时，他的儿子正在他妻子的怀中向他招着手，这正是工程紧张的时候，他只是挥手打了下招呼，就走过去了。
第三次经过家门时，儿子已经长到10多岁了，跑出来使劲把他往家里拉。大禹觉悟地抚摸着儿子的头，告诉他，水未治平，没空回家，又匆忙离开，没进家门。
大禹三过家门而不入的事迹感动了老百姓，人们都踊跃参加治水工程，大禹带领治水大军相继疏通了黄河、长江、淮河、济水、汉水、颍水等大小几百条河流，经过十几年的奋斗，使水有水道，陆有大路，老百姓都回到自己家乡，重建家园，男耕女织，过上了安居乐业的生活。这时，大禹才回到嵩山和亲人团聚。涂山氏一手搀着老婆婆，一手拉着小夏启，迎接大禹，乡亲们也敲锣打鼓地欢迎大禹这位治水英雄。
二、继续学文，了解禹治水
1．认真自由读课文第三部分内容，从文中找出有关语句说说大禹是用什么方法治理洪水的，最后结果如何。
2．指名反馈，全班交流。
⑴治水方法：用引洪水入大海的方法来消除水灾。
⑵治水结果：经过十三年的苦战，终于疏通了河道，治服了洪水。人们重新返回家园，过上了安定幸福的生活。
3．教师导言：治服洪水谈何容易，十三年的苦战中，大禹付出多少的努力啊。请同学们认真默读第三部分内容，画出令自己最感动的语句，在一旁写上自己的理解或感受。
4．学生独立阅读，品析语句。
5．四人一小组，交流各自的阅读理解与感受。
6．指名反馈，全班交流，教师针对重、难点处引导深人品折，从中了解大禹所作的努力，体会其精神品质。
⑴大禹走遍了山南海北，摸清了地形和水的走向等情况，决定用引洪水入大海的方法来消除水灾。①理解“走遍”“山南海北”，体会大禹在当时没有任何交通工具的情况下，为了摸清地形和水的走向等情况，翻山越岭，长途跋涉，付出了艰辛和努力。
②理解“摸清”，体会大禹之所“走遍山南海北是为了弄清洪水形成的原因，并从中寻求清理的办法。③理解“引洪水入大海”，出示地形图，了解要想消除水灾，只能将洪水引流进大海，从中体会大禹的智慧。
⑵大禹亲自拿着镐头，率领成千上万的人挖渠开山，疏通河道。
①理解“亲自”一词，体会大禹身先士卒，以身作则。
②理解“成千上万”，体会受灾百姓之多，他们积极响应大禹的号召，投身于治洪行动中，也让我们感受到了大禹在百姓心中的威望。
③理解“挖槊开山，疏通柯道”，观看地形图，了解要想让洪水流入大海，就应当在洪水与大海之间挖出水渠，打通挡住洪水的山峰，从而疏通河道让洪水流走。从中再次体会大禹的智慧。
⑶大禹不怕辛苦，不畏艰险，带领人们一点儿一点儿地开凿。夏天，烈日当空，山石被晒得滚烫，大禹汗流浃背，仍然不停地干着；到了晚上，还要对付毒虫猛兽的袭击。冬天，北风呼啸，天寒地冻，大禹一镐一镐地挖着冻得坚硬的土地，手都磨出了血泡，可他毫不在乎，稍稍休息—下，又干了起来。为了治水，大禹还曾经“三过家门而不入”。
①展开想象，理解“汗流浃背”“磨出了血泡”“毒虫猛兽的袭击”“冻得坚硬的土地”，体会环境的恶劣，以及大禹为开凿龙门所付出的艰辛与努力。
②理解“仍然不停地干着”“毫不在乎”“三过家门而不人”，体会大禹坚忍不拔、不屈不挠的精神品质。③有感情地朗读以上句子。
④体会作者选取典型事例围绕一个中心句进行具体描写的方法。
⑷就这样，大禹带领人们，由南到北，由西到东，经过十三年的苦战，终于疏通了河道，治服了洪水。①理解“由南到北，由西到东”，体会大禹带领人们所疏通的河道之长，治理水灾的地域之广。
②理解“十三年”，体会治理水灾的时间长。
③理解“苦战”，体会治洪工程犹如一场艰苦的战役，体会治理洪水之艰辛。
④理解“终于”，体会疏通河道、治服洪水是多么不易，多么艰辛。
⑤有感情地朗读句子。
7．教师小结：经过十三年的艰苦奋战，凶猛肆虐的洪水终于被治服了，顺着河道乖乖地流人大海，天下太平了，一心为民造福、无私奉献的大禹也被推举为治理天下的君王。
8．有感情地齐读课文最后一个自然段。
三、对比鲧禹治水，再悟精神品质
1．鲧禹治水的原因：都有一颗善良的心，同情身陷洪灾的人们的悲惨遭遇，一心想拯救人类，让他他们过上安定幸福的生活。
2．鲧禹治水所用的不同方法：鲧是冒险偷出天帝的宝物——息壤，借助神力治水；大禹则通过挖渠开山疏通河道，用引洪水人大海的方法来消除水灾。
3．鲧禹共同的精神：前仆后继、不屈不挠地与大自然作斗争的伟大精神。鲧为治水付出生命的代价；大禹为治水不怕辛苦，不畏艰险，三过家门而不入。
四、体会神话传说的特点
引导学生，抓住像“鲧的出现”“神龟和神鸟帮助鲧偷取息壤”“息壤的神奇”“大禹的出世”“神龟运送土石”“应龙在地上划出深沟”等内容，体会神话传说的特点：丰富的想象和离奇的故事情节。表现了古代劳动人民丰富的想象力，寄寓了他们征服自然的美好愿望。
五、课堂小结
1．教师小结：在这篇神话传说中，人们通过天帝的冷酷表现了自然灾害的无情。但灾难无情人却有情，善良的天神鲧偷取宝物拯救人类充满了神奇色彩，表达了人们在灾难面前的美好愿望；而大禹率领百姓挖渠丌山，疏通河道，治服洪水却有着现实的意义。从中也告诉我们，虽然灾难可怕，但只要我们齐心协力，运用智慧，通过努力是可以战胜灾难的。
2．出示洪水被治服后的太平景象，学生欣赏感悟。
3．交流课外搜集的有关大禹的资料，进一步认识人物。
六、布置作业
1．有感情地朗读课文。
2．把《鲧禹治水》的故事讲述给家长听。
《大卫》
第一课时
教学目标
1．会认6个字，学会5个字，掌握“铜盔、鹅卵石、赋税、胸脯”等词，积累词语。
2．合作探究，整体把握课文内容，理清文章的条理。
3．初步感悟故事中的人物形象。
4．有感情地朗读课文。
教学重点
1．会认6个字，学会5个字，掌握“铜盔、鹅卵石、赋税、胸脯”等词语。
2．整体把握课文内容，理清文章的条理。
教学难点：初步感悟故事中的人物形象。
教学准备
1．生字词语卡片。
2．查阅资料，了解《圣经的故事》。
语文教案 篇7
教学目标：
1、懂得无所畏惧、敢于而且善于斗争，就一定能战胜貌似强大的东西的深刻道理。
2、翻译文言文；学习本文心理和动作的细致描写；理解本文内容和寓意。
3、积累一些文言词汇，掌握“庞然大物”“黔驴技穷”等成语。
教学重难点：
1、积累一些文言词汇，掌握“庞然大物”“黔驴技穷”等成语。
2、学习细致逼真的心理、动作描写，理解故事的深刻寓意。
课时安排：1课时
一、导入新课
同学们，在学习的时候大家一定会经常遇到一些成语，成语来源有很多,有源于口语的,历史故事的, 古书中名言警句的摘录或节缩的,外来语等等,其中有不少来源于我国古代寓言故事，“黔驴技穷”就是其中一例，它来源于我国唐代文学家柳宗元的短篇寓言《黔之驴》。而要正确理解这个成语的意思，我们就必须先来一起接触这篇寓言。
二、作者简介
作者柳宗元（773一819），唐代文学家、哲学家。字子厚，河东（今山西永济）人，世称柳河东。与韩愈同为唐代古文运动的倡导者。因积极参加王叔文为首的革新派被贬官永州、柳州。在十几年的贬逐生活中，他有机会深入了解人民的疾苦，也游览了一些山水名胜，写下了不少著名的诗文。这阶段虽在政治上失意，但文学上却获得了巨大的成就。是唐宋八大家之一。《黔之驴》是柳宗元《三戒》中的一则。《三戒》是作者寓言作品中的代表作，包括《临江之麋》《黔之驴》和《永某氏之鼠》。作者认为这三首寓言都可以使人引以为戒，故称“三戒”。
三、正音、读文
1、学生自读课文，幻灯片显示易读错字，由学生读出，师生共同补充订正。
黔qián 窥kuī 骇hài 遁dùn
噬shì 狎xiá 踉liáng 憖 yìn
2、听课文朗读录音后正音。要求：听准字音；基本了解故事大意。
3、学生举手朗读。
4、集体朗读。
三、串译全文
师生共同解答疑难文言词语的含义。
1．字词释意
好事者：喜欢多事的人 船载以人：连词，相当于“而”。
至则无可用：到了 却 以为神： 把（它）作为
蔽林间窥之：躲避 偷看 稍出近之：靠近
莫相知：一方对另一方 虎大骇：害怕
远遁：逃跑 以为且噬己也：将 咬
然往来视之：但是 益习其声：渐渐
终不敢搏：始终 益狎： 更
驴不胜怒：能承受 蹄之：用蹄子踢
虎因喜：因此 计之曰：:盘算
技止此耳：只 断其喉：咬断
尽其肉：吃尽 乃去：才离开
2．请学生结合已知字词意思翻译全文
3.幻灯片显示参考译文.
4.补充强调
船：用船（名作状） 至：到了
稍：渐渐 且：将要
蹄：用蹄子踢 （名作动） 止：只仅
尽： 吃光 （用做动词） 断：咬断
四、问题研讨
观看视频动画，对比思考以下问题。
1、动画相对于文字要形象，但是无法体现作者的写作技巧，经不起推敲。现在我们来研究课文，请同学们找出描写老虎动作和心理的词语。
动作的有: 蔽、窥、遁、近、视（之）、荡倚冲冒、 跳踉……
心理的有: 以为神、觉无异能者、 莫相知、终不敢搏、以为且噬己也、技止此耳……
2、谁来分析这些词语的妙处?
初见驴时，虎“蔽”“窥”，勾画出虎既好奇、急于摸底，又害怕的心情；“驴一鸣，虎大骇，远遁”，“骇”“遁”，进一步刻画了虎的恐惧心理；接下来“稍出近之”、“往来视之”、“近出前后”直至“荡倚冲冒”而激怒驴，写虎再三试探，处处可见虎的生性大胆和工于心计；最后的“跳踉大阚”“断其喉”、“尽其肉”、“乃去”等语句，句式短促,节奏鲜明，写出虎干脆利落、志得意满的情态。
心理词语与动作相映衬，最初，虎见到驴形体大，是个“庞然大物”，把它当作神奇的东西，所以非常害怕驴；又因为虎通过多次观察，知道驴的本领只不过“鸣”和“蹄”，“技止此耳！”没有什么别的能耐，才吃掉它。
这些语句生动逼真地描绘了虎对驴的认识的全过程，推动了故事情节的发展，且使其波澜起伏，引人人胜。
3、故事的寓意在哪里?
这则寓言叙写了老虎吃掉“庞然大物”驴子的故事，表现了老虎的机智勇敢和驴子的外强中干。告诉人们：不要被貌似强大的东西所吓倒，只要敢于斗争，善于斗争，定能获得胜利。
4.从这则寓言中你知道哪些成语,说说它们的意思?
黔驴之技: 比喻虚有其表，本领有限
黔驴技穷: 比喻仅有的一点点伎俩也用完了
庞然大物: 外表上庞大的东西
这三个成语多用于贬义，讽刺人的技能低劣，遭遇无法解决的窘境等等。
五、小结
通过学习《黔之驴》我们又掌握了几个文言文词汇，深刻理解了故事的寓意，一次性学习了三个成语，更感受了中华语言文字的博大精神，受益匪浅。
六、课外延伸
1．为本次课所学的三个成语造句。
2．搜集两个有成语出处的语言故事。
语文教案 篇8
【教学目标】
1、初步了解元杂剧的特点。
2、通过窦娥冤这一冤案，认识元代社会的黑暗和统治者的残暴，认识当时阶级矛盾的尖锐。认识窦娥的刚烈性格和反抗精神。
3、从文学鉴赏的角度理解关汉卿设计三桩誓愿应验的用意。
【课时安排】二课时。
【教学过程】
一、导入新课
1、介绍关汉卿：关汉卿，号己斋叟，金末元初大都（现北京）人。元代杂剧的代表作家，也是我国戏剧史上最早也最伟大的戏剧作家。他与郑光祖、白朴、马致远齐名，被称为“元曲四大家”。元代人说他：“生而凋搅，博学能文，滑稽多智，蕴籍风流，为一时之冠。”他曾在散曲《南吕一枝花·不伏老》中说自己精音律，会吟诗，能吹萧弹琴，歌唱舞蹈，也会下棋射猎，多才多艺。他一生创作杂剧有60多部，但大都散失，现仅存15部。《窦娥冤》《救风尘》《望江亭》《单刀会》等流传很广。其中的'《窦娥冤》是我国十大古典悲剧之一。1956年，他的名字被列入世界文化名人之列。
2、 关于元杂剧：
元杂剧有一套较严格的体制：
结构：元杂剧一般是一本四折演一完整的故事，个别的有五折、六折或多本连演。折是音乐组织的单元，也是故事情节发展的自然段落，它不受时间、地点的限制，每一折大都包括较多的场次，类似于现代戏剧的“幕”。有的杂剧还有“楔子”，通常在第一折之前起交代作用。相当于现代剧的序幕，用来说明情节，介绍人物。杂剧每折限用同一宫调的曲牌组成的一套曲子。
角色：扮演的角色有末、旦、净、丑等。元杂剧每本戏只有一个主角，男主角称正末，女主角称正旦。此外，男配角有副末（次主角）、外末（老年男子）、小末（少年）等；女配角有副旦、外旦、小旦等。
净：俗称“大花脸”，大都扮演性格、相貌上有特异之处的人物。如张飞、李逵。丑：俗称“小花脸”，大抵扮演男次要人物。此外，还有孛（bó）老（老头儿）、卜儿（老妇人）、孤（官员）、徕儿（小厮）。
演出时一本四折都由正末或正旦独唱。（其他角色只有说白），分别称为“末本”或“旦本”。
剧本的构成：剧本由唱、科、白三部分构成。
唱词是按一定的宫调（乐调）、曲牌（曲谱）写成的韵文。元杂剧规定，每一折戏，唱同一宫调的一套曲子，其宫调和每套曲子的先后顺序都有惯例规定。元杂剧的唱词按一定宫凋写成。共分五个宫(五个全音阶)：正宫、中吕宫、南昌宫、仙吕宫、黄钟宫，分别个当于现在的C、D、E、G、A五个乐调(谱号)；曲牌，相当于现在的调号和板号(如二黄散板、西皮快板等)，也即简谱中的曲谱和节拍。元杂剧中一折限于一调一韵。
科是戏剧动作的总称。包括舞台的程式、武打和舞蹈。科范或叫“科”“介”，是关于动作、表情或其他方面的舞台提示，如“笑科”“见科”“把盏科”“做掩泪科”“内作起风科”等。
白是“宾白”，是剧中人的说白部分。”宾白又分以下四种：对白：人物对话；独白：人物自叙；旁白：背过别的人物自叙心理话；带白：唱词中的插话。宾白是元杂剧中重要的有机组成部分。所谓“曲白相生，方尽剧情之妙”，正说明这一点。
此外，每本杂剧结尾处有两句或四句诗句，用以概括全剧思想，提出本剧剧名。例如，“秉鉴持衡廉访法，感天动地窦娥冤”。末句是戏的全名，“窦娥冤”则是简名。
二、研读课文
1、 在课文中共出现多少曲牌？都属什么宫调？
明确：共出现10个曲牌，都属于正宫调。
2、根据10个曲牌和故事情节，把课文分成若干层次。
明确：10个曲牌有3个层次。使剧情有张有弛，有烘托、有渲染，扣人心弦，催人泪下。
第一层是［端正好］［滚绣球］两个曲牌，大意是窦娥指斥天地鬼神。
第二层是[倘秀才]至［鲍老儿］四个曲牌，大意是窦娥告别婆婆。
第三层是[耍孩儿]至［煞尾］四个曲牌。大意是窦娥发下三大誓愿。
分析第一层：
齐读第一层两支曲子。
提问：窦娥为什么要指斥天地鬼神？
明确：窦娥诉说自己莫名其妙犯法受刑，冤屈之大可“动地惊天”。又因为窦娥的冲突对象隐于幕后，而天地鬼神便成了她的指斥对象。由于内心的悲愤难以控制，便构成了对天地的怨恨与控诉。天地，在古代人的意识里，是被看作能够主宰世间万物包括人的命运的最神圣的东西。是不容侵犯的。但由于窦娥的冤情深重，而天地面对人间的邪恶残暴竟无动于衷，所以窦娥唱出“怎不将天地也生埋怨”的唱词时，便自然得到了人们的共鸣。
[滚绣球]
明确：作为封建社会中的一普通女子，窦娥对神明的天地本应深信不移，可是残酷的社会现实使她对天地鬼神由信赖而怀疑，由怀疑又转为愤怒的控诉：“天地也！做得个怕硬欺软，却原来也这般顺水推船！地也，你不分好歹何为地！天也，你错勘贤愚枉做天！”这样，窦娥通过自己叫天天不应，叫地地不灵，含冤难辩的悲惨经历，认识到了善良的人的贫穷命短，罪恶的人富贵延寿的社会现实，表现了她的觉醒意识和强烈的反抗精神。
作为封建社会一个弱女子的窦娥，认识了封建社会的罪恶又能怎么样？她除了对天地日月鬼神进行愤怒的控诉以外，只能是“落得两泪涟涟”。
分析第二层
提问：从“左侧右偏”“前合后偃”两句可见窦娥在赴刑场途中所受的苦难，可她为什么还要提出坚决走后街，舍近而求远呢？
明确：因为窦娥的婆婆住在前街，怕婆婆看见自己受刑而伤心。这充分显示了她淳朴善良的美好心灵，展示了她性格中温顺善良的一面。
然而，她的婆婆还是迎面赶来了。关汉卿驾驭语言的能力是惊人的，窦娥对婆婆的一段说白，出自这个封建社会小媳妇的口里是那样的贴切，表现得是那么自然、生动。在戏剧冲突的程度上，由急转缓，由怯转伤，抒情气氛加浓，窦娥的性格更加完美。可见窦娥对婆婆的孝顺，但像这样一个完美的善良的妇女，竟然惨遭如此的冤屈，被诬陷为杀人凶手，足见当时的统治是何等的腐败，社会是何等的黑暗。这不仅使人物形象更加丰满，还为悲剧的产生蓄足了势，起到了深刻批判封建社会的作用。
阅读［快活三］［鲍老儿］。
提问：这两支曲子是窦娥临刑前对蔡婆婆提出的希望和要求，在表现主题方面起什么作用呢？
明确：使人们对窦娥的悲惨遭遇更加同情。她劝婆婆不要过分悲伤，再一次表明了她善良、美好的心灵。这样的好人蒙冤而死，自然使人们对不公正的社会产生愤恨之情，戏剧的审美作用得到了充分体现。
分析第三层
分析窦娥临刑时发出的三桩誓愿，说明她所希望的是什么。
明确：第一个誓愿是血溅白练：她希望刑场上的人们能立刻了解她的冤屈；第二个誓愿是六月飞雪：她希望自己的冤屈会在上天得到反应；第三个誓愿是亢旱三年；她不仅希望个人的冤屈得到申张，而且希望上天能够惩治邪恶。
她的三桩誓愿与第一层对天地的指责是什么关系呢？是否矛盾呢？
明确：窦娥对天地鬼神的严厉指斥和要感动天地，显然是矛盾的。可见，窦娥诉冤过程中对天的怀疑和依赖是始终交织在一起的。这正反映了作家的历史和阶级的局限，一方面，他通过窦娥指天斥地从根本上批判封建统治阶级，表达自己变革现实的愿望。另一方面，又不能从根本上提出救民于水火的办法，只能靠天地动容来昭雪窦娥的冤案。
窦娥的三桩誓愿明明是幻想，却偏偏写成现实，明明是不合理的偏偏写成合理的，这说明了什么？
明确：这说明在当时的历史条件下，除了乞求天地鬼神申诉冤屈以外，没有别的办法，作者采用这种浪漫主义的表现手法，一是表明社会的腐败黑暗，二是刻画窦娥强烈的反抗精神，三是表达人民要惩治邪恶的愿望。
“煞”就是结尾的曲牌，为什么关汉卿要把“煞”分成［二煞］［一煞］[煞尾]三个曲牌呢？
明确：说明蓄积在窦娥胸中的怒火再也无法控制，犹如地下岩浆，冲向决口。也说明剧作家意犹未尽，他要把窦娥的无辜受害，要把人们对窦娥的同情，要把人们对统治者的愤恨表现得痛痛快快，淋漓尽致。于是在结尾处一波三折，把高潮推向顶峰。
《窦娥冤》中有两句唱词，两个牌文本不同，试分析其优劣。
《古名家杂剧》本：地也，你不分好歹难为地；天也，我今日负屈衔冤哀告天。 《元曲选》本：地也，你不分好歹何为地；天也，你错勘贤愚枉做天。
第一句唱词用的是陈述语气，不如那质问语气强烈；第二句《古》本为哀告祈求，而《元》本则是对天的指责和否定。比较而言，《元》本突出了窦娥不屈服于恶势力的反抗精神，使人物形象显得更加高大，也使作品的主题得到了丰富和深化。
【补充材料】
“苌弘化碧”“六月飞雪”“东海孝妇”典故的出处：
1、“苌弘化碧”出自《庄子·外物》：人主莫不欲其臣之忠，而忠未必信，故伍员沉于江，苌弘死于蜀，藏其血三年，化而为碧。
2、“六月飞雪”出自《太平御览》：邹衍事燕惠王尽忠，左右谮之王，王系之狱。仰天哭，夏五月为之下霜。
3、“东海孝妇”出自《汉书·于定国传》：东海有孝妇，少寡，亡子，养姑甚谨。姑欲嫁之，终不肯。姑谓邻人曰：“孝妇事我勤苦，哀其亡子守寡。我老，久累丁壮，奈何？”其后，姑自经死。姑女告吏：“妇杀我母。”吏捕孝妇。孝妇辞不杀姑，吏验治，孝妇自诬服。具狱上府，于公以为此妇养姑十余年，以孝闻，必不杀也。太守不听，于公争之，弗能得。乃抱其具狱，哭于府上，因辞疾去。太守竟论杀孝妇。郡中枯旱三年。
东海孝妇逆来顺受缺少反抗精神。
十大古典喜剧：
关汉卿《救风尘》、王实甫《西厢记》、白朴《墙头马上》、康进之《李逵负荆》、郑廷玉《看钱奴》、施君美《连闺记》、康海《中山狼》、吴炳《绿牡丹》、高濂《玉簪记》、李渔《风筝误》
十大古典悲剧：
马致远《汉宫秋》、纪君祥《赵氏孤儿》、高则诚《琵琶记》、冯梦龙《精忠旗》、孟称舜《娇红记》、李 玉《精忠谱》、洪 升《长生殿》、孔尚任《桃花扇》、方成培《雷峰塔》
语文教案 篇9
教学目标
1、了解一些中外有名建筑的特点。
2、学习本文抓住事物特点说明的方法。
3、积累优美准确的语言，体会作者的思想感情
教学重点
1、理解内容，分析优美语句，体会作者感情，学习的写作手法。
2、通过诵读领会语言的准确生动性，引导学生注意朗读技巧，自己体会、欣赏，边读边点评，作较为深入的赏析。
课前准备
熟读课文后的点评，搜集你认为写得好的写景状物。
教学过程
1、导入新课
教师开场白：能谈谈给留下你深刻印象的建筑吗？
2、检查预习
（1）学生朗读课文，扫除字词障碍。
（2）用简洁的语言概括每一段文字的内容。
3、整体感知
再读课文，思考并回答下面问题。
（1）《天坛》一文说明的建筑物是什么？它有什么特点，有什么用途？
（2）《古罗马斗技场》一文按照一定的顺序分别介绍了斗技场的哪几部分？斗技场的用途是什么？
（3）比较《天坛》和《古罗马斗技场》两文，说说他们有什么不同？
（4）《昆明的花街》一文“花街”有什么特点？你还可以用哪些诗句来形容花街？
（5）《苏州小巷》有什么特点？和我们家乡的小巷有什么不同？
4、 精读品析
刚才我们通读了这四篇，初步理解了的内容，下面请同学们细读课文完成下面教学任务。
（1）四人一组，每人负责精读一篇，找出中好的词句，并作简要分析。（组内交流，推荐分析好的同学全班交流）
（2）分析比较这些成功的成功之处。
（四人一组讨论交流，每人至少讲一点）
5、拓展延伸
通过刚才的赏析，我们已经了解到课本中的成功之处，同学们课前也搜集了许多好的写景状物的，现在请你们再读一下这些。看看这些是否有我们刚才分析的成功之处？（四人一组，交流评价）
那么你认为写好一篇写景状物的应注意哪些问题？（学生自由发言）
6、课堂小结
教师归纳：这节课我们不仅了解了古今中外许多建筑的奇特之处，还知道了写好一篇写景状物的应注意的方面。
7、课后学习
运用恰当的说明方法、合理的说明顺序、生动的语言，描写校园、公园或者街角一景