中秋节是为了纪念谁(集锦7篇)。
在学习、工作或生活中，大家一定都接触过作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的中秋节的由来作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
中秋节是为了纪念谁 篇1
新月似芽，半月如瓢，圆月如西子之明眸。
8月之中的时分，中秋节，在向大家招手，她，缓缓地到来了。
夜景。当夜空之神即将来临的时候，不知是哪位心灵手巧的妇女，花了好长好长的时间，给夜空送上了一件黑毛衣，暖暖的覆盖着他，妇女还不忘的在上面点缀了一轮圆月。看，那金黄色的月亮害臊了，拎起了一层薄薄的的纱布，遮盖着面容，好比娇嫩青涩的少女，看上去愈加妖娆，妩媚动人。我喜欢夜景，喜欢他的寂静，喜欢他的深沉。而今天，多了一轮散发出微微光芒的月亮，给这黑夜增添了几分活泼，让我感觉他愈加神秘莫测。
月中。小时候，喜欢搜集各种有趣的民间神话故事。月亮中有哪些呢？母亲说：“月亮中是空空的，什么都没。”我鼓起腮子，反驳道：“母亲，才不是呢，月亮中有嫦娥，有玉兔。母亲，你没听爷爷说过么？”“你这小孩，明知故问！等你长大之后，学习多点常识就知晓啦。”母亲一脸温顺慈祥的样子，爱抚着我的头。我坚信，我的想法是对的。
团圆。节日了呢，每次节日日我不是由于可以放假而感到高兴，而是由于节日的时候大大家可以停下手头的工作，欢聚一堂的在温馨的家里谈笑风生，嬉笑说乐。老一辈的不忘在这中秋节中给后辈说中秋节的故事，嫦娥玉兔便是他们口中的主角，不添油加醋也能说得娓娓动听。孩子子呢，嘿嘿，灯笼月饼是必不可少的。提灯笼，尝月饼，小孩心中欢乐多。童心未泯的“老孩子”，返璞归真似得与小孩们玩的不亦乐乎。
愿在这意境悠悠的节日里，获得更多的欢乐，赏析更多的美景。
中秋节是为了纪念谁 篇2
农历八月十五是中秋节。我非常激动，又盼来了一个喜气洋洋的节日。
中午，我们一家人围在一起吃着香喷喷的饭菜。吃完中饭，我和妈妈、哥哥、姐姐又去看了一部电影《南京》。这是一部纪录片，在1937年的时候，我们的南京遭到了日本人的侵略，成千上万的老百姓都被杀害了。但现在可不一样了，我们团结起来了，我们的国家更强大了，这样就没有人能破坏我们的美好家园了。
看完电影，我们又来到了石湖风景区。虽然天公不作美，阵阵秋雨随风而来，但是石湖边还是人山人海，热闹非凡。我们兴高采烈地挤在人群中，看看这儿，看看那儿。我喜欢的东西可真不少呀！最后我买了一只毛茸茸的.小狐狸玩具。天气已晚，我们依依不舍地离开了石湖。
今天真是一个快乐的中秋节呀！
中秋节是为了纪念谁 篇3
每年农历八月十五日，是传统的中秋佳节。这时是一年秋季的中期，所以被称为中秋。在中国的农历里，一年分为四季，每季又分为孟、仲、季三个部分，因而中秋也称仲秋。八月十五的月亮比其他几个月的满月更圆，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月节”。此夜，人们仰望天空如玉如盘的朗朗明月，自然会期盼家人团聚。远在他乡的游子，也借此寄托自己对故乡和亲人的思念之情。所以，中秋又称“团圆节”。
我国人民在古代就有“秋暮夕月”的'习俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要举行迎寒和祭月。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切月饼的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
在唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行。在北宋京师。八月十五夜，满城人家，不论贫富老小，都要穿上成人的衣服，焚香拜月说出心愿，祈求月亮神的保佑。南宋，民间以月饼相赠，取团圆之义。有些地方还有舞草龙，砌宝塔等活动。明清以来，中秋节的风俗更加盛行；许多地方形成了烧斗香、树中秋、点塔灯、放天灯、走月亮、舞火龙等特殊风俗。
今天，月下游玩的习俗，已远没有旧时盛行。但设宴赏月仍很盛行，人们把酒问月，庆贺美好的生活，或祝远方的亲人健康快乐，和家人“千里共婵娟”。
中秋节是为了纪念谁 篇4
今天是中秋节。爸爸邀请亲戚朋友来我家吃饭。客人来了之后，我妈又开始在厨房打架。至于我，当然是和孩子玩游戏啦！我正和孩子们玩得开心，这时一个声音传入我的耳朵：“吃吧！”我赶紧请孩子们吃饭。他们都坐在椅子上，吃着香甜可口的食物。我也坐在椅子上，津津有味地吃着食物。
吃完饭，爸爸拿出月饼和大家分享。我拿起一个月饼狼吞虎咽，因为等了好久，今天终于出现在眼前。我妈见我这么馋，就对我说：“小馋猫！”我等了很久，一个字才从牙缝里蹦出来：“妈妈，因为我爱吃！我就让你说我是小猫，是不是？”我妈笑着说：“对！是！但是你多吃零食，小心牙齿被虫子吃！”我说：“我知道！”吃完月饼，我的嘴很干。我打开冰箱，拿出一瓶鲜橙汁，倒在杯子上。没想到，这一杯竟然被我一口气喝完了！
然后，我提着妈妈买的蜻蜓灯笼，姐姐也提着可爱的小白兔灯笼，和孩子们去花园里玩。我们在花园里提着漂亮的灯笼玩得很开心！俗话说五六月团圆。不出我所料，月亮真的很圆！我们坐在草地上，欣赏着天空中的圆月。看，月亮圆圆的像一个大玉盘，非常漂亮！我真的想用我的相机拍一张月亮的照片！
当我们回到家，我打开电视，想看。突然，姐姐跑过来对我说：“姐姐，你知道月亮里面是什么吗？”我不耐烦的说：“不知道，但是你长大了会找到满意的答案的，你要好好学习！”姐姐只说了一声“是”，就跑了。感觉很奇怪。为什么我看电视的时候姐姐问我？而不是问我什么时候好？这分明是姐姐在捉弄我？哼！多淘气的男孩啊！看，我要收拾你！
中秋节是为了纪念谁 篇5
盼望着，盼望着，期盼已久的中秋节终于到了。前几年的中秋节我们都是和爸爸妈妈在家里看电视、吃月饼就度过了。今年中秋节，在余爸的邀请下，我们去了余爸的老家过中秋节。
早上，天微微亮，客厅里就飘来了一股月饼的甜香，我立马下床，拉开窗帘，唔！吓死我了，幸好没下雨，虽然也没有太阳，但外面的天气仍是秋高气爽啊！收拾妥当以后，我们和小杨、小周、还有小余一家浩浩荡荡地向小余爷爷家出发了。窗外的风景特别美丽，远处是绵延起伏的小山丘，近处是一大片一大片的稻田，马路两旁是整整齐齐、郁郁葱葱的大树。
一路上，大家心情格外美丽，个个欢呼雀跃。不到一个小时，我们就到了余爷爷家，只见爷爷奶奶正在厨房准备今天中午的午餐，于是我们开始分工干活，有的搬桌子、有的抬椅子、还有的抹桌子。不一会儿，一桌丰富的午餐就准备好了。吃着爷爷奶奶亲自磨的豆花儿，自己做的咸鸭蛋……还有刚刚才从地里采摘出来的新鲜蔬菜，真是心满意足。
午餐过后，奶奶带我们去田间采摘瓜果蔬菜。哇！奶奶种的瓜果蔬菜可真多呀！有又大又圆的柚子、有椭圆的冬瓜、有红色的辣椒，还有像手掌的生姜……奶奶先带我们从树上捧下一个个又大又圆的柚子，接着，把一根根紫色的茄子丢进背篓，我突然看到了一个椭圆的冬瓜，哇，这个冬瓜好大啊，比我妹妹都还大呢，奶奶是怎么种这么大的啊！
我们又采了一些辣椒，奶奶说：“这个辣椒可是我们四川人的最爱呀！”接着我们还摘了毛豆，毛豆是一株株长大的，每一株上面都结满了密密麻麻的豆荚，好像许许多多的小灯笼。我们有的背冬瓜，有的扛毛豆，还有的提辣椒。一个个满载而归。俗话说：种瓜得瓜，种豆得豆。正是因为有爷爷奶奶春天里辛勤的播种，才有了秋天里的硕果累累啊！
这个中秋节，我们虽然没有看到月亮，但是我们不仅收获了许多瓜果蔬菜，还能够和爸爸妈妈，爷爷奶奶，好朋友们一起度过，我觉得这是一个既愉快、又特别有意义的中秋节！
中秋节是为了纪念谁 篇6
“时令节气”说，近人考证，“中秋”一词，始见于春秋末年《周礼》：“中春昼，鼓击士鼓吹幽雅以迎暑；中秋夜，迎寒亦如云。”
中国地缘广大，人口众多，风俗各异，中秋节的过法也是多种多样。
中国南方、香港及东南亚地区的华人，在中秋节夜晚提灯笼. 或将灯笼挂在门前。或将灯笼挂在门前。
在台湾，阴历八月十五的中秋节是个重要民俗节日，全台湾放假一天。至今，台湾一般民众仍普遍有赏月吃月饼、柚子的习惯。
在福建浦城，女子过中秋要穿行南浦桥，以求长寿。在建宁，中秋夜以挂灯为向月宫求子的吉兆。上杭县人过中秋，儿女多在拜月时请月姑。龙岩人吃月饼时，家长会在中央挖出直径二、三寸的圆饼供长辈食用，意思是秘密事不能让晚辈知道。这个习俗是源于月饼中藏有反元杀敌讯息的传说。金门中秋拜月前要先拜天公。
广东潮汕各地有中秋拜月的习俗，主要是妇女和小孩，有“男不圆月，女不祭灶”的俗谚。晚上，皓月初升，妇女们便在院子里、阳台上设案当空祷拜。银烛高燃，香烟缭绕，桌上还摆满佳果等为祭礼。
当地还有中秋吃芋头的习惯，潮汕有俗谚：“河溪对嘴，芋仔食到”。八月间，正是芋的收成时节，农民都习惯以芋头来祭拜祖先。这固然与农事有关，但民间还有一则流传广泛的传说：1279年，蒙古贵族灭了南宋，建立元朝，对汉人进行了残酷的统治。马发据守潮州抗元，城破后，百姓惨遭屠杀。为了不忘胡人统治之苦，后人就取芋头与“胡头”谐音，且形似人头，以此来祭奠祖先，历代相传，至今犹存。
中秋夜烧塔在一些地方也很盛行。塔高1—3公尺不等，多用碎瓦片砌成，大的塔还要用砖块砌成，约占塔高的1/4，然后再用瓦片叠砌而成，顶端留一个塔口，供投放燃料用。中秋晚上便点火燃烧，燃料有木、竹、谷壳等，火旺时泼松香粉，引焰助威，极为壮观。民间还有赛烧塔规例，谁把瓦塔烧得全座红透则胜，不及的或在燃烧过程倒塌的则负，胜的由主持人发给彩旗、奖金或奖品。据传烧塔也是元朝末年，汉族人民反抗残暴统治者，于中秋起义时举火为号的由来。
中秋节是为了纪念谁 篇7
中秋之夜，天清如水，月明如镜，可谓良辰之美景，然而对此人们并未满足，于是便有燃灯以助月色的风俗。在湖广一带有用瓦片叠塔于塔上燃灯的节俗。在江南一带则有制灯船的节俗。在近代中秋燃灯之俗更盛。今人周云锦、何湘妃《闲情试说时节事》一文说："广东张灯最盛，各家于节前十几天，就用竹条扎灯笼。作果品、鸟兽、鱼虫形及庆贺中秋等字样，上糊色纸绘各种颜色。
中秋夜灯内燃烛用绳系于竹竿上，高树于瓦檐或露台上，或用小灯砌成字形或种种形状，挂于家屋高处，俗称树中秋或竖中秋。富贵之家所悬之灯，高可数丈，家人聚于灯下欢饮为乐，平常百姓则竖一旗竿，灯笼两颗，也自取其乐。满城灯火不啻琉璃世界。"看来从古至今中秋燃灯之俗其规模似乎仅次于元宵灯节。
闲秦再思《洛中记闻》说，唐僖宗在中秋节日吃月饼，味道极美，他听到新科进士的曲江设开喜宴，便命御厨房用红绫包裹月饼赏赐给新科进士们。这是我们能够看到的最早的关于月饼的记载。到了宋代，月饼有“荷叶”、“金花”、“芙蓉”等等雅称，其制作方法更加清致。诗人苏东坡有诗称赞说，"小饼如嚼月，中有酥与饴"，酥是油酥，饴就是糖，其味道甜脆香美可想而知。宋以后，制作月饼不仅讲究味道，而且在饼面上设计了各种各样与月宫传说有关的图案。饼面上的图案，起初大概是先画在纸上然后粘贴在饼面上，后业干脆用面模压制在月饼之上。
满月形的月饼也跟十五的圆月一样象征着大团圆，人们把它当作节日食品，用它祭月，用它赠送亲友。这无疑是汉民族的一种民族心理的反映。传说，元朝初年，元蒙统治者惧怕民众起来反抗，采取每十家派一名兵监视，十家只许用一把菜刀的高压政策，人民忍无可忍，便乘八月十五中秋节互赠月饼之机，在月饼里放一个蜡丸，蜡丸中裹着纸，纸上写着誓言，饼底还贴一张纸做暗示，以此互相号召反蒙复国。浙江温州一带称这种月饼为“三锦”，按当地方言的谐音就是“杀紧”。这大概就是今天月饼外常贴上一张纸的由来。
我国的灯谜源远流长，至今已有三千多年的历史。春秋战国时期就出现了“廋词”和“隐语”，这是灯谜的雏形。到了汉代“隐语”开始分化为两个方向。一类以描写特征为主的事物谜；另一类以文字形义为主的文义谜。到了魏代，则称为“谜语”。隋唐时期随着诗歌的兴盛，诗谜大量出现，并成为主流。从宋代开始，一些文人学士常在元宵之夜，将谜条张贴在各种花灯之上，吸引行人猜射，“灯谜”就是这样而来的。清中叶以后，谜风大盛，涌现了许多谜师。辛亥革命后，灯谜形成了南宗北派两种风格，到了旧社会，由于谜家大都是士大夫阶层，有些文人自命清高，片面强调风雅，排斥民间灯谜。解放后，在党的“百花齐放”的文艺方针指引下，灯谜活动更加蓬勃发展，谜材谜作日益完善丰富，为建设社会主义精神文明和活跃群众文化生活作出了巨大的贡献。目前，在世界各地的华人华侨都有灯谜活动及灯谜学术交流。