白霜读后感。
写一篇有质量的读后感是怎么样的？当我读完了作者写的作品，里面的剧情真的精彩绝伦。 读后感可以帮助我们更加深入地了解自己的文化和历史背景，我们听了一场关于“白霜读后感”的演讲让我们思考了很多。
白霜读后感(篇1)
上海作家张建中继小说集《青砖上的凹痕》、散文集《春日，猩红的亮》之后，最近又推出他的长篇小说《白霜》(中国国际广播出版社)。 日记
在小说中，随着人物命运的跌宕起伏，作家不仅描写了人物在困境中的心灵，而且还忠实地描写了老式棚户弄堂里的人们和各种生活场景，“早晨那呛人的炉烟，那装着叮当碰响牛奶瓶的牛奶车；雨天里，在雨脚如麻的老弄堂里，用铝锅等着雨水的白发老人，还有那年久失修的小灶间在倒塌时扬起的灰尘……”这无不一一生动地再现在读者面前。因此，张建中的小说是可以当作一段历史来阅读的，它不但有着较高的文学价值，而且还有着宝贵的史料价值。
纵观作家张建中近十年来文学创作的轨迹，我们不难发现，无论是中短篇、散文、还是长篇小说，他始终把人们忽视的、淡忘的那些生活在底层市民生活作为自己写作的内容和题材，讲述他们的悲欢离合，关注他们的生存状态，对他们倾注了一种难以割舍的情感，这在上海众多的作家中是不多见的。随着时间的推移，张建中小说的价值将会越来越被人们所认识。因为往事依然沉重。
白霜读后感(篇2)
上海作家张建中继小说集《青砖上的凹痕》、散文集《春日，猩红的亮》之后，最近又推出他的长篇小说《白霜》(中国国际广播出版社)。 小说描写的是上世纪70年代末一个贫民知识分子的命运。主人公余华自小生活在老式的棚户弄堂里。在这样的地方，他的生活环境显然是艰苦乃至恶劣的。尽管如此，主人公仍然有理想，有抱负，有一个美丽的梦，让自己所学的专业知识——西班牙语能够对口致用。为了实现这梦想，他开始了常人难以想象的跋涉。在这过程中，所经历的常人难以想象的，恶劣的生活环境，和旧的习惯势力的双重困难和压抑。小说最后以主人公经过千辛万苦的努力，在即将实现自己的理想时，却积劳成疾的悲剧作为结尾。作家以广阔、沉郁而又细腻的笔调，营造了一种悲壮的氛围，使人读后心情犹如铅一般沉甸甸的。
在小说中，随着人物命运的跌宕起伏，作家不仅描写了人物在困境中的心灵，而且还忠实地描写了老式棚户弄堂里的人们和各种生活场景，“早晨那呛人的炉烟，那装着叮当碰响牛奶瓶的牛奶车；雨天里，在雨脚如麻的老弄堂里，用铝锅等着雨水的白发老人，还有那年久失修的小灶间在倒塌时扬起的灰尘……”这无不一一生动地再现在读者面前。因此，张建中的小说是可以当作一段历史来阅读的，它不但有着较高的文学价值，而且还有着宝贵的史料价值。
纵观作家张建中近十年来文学创作的轨迹，我们不难发现，无论是中短篇、散文、还是长篇小说，他始终把人们忽视的、淡忘的那些生活在底层市民生活作为自己写作的内容和题材，讲述他们的悲欢离合，关注他们的生存状态，对他们倾注了一种难以割舍的情感，这在上海众多的作家中是不多见的。随着时间的推移，张建中小说的价值将会越来越被人们所认识。因为往事依然沉重。
白霜读后感(篇3)
《白霜》是由乌兰托娅创作的一部小说，讲述了一个发生在革命时期的感人故事。小说以细腻入微的笔触，生动地描绘了那段动荡时期的社会背景和人们的生活状态。
故事发生在1945年的北方小城。这是一个战火纷飞、人心慌张的年代。小说以女主人公白霜的命运为主线，讲述了她从一个贫苦农家女到成为一名出色舞蹈演员的艰辛历程。通过白霜的经历，我们深刻地体会到了那个时代人们奋发向上、艰难求生的心理与情感。
白霜的父亲是一个革命志士，去世后留给白霜一个自由的世界，让她自己决定如何生活。在一个偶然的机会下，她进入了舞蹈学校，展开了自己的舞蹈生涯。她积极参与各种文艺演出，为人民传递革命的力量。然而，她的母亲却希望她成为一个工程师，过上稳定的生活。白霜面对母亲的期望，内心陷入了矛盾与困惑。
在故事的进程中，我们看到了白霜的努力和坚持。她不断学习和钻研舞蹈技巧，与舞蹈相伴的是痛苦与付出。尤其是她的恋爱经历，更是让她深感爱情和事业之间的纷争。她和周康、杨笑两个男人之间纠葛的感情线，让人动容。周康是一个身份复杂的人物，他的身份牵扯到了白霜的命运。而杨笑则是一个对白霜深情款款的有诗意的男子。他们的爱情故事让人回味无穷，广为流传。
小说中还描写了那个特殊时期的人们的艰苦生活。在战争的蹂躏下，人民生活困苦、物资匮乏。然而，尽管生活艰难，人们依然怀揣着对美好生活的向往，他们通过艺术、文学等方式寻求心灵的满足和慰藉。
整部小说中最让我印象深刻的是白霜的坚持和追求。她用自己的努力和才华打破了自己出身的限制，成为了一名备受赞誉的舞蹈演员。她积极参与革命活动，用自己的舞蹈向人们传递革命的火焰。她的勇敢和坚持给了我很大的启示，不论遇到怎样的困难，只要心怀梦想、积极努力，就一定能够实现自己的目标。
通过阅读《白霜》，我不仅了解了那个时代的人们的苦难与坚韧，也感受到了革命与艺术的力量。这本小说通过细腻的描写和生动的情节，让我仿佛置身于那个动荡年代，深深地感受到了人们在磨难中的顽强和无私。尤其是白霜这个角色，她的成长和追求让我为之动容。
《白霜》是一部感人至深的小说，它通过真实的故事情节和细腻的描写，让读者深刻地体会到了那个特殊年代的人们的苦难和坚韧。它让我明白了人的生命是有限的，但活在这个世上应该有自己的主见，有自己的志向，追求自己想要的生活。无论遇到什么困难，只要我们肯努力奋斗，就一定能够实现自己的梦想，创造属于自己的精彩人生。
总之，《白霜》是一部充满阳光和力量的小说，它让我对生活有了新的认识和理解。它引导我思考什么是真正的快乐和幸福，教会我面对困难时勇往直前。我相信，这本书的故事将会一直伴随着我，激励我勇敢地去追求自己的梦想，创造属于自己的美好未来。
白霜读后感(篇4)
上海作家张建中继小说集《青砖上的凹痕》、披发文集《春日，猩红的亮》之后，最近又推出他的长篇小说《白霜》(中国国际广播出版社)。
小说描写的是上世纪70年代末一个贫民知识分子的命运。主人公余华自小糊口在老式的棚户弄堂里。在这样的地方，他的糊口环境显然是艰苦乃至恶劣的。尽管如斯，主人公仍旧有理想，有抱负，有一个锦绣的梦，让自己所学的专业知识——西班牙语能够对口致用。为了实现这梦想，他开始了凡人难以想象的跋涉。在这过程中，所经历的凡人难以想象的，恶劣的糊口环境，和旧的习惯势力的双重难题和压抑。小说最后以主人公经由千辛万苦的努力，期近将实现自己的理想时，却积劳成疾的悲剧作为结尾。作家以广阔、沉郁而又细腻的笔调，营造了一种悲壮的氛围，使人读后心情如同铅一般沉甸甸的。
在小说中，跟着人物命运的跌荡放诞起伏，作家不仅描写了人物在困境中的心灵，而且还忠实地描写了老式棚户弄堂里的人们和各种糊口场景，“早晨那呛人的炉烟，那装着叮当碰响牛奶瓶的牛奶车；雨天里，在雨脚如麻的老弄堂里，用铝锅等着雨水的白发白叟，还有那年久失修的小灶间在倒塌时扬起的灰尘……”这无不逐一生动地再现在读者眼前。因此，张建中的小说是可以当作一段历史来阅读的，它不但有着较高的文学价值，而且还有着宝贵的史料价值。
纵观作家张建中近十年来文学创作的轨迹，我们不难发现，无论是中短篇、披发文、仍是长篇小说，他始终把人们忽视的、淡忘的那些糊口在底层市民糊口作为自己写作的内收留和题材，讲述他们的悲欢离合，关注他们的生存状态，对他们倾泻了一种难以割舍的情感，这在上海众多的作家中是不多见的。跟着时间的推移，张建中小说的价值将会越来越被人们所熟悉。由于旧事依然沉重。
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白鹿读后感
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。将自己阅读过的文字，以写作的方式来对它进行点评，这个过程就是写心得体会的过程。每一个人在学校的时候都有写心得体会的经历，写心得体会为了更好的记忆，也是为了可以把这些感悟都记录下来。那么一篇好的心得体会要怎么才能写好呢？小编特地为你收集整理“白鹿读后感”，建议你收藏并分享给其他需要的朋友！
白鹿读后感(篇1)
对于《白鹿原》这本书，我是素闻其名，未曾动手，这晚本来打算看个第一章就睡觉了的，却未曾想到看到了凌晨四点，念及早上满课，就合书入眠，岂料心寄白鹿原，满脑思绪竟异常清晰，故起身夜读，直至天晓。
《白鹿原》是作家陈忠实的代表作，这部长篇**共50余万字，由陈忠实历时六年创作完成。以陕西关中地区白鹿原上白鹿村为缩影，**通过讲述白姓和吕姓两个家族的祖孙之仇，展现了晚清至七八十年代半个多世纪的历史变迁。1997年，他获得第四届中国茅盾文学奖。
它还被改编成电影、电视剧、话剧、舞蹈剧和同名秦腔等多种艺术形式。
《白鹿原》对性的描写是整本书的点睛之笔，但不能说是如此华丽的描写，因为它是最朴素的人性。对于白鹿原里面对性的大幅度大尺度的描写，外界声音一直是毁誉参半的，以至于于让这个作品多次落选文学大奖的角逐。即使在第四届茅盾文学奖上，评委们对其敏感之处也给出了两种意见，这使得陈忠实先生不得不做出相应的修改。
而停播《白鹿原》电视剧也很可能是广电总局在这方面的考虑。这都是不可理解而又在意料之中的事啊。
《白鹿原》花了相当大的篇幅去描写性，性成为这篇**的主题之一。这里有性发泄，也有性压抑的描写，陈总实在这方面的描写是相当突出的，他在这方面运用了强劲的深入描写，使得这些性描写具有了相当分量的内涵，比一般的艳情**实在是胜出了十万八千里。
其实白鹿原这作品在其他方面的文学艺术和造化也是很深刻的，例如地方特色，封建文化，革命历史，不过都是些老生常谈的话题了，而性却是大众避而不谈的话题，或是出于对于这作品崇高声望的敬畏，或是羞耻心在作祟。
虽然不乏仰慕之情，但白鹿仍沉浸在世界的指引之中。吾之为人，尤爱与世人抬杠，故思绪涌泉，笔下生风，对此略数一二。毕竟阅览全文，不过三天，实在得不出精辟之语，不能与快乐网友竞高低，我实属无奈。
粗鄙之语还望见谅。
白鹿读后感(篇2)
《白鹿原》的故事主要发生在上世纪的二，三，四十年代，讲述在白鹿原上，白家和鹿家之间的一些事，这些事虽说不上离奇，但也不是平淡无味的。他们每个人都有自己的特点。我们来分析一下。
白嘉轩很不走运。他总共娶了七个妻子。前六个人莫名其妙地死了。因此，村上**行说，此人命硬，定会打一辈子光棍。在后来的故事中，他的形象被视为家庭的主要父母。
它给人的感觉是庄严而又严肃的。他是孝文，孝武，灵的父亲。作为父亲，他为孝道、孝道和武术包办婚姻，但精神上没有。
精神是故事中现代女性的代表。她追求自由、独立，反对封建礼教。因此，白嘉轩为百灵安排婚事时，百灵不接受，白嘉轩就把他赶出了家门。他明白教育的重要性，于是聚集全村的力量在村里开学。
让孩子们有书念也许作为族长的观念束缚住了他，使他对孩子的要求过于严格，当他们犯错误时他更愿意把他们当做是需要受惩罚的村民而不是自己需要耐心教育的孩子。他对他的大儿子孝文局势一个很好的例子，作为父亲我认为他做的并不是很合格，但作为族长，他就做得很好，主持教化，修契祖宗祠堂。
吕子霖，在白鹿村，他和白嘉轩是同一代人，他们是白露村的村规民约。与正直的白嘉轩不同，他狡猾又贪欲。他和黑娃的妻子上过床，据说他和邻村的美女有染，黑娃用小娥陷害孝文。
这人热与做官，爱权，经常应酬与各家的酒席之间。所以，他也有近乎悲惨的结局。其实我觉得鹿子霖的形象也体现出现在为官者的形象，做官，不为民，为财为权为己，他们像虱子一样蹦跶与各种应酬之中但却不知当他们咬到人民的痛处时，人民也可以像捏虱子一样把他们捏死。
白嘉轩的女儿百灵是四个孩子中最受宠爱的。不仅父亲宠她，就连她的奶奶白赵氏也非常宠爱她。而她也从小就天生活泼开朗，跟农村其他女孩子不一样他作为新时代女性的代表，自主决定自己的婚姻，追求自由自主。
也正是这样的女性1才敢违背自己庄严的父亲，和其他男人私自订婚。其次，正是他的性格导致他后来死亡。
白孝文，百灵的大哥，白嘉轩的大儿子，就结局来说，它的结局是最好的，成为了兹水县县长，枪决了黑娃，田福贤，岳维山等人。但他的故事也不是一帆风顺的。当他是族长的时候，他受不了英娥的不忠。
当他被白嘉轩赶出家门时，何斌没有反省自己，也没有给小娥压力要在一起。他整天呆在小娥的山洞里，享受着男女的爱情，然后走到了生命的尽头。但是，我没想到的是，把孝文从悬崖上拉回来的那个人是鹿子霖（尽管他不是故意的）。
鹿子霖推荐孝文为市里的保安队长。从此孝文的厄运也就结束了。
鹿兆涛是鹿子霖的长子，但他和他的父亲是两种不同的人。他是中国共产党的激进分子。他主要负责白鹿原这一地区地下党的活动。而且有一次还将自己的父亲拉到戏台上进行批斗而他也在那次活动之后一直处于被通缉的状态。
从他的一举一动我觉得他是一个对共产主义深信不一的人，不像黑娃在遭受挫折之后就立刻放弃了自己原来的信仰。但他给我的感觉是只有信仰，情亲什么的全都抛在一边了。让我觉得像是走火入魔了一样。
再说说黑娃吧，四个字“浪子回头”，从小黑娃骨子里就有一种叛逆的气质，虽然在行为上并没有表现出来。从为小娥与父亲决裂，到入共，到入匪，再到入保安团，他经历的曲折我认为是这些人物中最多的。也许经历了这么多，他已经很累了，但后来他爱上了读书，成了朱先生最骄傲的**。
其实现在社会中的很多人也是这样，年轻时坏事做尽，到老来却突然醒悟，真不知道怎样去评价这种人。
白鹿读后感(篇3)
白鹿原观后感在我热烈的期盼中，今天如愿以偿，**了由陈忠实名著改编的电影版《白鹿原》。原定于9月13日上映，又被推迟2日，不过，总算没让人等待太久。前些天，专门欣赏了首映晚会，剧组成员悉数亮相，电影对白全部是关中方言，让人倍感亲切。
万达影城有四家影院同时上映。观众不像我想像的那么多。然而，坐在那里的观众似乎对**非常熟悉，每个人都在讨论情节下的发展。**1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为中国当代文学作品所罕见。1997年荣获中国长篇**最高荣誉———第四届茅盾文学奖。
**浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格，中国当代**六十年巅峰之作，十五年风行不衰。**被翻译成日、韩、越等文，描写了渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷，读起让人回味无穷。特别是对书中女性的悲惨命运，叹惜不已。
在封建时代，敢于与命运抗争的唯一后果就是悲剧的结局。《白鹿原》搬上银幕历经十载，可谓是好事多磨。影片最完整应该是310分钟，现在上映的时长是156分钟，被剪掉很多，**时有点不连贯，宣传片里有的解放时期的情节全部删掉了，好在有**垫底，电影只能算了沧海一栗了。
电影和**本来就不是一个介质，要把几十年的历史变迁，人物的坎坷命运一一展现是不可能的。影片选择了黑娃、田小娥的爱情、新旧社会制度的更替、家庭纠纷、内忧外患等。壮观的麦田拉开了帷幕，整出戏也用小麦贯穿始终。
有割麦，晒麦，烧麦子，还有在麦田里释放的情欲。通篇都是我熟悉的场景，就像回到儿时的农村，土崖，芦苇，河水，华阴古腔，就是我熟悉碗碗腔，皮影表演，土窑，白鹿两家的房子，就像我小时候住过的老房子，很亲切。最过瘾的是看黑娃，兆鹏吃面的场景，好馋呐，也给我老碗嘛！
田小娥一心想和黑娃和平相处，一进村就被拒绝进入祠堂。被公爹赶出家门，跟随黑娃住破旧窑洞，毫无怨言，她的内心是淳朴的。黑娃做了一场革命，她也渴望婚姻自由，打破旧传统，砸毁祠堂，希望得到世人的认可。
革命失败，黑娃忘命天涯，苦命的女子没有依靠，去求乡约鹿子霖帮忙打探丈夫下落，不想落入虎口，成了鹿子霖报复白家的工具，以至于最后死于非命。她的悲剧是社会造成的。有钱人的妾是不可尊敬的，更不用说幸福了。想跟着黑娃回家，因为是私奔不被那个社会认可。
想通过革命来改变命运，却被人吊起来打。在那个动荡的时代，一个软弱的女人怎么能控制自己的命运？玩弄男人，被男人玩弄，遇到对自己诚恳的男人，就会被杀死。
她死后，白鹿原发生了瘟疫。是村民们受到了上天的承罚，杀死了无辜的女人。他的男人，黑娃，为她复仇。象征着封建形象的宗法，是弯曲的。影片结尾，鹿子霖回到白鹿原。恰巧飞机被炸，大家都躲起来了，白嘉轩在烟雾中寻找鹿子霖。
就在观众为人物命运揪心时，影片嘎然而止。我感觉结束有点太匆忙，是不是把后面的情节裁掉的，影响放映的时长。张雨绮在剧中的扮相很惊艳，很喜欢娇羞的大户人家小妾时的装扮，还有抽旱烟的样子，很可爱。
但声音有点不自然。也许学关中话有点难。人很漂亮，穿什么都好看。即使住在山洞里，他们也穿简单的花棉袄，这也很好吃。但似乎她的美貌，和那些男人不相配。
一朵娇艳的鲜花，被糟蹋了！在各个角色表演中，我认为刘威扮演的鹿三最到位，关中话标准，走路的神情将一个倔强的老农民淋漓尽致地展现。当发现儿子带回来的媳妇是个伤风败俗的女人，他摔家什砸东西，嘴里骂着，真是像极了我熟悉的老农民，从小我就是在关中平原长大，亲眼目睹过老父亲教训儿子的场景，二话不说，抄起家伙就收拾儿子。
他是一个长工，护主又爱子，当知道小娥勾引了族长**人的孝文，并且孝文为此卖房卖地染上烟瘾，卖身当兵，他痛心之极，毫不犹豫地杀了那个不祥的女人，在儿子讨债时还理直气壮地声称，是自己杀的，敢作敢为，是关中男人。观影之后的感觉就是，意犹味尽，剪裁过多，不过瘾。那些倍受争议的情欲戏，放映时已经删得差不多了，小朋友都可以看了。
据说这本书将再次被拍成电视连续剧。我希望不要适应太多，留下太多的遗憾！
白鹿读后感(篇4)
《白鹿原》读后感，我们的祠堂呢？
我们的祠堂呢？
——读《白鹿原》有感
一只猫样的狮子陕西董氏
读《白鹿原》读了很久，读完后意犹未尽，还看了同名电影。总想说点什么，能面对这么大的一个，心里很胆怯。
有时和朋友聊天，说在看《白鹿原》，有时会得一句：哇，大黄书诶。是的，描述很明确。这部电影的宣传海报也是田小娥在山洞里呻吟。
可这才是真实的日子不是吗？充满七情六欲的原著，将让我们在文本中看到生动、清新和悲情。香艳只是《白鹿原》的一角，真正敲打我灵魂的是里面让田小娥、黑娃、白孝文又爱又恨的——祠堂。
说到祠堂，我们不得不提到中国传统的社会管理单位——家庭。中国文化根植于农业文明，由于农业靠天吃饭，土地不能迁移，劳力是决定性因素等等客观因素，让国人整体风格偏于保守，且有着很多出身商业文明的西方人、乃至现代人难以理解的特征。比如重男轻女、多子多福、落叶归根等等，最重的一点就是——家族。
现在老辈人说跟谁家亲不亲，会说，出没出“五服”，血缘成为凝聚中国社会底层的细胞膜。而后，一个个家族细胞组成我们当年那个灾难深重的中国。现在在农村，还是在城镇的形态中，在骨子里还是在农村，这些文化元素还在骨髓里。
但是，丢了最重要的部分——祠堂。可谓去其精华，取其糟粕了。
祠堂是什么？在《白鹿原》中，它是一个标志。族长白嘉轩在祠堂中立下“乡约”，合族男子恭敬诵读，回家也要教化家人——仁义守己。
一时间，谁家媳妇敞胸**的在村头奶孩子，谁家汉子赌博、打架……原来乡村中常见的粗糙与低俗消失殆尽。原著充满和谐、礼貌、内省和自律。谁家子孙出息，要拜祠堂，放鞭炮；谁家通奸、拐了人家婆娘，从此入不得祠堂。
白嘉轩的一生，用他的话说：可以放在阳光下，永不背叛。那挺直的腰杆，即便被黑娃打断一回，形弯气也是直的。
可以说，祠堂是一种精神，在这种精神下，“仁义礼智信”这些真正的中华之魂飘荡在坊间地头；在这种精神下，白嘉轩不管世事风起云涌，他都依然如故；在这种精神下，朱先生执笔修县志，耄耋之年弃笔上战场；在这种精神下，黑娃浪子回头，放下屠刀，着起大褂。祠堂是宽容的，白嘉轩原谅所有伤害他的人们，相信人心向善；祠堂是包容的，朱先生保护不管代表哪方势力的娃娃，在书院内都是他的学生；祠堂是有骨气的，不管化为厉鬼的田小娥如何**，宁尸横千里，也不能破了给鬼立祠的规矩；祠堂是严厉的，不管鹿子霖如何道貌岸然的立在那里，人在做、天在看，祠堂的祖宗神灵必然让他得到果报……
世人评《白鹿原》是一部民族史诗，祠堂的命运在这历史的长河中跌宕。朱先生亲题乡约碑，立于祠堂；黑娃闹农协，砸了祠堂；白嘉轩不管戏台上挂了多少人，关门在家修乡约；黑娃幡然悔悟，再见乡约碑，那一道道伤痕，好似刻在他的良心上。可以说，不管世事风起云涌，祠堂都是干净的、纯粹的，它是那么耿直的矗立在那里，宁折不弯，自有风骨。
小人得志者，它鄙然一笑；为国捐躯者，它恭敬凄然。它好像有一双清澈的眼睛，小丑在它面前没有什么可藏的。
可以说，祠堂代表了中国传统的最后坚持和美德。可如今，碎了，再也粘不起了。白嘉轩已逝，朱先生无存，连鹿三都再无立锥之地，黑娃不再忏悔，白孝文大行其道，鹿子霖耀武扬威，田小娥倩然媚笑……悲乎哉！
人们说大学不在大楼里，而在大师里；我说伟大的国家不在仓库里，而在灵魂里。充满虚假、欺骗、空虚、媚俗、虚荣、狭隘、恶意
空气的国家与民族，即便有举世第一的gdp，世人依然鄙视它；即便到处都是光鲜亮丽，富贵荣华，灵魂也是奴伏在别人脚下。
我们的祠堂呢？国人真的站起来了吗？
白鹿读后感(篇5)
从《白鹿原》看早期农会运动的成败
本文阐述了白鹿原变化的过程，从村落背景的交代，到受到冲击时主要人物的变化，描写在村落发生的改变以及这个背景下，农会领导者的教育背景和个性，农会盲目地破坏宗祠，没有实质性地开展农会活动进而去论证早期农会运动必然是失败的。
片头是以族长白嘉轩带着族人朗诵家规族法开始的，暗示了白鹿原这个村落封建传统思想根深蒂固，也为走农会运动的路线的曲折埋下了伏笔。镜头从农民的麦收变成了孩子们玩石头羞辱，被大人抓住，被族长教导，用棍子打屁股，用族规家法训诫。我们要懂得仁、义、耻。这也反映出白鹿原封建传统教育是从小开始的。
进一步体现村落的封建程度。
镜头转到从县城回来的齐林身上。一开始，他哭着告诉村民皇帝不见了。他看起来很伤心，村民们都哭了。后来没多久，再次从县城回来的时候，跳下车就疯了似的喊:白鹿原,革命了，简陋的衣着打扮，脏兮兮的脸，剪了辫子…跟后面门前烧鞭炮宴请客人时，光鲜的衣着打扮形成强烈的对比，暴露出出小农思想的自私。
族长为这些用官粮大吃大喝的人的行为愤愤不平，问**，**官粮重，农民连自己的粮食都没有了，可不可以降低官粮税，子霖说**纳粮是**的命令，少一粒也不行。为官逼民反埋下伏笔。问“**”是不是谁都可当，身旁的**说**谁穿上，都一样，显得精气神儿…侧面反映当时的**素质低下。
也体现出个人力量的微小。
鹿三带着他的儿子黑娃等人跟其他村的人去抗粮，黑娃问他被**抓住怎办，鹿三直言用矛反抗，体现农民装备粗糙，做事易于冲动。也交代了黑娃所接受的教育背景，是造成他冲动，意气用事的性格特征的重要方面，也间接交代后面作为工会运动的代表的村里人的知识水平。抗粮的结果是被官兵抓住，**镇压。
鹿兆鹏在接受新式教育后，在父母包办的婚礼上逃婚，交代了部分先进知识分子在村落的处境。他的逃离，为后来他回村里当第一任校长办学堂埋下伏笔。后来在白鹿原办小学，办农协会，鼓励改革，农协会时常飘荡着”镰刀斧头红旗飞，农会万岁万万岁”的歌声。
说明白鹿原在当时并没有完全脱离封建保守思想。农民协会虽然主张建立自己的武装力量，但能与军官竞争的志愿者仍然严重不足。当后面的头目鹿兆鹏逃跑时，他把唯一的枪留给了黑娃。
有**过来收官粮，抢粮食**良家妇女，黑娃带头烧麦田，体现小民众的冲动和力量弱小。黑娃成了农会运动的代表之一，带人去砸祠堂，批评**，杀**。后来的国民党政变，被追杀。
黑娃回去跟他的妻子交代，后被抓，体现他有失策略，但重情义。
**跟农会在白鹿原不断争斗，动乱的社会，老师因参加党派受到牵连，学生得不到系统的教育，村民们固化的封建小农思想，另一方面，小农力量的薄弱，使得农民只能依附一些领导者的决策，不管这些决策是正确还是错误，党的内部分歧，农会力量的不够强大，而农会的一些领导者的冲动和缺乏谋略，直接导致了农会运动的失败。
白鹿读后感(篇6)
范曾评价说：“陈忠实先生所著《白鹿原》，一代奇书也。方之欧西，虽巴尔扎克、斯坦达尔，未肯轻让。
”在我心里亦如是。我的家乡是西安的蓝田，所以我对白鹿原很熟悉，因此才来这本书。陈忠实先生创作的这部在白鹿原这片土地上的家族史诗，不仅让我感受到了最陕西的语言和文化、最陕西的人物形象，也让我们同当时历史背景结合，完整地感受了时代的变迁和白鹿两家的家族更迭。
看过影视剧再来读书，更是感受到了陈忠实语言的魅力，他对环境描写可以细致到能让读者浮现田野上的每一寸土地、每一粒麦穗。我最喜欢的还是他对人物的塑造，尤其是那“佝偻着不慌不忙走在白鹿原上”的白嘉轩。
对白嘉轩的热爱不是在他的巅峰时期，而是在晚年，他对突发事件的沉着冷静与普通人不同。鹿子霖拆毁孝文的房子后，其真正目的并不是为了和白嘉轩争面子，而是白嘉轩平淡的反应让他失望。他作为族长的大家风范不仅在白鹿两家的斗争中体现地淋漓尽致，在处理族里种种事情中也都有所体现：
例如黑娃在田小娥死后半夜闯入白家报仇，不比其他人的慌张，他沉着从容地应对，并因为这份从容救了他一命；比如，面对白鹿就爆发疾病；例如妻子仙草的离世，一个有血有肉的人面对丧亲之痛怎么能不心痛，但他越是历经大风大浪之后，越能够保持头脑清醒，几近完美地做好善后。
上学的机会是受人控制的，但读书与实践才是获取知识的主要课堂，在这个学校中学习的权力只掌握在你自己手中，是任何人都剥夺不了的。让学习成为一种生活习惯，这比任何一所著名大学的校徽都重要得多！
如果陈忠实先生对人物的塑造仅限这里，那也就没有“长安犹存白鹿原，世间再无陈忠实”这样的话，白嘉轩就算是**主角，是一族之长，他仍有自己的弱点，他有极顽固的封建思想，在教育孝文上便有所体现，也为孝文一度颓废埋下隐患。因此，事实上，白嘉轩顽固的封建主义也产生了许多弊端。
**《白鹿原》中人物性格的不完美可以让每个人都活在我们的脑海里。**的高度不仅体现在人物，更体现在其与历史的结合，让读者共鸣感加深——在对抗侵略者时，国共团结一心，原上的爱国人士不断涌现，非要描述，我想朱先生的那句“白鹿精魂”是最合适不过了。（王子晗）
白鹿读后感(篇7)
《白鹿原》该剧讲述了白姓和鹿姓两大家族祖孙三代恩怨纷争的故事。这是橘子分享的白鹿原读后感受。希望你喜欢！
有人说这本书是中国现实主义的顶峰，有人说它是最伟大的。因为我的认知水平有限，我认为这是一部中国现代农村人民生活的百科全书。读它，试图进入那个对我来说遥远又陌生的世界，一个个生动的形象跃然纸上，真实而又饱满。
故事围绕着白鹿家族的兴衰和社会的巨变，讲述了前后四代人的生活和奋斗，故事中充满了悲欢离合、生死分离、语言轻松戏谑。
由于实在繁杂，分条写：
白家，白稼轩是一族之长。他性格正直朴实。相对于思想落后的农村，他的先进的思想和豁达的气度实属难能可贵。
他把原上的人们管理得井然有序。尤其是饥荒和瘟疫，都能坚持下来。然而，他并不完美。在对待媳妇和媳妇时，不可避免的落后和保守思想将他囚禁起来。他犯了愚蠢的错误。
我甚至设想，假如没有革命，没有列强争夺这片膏腴之地，没有“人民当家作主”的思想进入这里，会是什么样。如果村子里有秩序井然、和谐、开明的家长，还有像白鹿原这样完善的村规民约，岂不是好吗？革命给他们带来了什么？
先是共产党被当成“白狼”搞破坏，然后是征收赋税。百姓根本无从得知即将面临的生活，他们关心的不是姓“国”还是“共”，只要有饭吃，处理好娃子的成家大事，他们别无他虑。
如果他们不认为自己无知，那么让他们这样做有什么不对？
其次，我想到共产党走过的艰难道路。是什么使那些地下党员在暗无天日的兢兢业业的工作中鉴定自己的信念呢?初一看，选择“国”和“共”只是一念之差，两党合作时亲如兄弟，一旦翻脸，等待力量薄弱的共产党员的便是残酷的**。
当白灵和鹿兆海在猜硬币企图改变对方志向的时候，有什么可以暗示哪个对，哪个错?显然爱情都无法改变自己的信念，这是何等的强烈的感召力!
鹿家，鹿子霖，把所有伪君子的丑态发挥的淋漓尽致。他心胸狭窄，贪财贪欲的弱点，使他愿意在白稼轩面前鞠躬。就是这样的暴发户在乡里的地位也是举足轻重的，他的地产令人垂涎，他的风流韵事成为笑柄，可是他无论如何也达不到白稼轩那样的境界。
他的大儿子兆鹏是个传奇人物。他的聪明、睿智、勇敢、果断，都是一个优秀的党员所具备的。他光明磊落，是那个动荡时代的典型英雄。
弟弟兆海，可悲地扮演着人偶的角色。作为杀人工具与共产党自相残杀。这些热血青年不怕付出，只是怀疑自己的牺牲是否有意义。
他们并没有傻到不分敌友，然而服从命令的军人却无法主宰自己，他们多想自己刀下的人头是鬼子们的，可是某人的**导致了无数人的悲剧。
白稼轩的女儿白灵，是我十分佩服的人物。她有着无尽的斗志和激情，我被她朴实的信念和奉献所感动。
她也会惧怕被装进麻袋填井活埋，她也会在抛砖头后担心被枪毙，可是她把每个任务都完成的干脆漂亮。从那个拒绝缠足的任性女孩，到一名优秀的动产党员，再没有比一个“光荣烈士”的称号更适合她那不羁的性格了。尽管我为她年轻早逝感到惋惜，为她甚至没有一个本该属于她的安定生活感到遗憾，但是我由衷地佩服她，可以抛弃自己的一切，投身到自己的信念中。
她犹如那个跳跃在白鹿原上的白鹿精灵，保佑着原上的人们。
朱先生，是个伟大的儒士、先知。他学识渊博，但并不固执。面对动荡的社会，他不仅有报效国家的热情，而且正确合作，选择道路。其中不免夹杂对他“神通广大”的盲目崇拜，没想到这样一个闭塞的原上还如此藏龙卧虎。
其次还有一些令我影响深刻的人物形象，可爱却被冤死的小娥，改邪归正的黑娃，还有兆鹏的媳妇，这个传统观念下的牺牲品……其中一些封建的想法和禁忌现在读来甚至有些难以置信，然而那鬼魂附身，建塔镇妖等故事很是带劲，想到曾经在那片白鹿原上发生过如许多光怪陆离，惊心动魄的事情，也有过繁荣的景象，而后世事变迁，社会进步了，那个世界也不复存在。
很遗憾这样卷帙浩繁的著作想要说清些什么对我来说很难，总有些意犹未尽，然而真正的乐趣在那阅读中的遐想。或许某天，人们在阅读它的时候，也同我一样，想象这曾经存在过的“桃花源”，也会喜爱这片原上热情的人们和那些奇妙的故事。
白鹿读后感(篇8)
看了电影《白鹿原》，感到有话要说。这是一部乡村叙事的史诗般作品，以白鹿原村为背景，从清末说到1938年的抗战初期，地点是陕西的关中平原，20多年的沧桑折**时代的变迁，更折**五千年的中国文明进化史：这就是中国社会虽然难以摆脱打打杀杀历史周期率的宿命，但总有一种正能量呼啸鼓荡，维系了中国乡村的纲常操守，维系了人类社会的根本准则和价值底线。
在电影中，张丰毅塑造的宗师就是这样一个角色。在和平时期，他是乡规民约的传承制定执行者；当大难来袭（军阀抢粮），他挺身而出，是村民利益的捍卫者；在动乱中，他的正直维护了起码的理性和道德底线，比如，他不准烂杀；他也是准则奖惩的自觉践行者，当发现儿子有不轨行为，同样施以严厉责罚。
乡村社会充满了矛盾：贫富矛盾、家族矛盾、****、欲望和束缚的矛盾，当这些矛盾纠结在一起，动荡冲突便不可避免地爆发了，在冲突中，人类赖以维系的价值准则往往会被冲击得荡然无存。此时此刻，如果有一种理性的力量，我们称之为正能量，它能够挺拔，抵抗疯狂，带领人们从黑暗走向光明。
有这种正能量的人，也被鲁迅先生称为国家脊梁，让我们一起呼唤正能量，大家为社会增添一点正能量。你理性，这个社会才更温暖！——————
在我热烈的期盼中，今天如愿以偿，**了由陈忠实名著改编的电影版《白鹿原》。原定于9月13日上映，又被推迟2日，不过，总算没让人等待太久。前些天，专门欣赏了首映晚会，剧组成员悉数亮相，电影对白全部是关中方言，让人倍感亲切。
万达影城有四家影院同时上映。观众不像我想像的那么多。然而，坐在那里的观众似乎对**非常熟悉，每个人都在讨论情节下的发展。
**1993年6月出版后，其畅销和广受海内外读者赞赏欢迎的程度为中国当代文学作品所罕见。1997年荣获中国长篇**最高荣誉———第四届茅盾文学奖。**浓缩着深沉的民族历史内涵，有令人震撼的真实感和厚重的史诗风格，中国当代**六十年巅峰之作，十五年风行不衰。
**被翻译成日、韩、越等文，描写了渭河平原50年变迁的雄奇史诗，一轴中国农村斑斓多彩，触目惊心的长幅画卷，读起让人回味无穷。特别是对书中女性的悲惨命运，叹惜不已。在封建时代，敢于与命运抗争的唯一后果就是悲剧的结局。
《白鹿原》搬上银幕历经十载，可谓是好事多磨。影片最完整应该是310分钟，现在上映的时长是156分钟，被剪掉很多，**时有点不连贯，好在有**垫底。电影和**本来就不是一个介质，要把几十年的历史变迁，人物的坎坷命运一一展现是不可能的。
影片选择了黑娃、田小娥的爱情、新旧社会制度的更替、家庭纠纷、内忧外患等。壮观的麦田拉开了帷幕，整出戏也用小麦贯穿始终。有割麦，晒麦，烧麦子，还有在麦田里释放的情欲。
通篇都是我熟悉的场景，就像回到儿时的农村，土崖，芦苇，河水，正宗的碗碗腔，皮影表演，土窑，最过瘾的是看黑娃，兆鹏吃面的场景，好馋呐。
田小娥一心想和黑娃和平相处，一进村就被拒绝进入祠堂。被公爹赶出家门，随黑娃住破旧窑洞，黑娃闹革命忘命天涯，苦命的女子求乡约鹿子霖帮忙打探丈夫下落，不想落入虎口，成了鹿子霖报复白家的工具，以至于最后死于非命。她的悲剧是社会造成的。有钱人的妾是不可尊敬的，更不用说幸福了。
追着黑娃回家，因为私奔不被那个社会认可。想通过革命改变命运，在那个动荡的时代，一个软弱的女人怎么能控制自己的命运？玩弄男人，被男人玩弄，遇到对自己诚恳的男人，就会被杀死。
她死后，白鹿原发生了瘟疫。是村民们受到了上天的承罚，杀害了无辜的妇女。而他的男人为了她报复，那象征着封建宗法的形象，让他挺直的腰身终于弯了下来。影片结尾，鹿子霖回到白鹿原。恰巧飞机被炸，大家都躲起来了，白嘉轩在烟雾中寻找鹿子霖。
就在观众为人物命运揪心时，影片嘎然而止。我感觉结束有点太匆忙，是不是把后面的情节裁掉的，影响放映的时长。
张雨绮在剧中的扮相很惊艳，很喜欢娇羞的大户人家小妾时的装扮，还有抽旱烟的样子，很可爱。但声音有点不自然。也许学关中话有点难。人很漂亮，穿什么都好看。即使住在山洞里，他们也穿简单的花棉袄，这也很好吃。
观影之后的感觉就是，意犹味尽，剪裁过多，不过瘾。——————
麦子，高粱，玉米，棉花，这些庄稼站在土地上，就好像一些女子落在乡村。她们是红颜也是祸水，随尘烟而逝，随笑谈而成传奇。
田小娥当然是麦子。她有一棵像小麦一样绿的心，也渴望像小麦一样灿烂的金色生活。她渴望大风来拥抱她。
在广袤的土地上掀起波浪。然后静静地等着收割，等着像无数稻草一样堆在贫瘠的院子里，过了一辈子。
是的，麦子的一生，早已注定。
看那影片的开场，大风吹呀，麦子笑呀！大风吹呀，麦子哭呀！
她哭命运的无常。恨爹娘把她嫁给郭举人，一个有几个老婆的可以做她爷爷的人。没有爱的婚姻是一个阴暗潮湿的洞穴，她不愿忍受白头。
她把自己和成熟的小麦融为一体，只有俯身割小麦的黑娃看见了她。她在看到他的一瞬，心儿便如麦子遇到风一样摇摆。
她是别的男人的闲话，却是黑娃的心疼。这注定了他们的纠缠。且不管是一时还是一世。
“好吃不？”“好吃，好吃”。两碗“俺做咧”的面条，暖了他的胃，融了他的心。
干柴烈火的后果是被痛打。坏了名声，好在有命。搀扶着回到他的白鹿原村。
如果白鹿原的族长白嘉轩同意他们入祠堂，如果黑娃的爹鹿三容得下“破鞋”儿媳，如果没有周围人的闲言碎语，他们原本可以安稳的过完一生，像上世纪二三十年代许许多多陕西农民那样贫穷卑微的命运一样。
但这就不是获得茅盾文学奖的《白鹿原》了。那年父亲从图书馆借来了《白鹿原》，我也随便翻开，开篇第一句话颇具**：白嘉轩后来引以豪壮的是一生里娶过七房女人。
这让人感觉此书是揭示命运的红与黑，人性的罪与罚。许多情节如今都已模糊，但田小娥这个名字是不会忘记的。
在电影白鹿原中，则以这个名字为主线，其背景是从剪掉辫子的清末民初开始，至1938年日本鬼子的飞机在白鹿原上空轰炸为结尾。其情节以一个女人和几个男人的故事为脉络，演绎那个年代人世间芸芸众生的命运兴衰，彰显着民族历史文化的深刻渊源。
电影中少了原著个别人物和情节，但与田小娥有关联的男人一个都没少。这些男人是白鹿原不可缺少的人物，否则，电影就不能以白鹿原命名了。
白鹿原最有声望的除了白嘉轩便是鹿子霖了。这个内心一直想占有族长这个位置的乡约，始终想借刀杀人。这把刀便是田小娥。
在不知真心还是假意的帮助小娥打听黑娃的消息中，他借着酒劲把小娥按到炕上。如果和黑娃是激情的话，那也是有一见钟情做底。而此刻的小娥唯有保命而屈辱的活着，像麦子一样任人宰割。
她的身体是无奈的顺从，而她的眼里是强忍的泪水。
她依计**白孝文。这个看起来斯文老实的男人，其实从见小娥第一眼就喜欢上了她。但他至多有非分之想，不能也不敢轻举妄动。
他答应过黑娃要帮助小娥，在用木柱支撑窑洞顶的雨夜，他们终于心甘情愿的在一起。
田小娥，这个原本纯朴可爱的女人，却成为白鹿原最低贱的女人。但同时也是令人同情的女人，她的命运，让人一声叹息。
麦苗，麦子，麦秸。田小娥的一生，女人的一生。
风吹麦动，一年又一年。
白鹿读后感(篇9)
星期二的时候我看了《白鹿原》电影，我没有看过陈忠实先生的作品《白鹿原》，能欣赏到他的手稿一定会是我最大的荣幸，不过如此珍贵之物能有幸一瞥之人必也应是凤毛麟角了。一部曾获茅盾文学奖的作品，手稿极为珍贵，自然受到珍视。
对我这个有些**好的人来说，我有一种难以形容的好奇心和鼓励。这也是为任何优秀的作品呈现在我面前。
当我们巴望着历史书，缓慢甚至艰难地理清着它的脉络，还在好奇地猜想和厚重的史实下漫游在历史的长河中时，一部优秀的反应时代特征的作品无疑成了我们消化的良药和迷途的北斗。我今天刚刚欣赏完这部巅峰之作改编而成的电影，演员、演技之类的就不加以评说了，只想对自己所看到的东西说说自己的看法。
物是人非刻画着时代的变迁，**还是很不错的，有很强的震撼效果，我想我是看得有些认真了。作品选了几个具有代表性的几个人物，在我印象中，田小娥的传统女性的身份是非常典型的。在封建社会走向革命的半封建时代，传统女性的命运是一个接一个的，这也是一个温水。唯一的统亦是人性的善与善的属性。对自己好的人会跟着他。如果不是，女人还能做什么？
当然有人会说田小娥的作风很下贱，只是为了生存就出卖自己的身体和贞洁，但如果在此之上她也是有所选择而不单单是像风流女子那样的钱奴，背叛了地主和黑娃私会就是最好的证据，那就需另当别论了。况且生存二字，在那时显得尤其沉重和不易，就愈加激发了人求生的本能。那时候的小娥如果从一而终，恐怕早就死于非命了。
地主的大房二房，并不比白鹿村的人面善。
封建时代的族长，引领者白鹿村的村民过着尽量安定的日子，思想还是比较远（圆）的，及时剪掉了辫子，不压制改革，也不死守传统，审时度势，似乎什么坏事都揽不到身上来，他总是一副淡定的姿态，没有谁知道他心里有否在盘算着什么，也有可能只是他始终没有强求的一种回报而已；封建时忠心的长工，劳碌的身影下是脚踏实地的本性和甘心为主家奉献的大无畏，可惜节操太重，期望不高，失望不远，最后只能哀叹，成为了时代思想和斗争的牺牲品；还有那个总是“见机行事”的有点小聪明的乡约，三刀两面，巧言蜜语，基本上充当着汉奸的角色，在**和农民之间细数着瓜分，一路下来，一切的一切似乎占尽了便宜，最后却因为儿子的共产路，在仍得势的时候瞬间被拉下了台，不得不说他的结局还是令人较爽的，毕竟他所做的一切也没令自己得到好报，但却又不得不哀叹他带给田小娥的悲剧，那个让她和白孝文走到一起的催化剂，只是没想到田小娥成了第一个受害者，而她的肚子里还怀着族长梦寐以求的孙子，却是被忠心于他的长工给毁掉的，这其中带着些命运滑稽的成分。整个情节似乎从田小娥生命终结的那一刻开始了最后的冲刺，暮色骤然降临，让黑夜变成了鬼魂。然而鹿兆鹏，黑娃等一些人代表了一种完全不同于封建氛围的革命力量的觉醒、曲折与反扑，两人各自不同的性格又刚好诠释了知识和教育对年轻人的影响，从而反应了革命面貌和力量的丰富。
作品集家庭史民族史于一体，以厚重的历史感和复杂的人物形象刻画了当时社会的现状和农民的处境，非常值得一看，推荐一下。
白鹿读后感(篇10)
读书心得
俗话说：有一天不读书，尘土就住在他们中间；两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。
我们学校开展了一项长期的读书活动，这使我们受益匪浅。近日我读了陈忠实的《白鹿原》，现将我读后的一点感想与大家分享。
这部最早出版于一九九三年的**，我也是很早就知道有这本书了，可是一直没有读过，近来终于如愿。
《白鹿原》所反映的生活年代，与**的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放以后更长的时间。我总的感觉是，这是一部浸透着中国传统文化的**，比如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。当然，这也是一个现实的**，深刻而真实地反映了那个时代和社会的历史变迁。
《白鹿原》面世后确实出现了好评如潮，畅销不衰，一时“洛阳纸贵”的盛况，却也一直有不同的争论、批评乃至粗暴的压制。然而，牡丹终究是牡丹。尽管存在一些缺陷，但不科学的批评和压制并没有损害牡丹的价值，辉煌和丰富性。
它先是荣获陕西第二届“双五”文学奖最佳作品奖和第二届“炎黄杯”人民文学奖。后来，略加修订的《白鹿原》又在一九九七年十二月十九日荣获中国长篇**的最高荣誉———第四届茅盾文学奖。1998年4月20日，作者终于登上了北京人民大会堂的奖台。
《白鹿原》确如海外评论者梁亮所说，“肯定是大陆当代最好的**之一，比之那些获得诺贝尔文学奖的**并不逊色。”( 《从〈白鹿原〉和〈废都〉看大陆文学》，载《交流》一九九四年第一期) 那么，我们说《白鹿原》的作者陈忠实是当代中国作家群中的大家之一，也就不算夸张了———他毕竟以自己震惊中外文坛的非同凡响的佳作而达到了一般作家所难以企及的高度。
从**的阅读中，我感到**中对人物的“死” 的结局的处理写的极具震憾力量，简直就是惊心动魄！这对我的感受是最深的了。我最感兴趣的人是黑娃。大名鼎鼎的是鹿兆谦。
其父鹿三一直是白嘉轩家的长工，而且是极其幸福的长工，他一直到死也是幸福着的。而黑娃却具有一种反叛的性格，他不听老子的劝告，自己跳出白鹿原，到渭南一清末武举人家做了长工，并因此与武举人的小老婆田小娥相好上了。两人回到白鹿原后，真相被揭晓。黑娃和田小娥住在一个山洞里，开始了他们的生活。
大革命时期，有一个农民协会，鹿兆鹏鼓励黑娃出来参加革命。革命失败后，黑娃进入学习大队，开始当兵。起义失败后，黑娃开始了土匪生涯。
我以为黑娃当强盗的时候应该死在这条路上。我不想黑娃死。在土匪头目大拇指死后，作为二拇指的黑娃领着百十号土匪接受了县保安团的招安，当了第三营也就是炮营的营长。黑娃招呼的紧，炮营的兵不但要炮，还要求佩枪，这都得到了满足，这也说明黑娃对招安后的一种心理，那是怀着深深的戒意的。
本想，接受招安的土匪没有好下场，黑娃该死了。谁想黑娃还没有死，营长当的好好的。而且，他还以朱先生为老师，他的暴戾精神逐渐消退，他成了另一个人。
这就出现了，黑娃让手下的兵把自己绑在大炮筒上五天五夜戒掉了大烟，娶了知书达礼的小姐为妻，回到白鹿原拜了祖宗牌位，属于洗心革面，浪子回头的那一种。最最不该死的时候，是黑娃听从鹿兆鹏的劝告，策动了临解放前的起义，黑娃是策划起义的主要人物之一，对革命有了一定贡献，还当上了革命政权的副县长。然而，大难从此开始，白孝文作为县长变成了革命功臣，而黑娃却忽然之间变成了反革命，**坐监枪毙，还是和县长及总乡约田福贤一起被枪毙掉。
黑娃死的时候并没有死，但死的时候没有。
**中鹿兆海和白灵的死是非常悲惨的。鹿兆海参加了革命军，进了军校，加入了国民党，他一直很喜欢白灵。在中条山的抗战中，他杀死了45个恶魔。
而且，他按照朱先生的请求，每杀死一个鬼子，就割下一绺头发束好，放入一个铁罐中。可是鹿兆海呢！悲就悲在没有死在抗日前线，却死在围剿红军的战斗中。
死后，灵柩回乡，师里却说鹿兆海——鹿团长是抗日牺牲的。在白鹿原举行的安葬仪式太隆重了！白灵在西安上学。她和鹿兆海一直相爱。但是，由于党派之争，他们不能相爱！
白灵在西安加入了共产党。作为一个年轻的知识分子，他献身于轰轰烈烈的革命斗争。由于革命工作的需要，她和鹿兆海的大哥鹿兆鹏假扮夫妻，在西安市从事地下工作。由于革命道路的一致性，两人最终相爱，成为真正的情侣。
后来，白灵因为在一次领导****中，她一砖头砸到了教育部长的鼻梁上，由此身份暴露被迫转入红军的根据地。在根据地，白灵满腔革命热情地工作，可是由于一名西安来根据地的学生叛变投敌，一场****在根据地开始了。抓内奸抓特务，一大批革命同志被牵连。
白灵也未能幸免于难，她也是作为“特务”被监禁，最后被活埋。他确实不是死在敌人的屠刀下，而是死在革命家自己手里。解放后，白灵也被当作革命烈士对待，他的家人也挂上了革命烈士的名片。
当白嘉轩问起白灵的死因时，几个干部喃喃自语，答不上来。白灵去世的那天晚上，白嘉轩做了一个梦，真是太神奇了。白鹿也梦见了白灵。这让白嘉轩一大早就跑了很远的路，冒着风雪，来到朱先生住的地方——白鹿书院，请朱先生解读他的梦想。
令人惊讶的是，白嘉轩的大姐也做了同样的梦。朱先生心道，白灵出大祸事了。可是朱先生没有说出来，只是宽慰他们姐弟俩！
黑娃是一个无根的浮萍。百灵和鹿兆鹏是双飞的蝴蝶。他们是白鹿真正的灵魂。他们比黑娃强。他们二人有惊人的相似，同样接受先进的教育有独立的思想、同样是新文化的代表。
他们洋溢着青春的热情和反叛的热血。他们有不屈不挠的勇气为子孙后代开辟一条新路。而令人惋惜的是，白灵死在革命者的刀下，鹿兆鹏也在革命胜利后远走他乡，不知所终。
这可能是作者想要揭示的民族秘秘史，而新思想的形成将付出代价。他们两个，就像蝴蝶向两边飞一样，走向光明的未来！
合上书本，细细思考，脑海中闪过一个个人物，谈们揭示了一个民族的秘史，不禁让人感慨不已：一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付谈笑中。
《白鹿原》当中，写**中人物死的结局有很多，像仙草的死是那么地镇静；像鹿兆鹏家里，那位鹿兆鹏的媳妇，死又是那么地让人感到可怜与可怖；像最后鹿子霖的死又是那么地窝囊，一切仿佛都是因果缘分。近期读**，可以这样讲，我读《白鹿原》所受到的感触最深了，从中悟出的道理也多，关于**中死的话题，只是自己其中感受最深的一个重要方面吧！
白鹿读后感(篇11)
在看《白鹿原》之前，我看过几篇评论，豆瓣上的相关评论也翻了好几页。总之褒贬不一，说不好的阵营更多是白鹿原**原著的粉丝，对他们而言，两个半小时的电影远远不够描述原著的恢弘故事框架，演员也无法完美传达出陈忠实笔下那个特定时代各种人物的鲜明特点。而赞誉主要体现在影片对原著故事情节的呈现比较完整，包括导演对原著的理解。在此基础上，稍加调整，让人眼前一亮。
正是所谓的“看电影前不要看影评”，否则这些影评会影响你的思维，就像剧透一样，甚至比剧透还要糟糕，让人失去独立思考的习惯，而影评是先入为主的，让人先入其中。所以我在看这部电影时***的搜索某些细节，寻找原著中的某些人物，语言，加以对比。
原著中田小娥作为封建环境下的弱势群体，起初一直尝试在这种环境下寻找生存空间，但自身的悲剧命运让她不甘寂寞，萌生的反抗意识始终无法真正付诸行动，以至于安定的生活也无法保证，在各种势力下自暴自弃，走上绝路，原著中交代了田小娥的报复，那便是死后化作瘟疫。可怜又可恨。对于故事线，电影总体表现出来了，甚至连瘟疫索命场面也有所描述，虽然没有讲明瘟疫与鬼魂的直接关系，但看过原著的应该都能理解。
影片以田小娥为主线展开一系列故事，但对于其他角色，则多提及一些，甚至省略了很多重要人物，如朱先生、百灵等。对于**故事框架更是蜻蜓点水。但我们不能要求更多。毕竟，两个半小时的电影不能一个接一个地放映。从整部电影的剧本、银幕来看，演员可以说是值得欣赏的。
白鹿读后感(篇12)
小说被认为是一个民族的秘史。——巴尔扎克
《白鹿原》就是这个民族秘史中的史诗之作。宏大的历史背景，曲折的人物故事，人生命运。在西部平原上演着一部动荡年代五彩斑斓的生活史诗。
革命的烈火烧了半边天，一阵风把火焰吹过白鹿原。白鹿原人民的生活秩序一次次地被扰乱和重建。
从上世纪末到上世纪中叶，半个多世纪以来，中国经历了外敌入侵、军阀混战、志士救国亡国、新中国成立等重大事件。在如此宏大的历史背景下，相对封闭的白鹿原也经历了新思想的洗礼。在这风云变幻的动荡时代，这片土地上上演着祖孙三代人如何对白鹿原主权的控制和争夺。
这也正是当时社会的一个缩影。
故事发生在清末民初的半个多世纪里。它随着白鹿家族的变迁而慢慢展开。故事一开始，一种神秘主义引起了读者的兴趣。主人公结婚六次，失娶妻子六次。在邀请阴阳先生的路上，他遇到了一只神秘的白鹿。此时此刻，它预示着白嘉轩独特的人生命运。然而，作者对生活的细致观察和对人物、故事的细腻描写，使读者感受到了故事的强烈真实性。
小说主要围绕白、鹿两家两代人的线索慢慢展开。白嘉轩巧取风水地预示着他必将得到这块宝地的庇护，随后一幕幕悲喜剧便在这块土地上一一上演：恶施美人计，孝子为匪，亲翁杀媳，兄弟相煎，情人反目，大革命，日寇入侵，三年内战，白鹿原翻云覆雨，王旗变幻，家国仇恨，冤冤相报代代不已……
在这部小说中，作者对人物进行了大量的描写，尤其是白嘉轩和鹿子霖。白嘉轩不慕名利，不爱金钱，不喜欢女人，固执、老练、保守，而吕子霖则功利、虚伪、淫荡。鹿三则是一个老实、本分、勤劳、善良的中下层农民。
其他人物如黑娃、孝文、孝武、白灵、田小娥、朱等的描写也很到位。
小说最重要的还是它所要向读者表达的思想，陈忠实曾说：“这是一部反映青砖门楼里几代人生活的小说，当我开始注意这里的几代人经历怎样的喜悦和灾难时，我发现这片沉寂的地下不单在我心里发出响动，而且弥漫着神秘的诗意。”正是陈忠实的这部小说慢慢的表达了一个民族的精神历程。
《白鹿原》中不得不提到的一个人物就是漂亮女人田小娥。田小娥有一种叛逆的精神。她先是郭菊的小老婆，后来成了黑娃的女人。她是白孝文的好朋友，和鹿子霖有染。她和中国传统的女人格格不入。
陈忠实在查阅县志时看到《贞妇烈女》时说：“这些女人15、16岁出嫁，生子、丧夫，然后在这个家庭生活一辈子，抚养孩子，伺候公婆，对她自己而言没有任何享受。那一刻，我说要写一篇反抗这些人的文章，田小娥出现了。
她没有任何思想启蒙，也没有任何人生理论。她纯粹是一个自然人，应该在这个社会中获得基本的生存。”
小说中大量细致的性描写抓住了读者的口味，这甚至是许多读者被这本书所吸引的直接原因。在白嘉轩和五个女儿新婚的晚上，白孝文的女人们有了第一次性启蒙。黑娃与田小娥有染，白孝文和田小娥数不胜数。陈忠实曾说：
“我把握性描写的准则是，你作品中设置这个人的生命历程中，他的爱情包括他的性对他的生命的影响。比如，爱和性成为他生活中不可逾越的障碍，给他生活带来痛苦或快乐，我可以准确地写出来。如果性与这个人的生命历程没有关系，就是废笔。
”对于一部好的小说，是读者在阅读的过程中，能够与故事中的人物产生的共鸣，并且根据自己的亲生经历产生一定的想象和联想。《白鹿原》无疑做到了这一点。
那白纸黑字之间，流淌着的是一个民族的灵魂，她不止在那个混乱的年代，和那片神奇的土地，而是流淌于整个历史，流淌于整个中华大地。各种高尚与卑劣，欣喜与悲痛，各种人物与命运在《白鹿原》中得到了很好的表达。
对于每个人的命运，不管是平坦的道路还是崎岖的道路，最终，我们都要面对死亡。此时此刻，有些凄凉。对于白嘉轩和鹿子霖而言，自己就将埋进黄土，各自夺来夺去的一辈子，显得是那么的微不足道。然而人生正是如此，生活的全部意义就是那一段摆脱寂寞的人生经历。
无论他曾经遭遇到什么，无论结局如何，等到生命的最后，都不重要了，重要的是曾经经历过。
白鹿原这片土地因陈忠实的《白鹿原》而名扬天下，2010年9月原著小说改编的电影在这片土地上开拍更为其锦上添花，同时许多人看到了巨大的商机，人们对于这片土的争夺仍在继续，这里又会上演怎样的传奇呢？
人类总是不甘寂寞，这也许就是人类为什么要活着。
白马读后感
期望這份"白马读后感"能夠滿足您的期望，希望您能在本文裡獲得一些對您有用的收穫。閱讀讓我們的視野與眾不同，當細細品完作者寫的作品後，相信大家都增長了不少見聞。寫讀後感不僅可以鍛煉自己的文筆，還能提高自己的語文素養。
白马读后感【篇1】
这本书是沈石溪精选的个种动物**，例如，《白马》，《花斑豹》，《天娇》·····等等一些。
但让我印象最深的要数《白马》，它介绍了，白马是一名八路军战士的一匹战马，在战场上屡建奇功，深受战士们的喜爱。而在一次战役当中这匹战马却不幸被日寇俘获，为了不被敌军所用它不吃不喝，还为了尊严差点丢了性命。最终被活活饿死。
而喜爱马如命的日军指挥员更是佩服白马精神。
从这篇文章中，我钦佩白马的精神和精神。它虽然是动物不知人间亲情，但是它也有血有肉，也有让人类佩服的精神和骨气。它简直就是一个血骨淋淋的汉子。
不屈服于**势力，愿意为人民服务。就像伟大的文学家，思想家，革命家鲁迅说的那样“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。”
这篇文章让我思考起起伏伏，就像海上的波浪。酸，甜，苦，辣，咸五味杂全。即有欢喜，又有忧。如果这本书是大海，那么这篇文章就是指引知识之舟的灯塔。
临沭实验小学2011级七班
李智供稿
白马读后感【篇2】
这个暑假老师推荐了很多书，其中最吸引我的就是《白马飞过的童年》。一看到这本书的书名，我就在想：难道是一匹白马飞过了某个人的童年吗?这本书深深地吸引着我，我带着好奇和疑问读完了整本书。
这本书主要讲述了，在江南一个名叫马槽子街的地方，有一家妮妮裁缝店，女孩宝妹的妈妈经营着小小的裁缝店，也经营着街上的日子。从某一天开始，妈妈收留的陌生阿姨庆喜，想当手艺工人的男孩陈琢玉，外冷内热的外婆，出现在家门口的小婴儿…这些人渐次出现，就像流水一样流经过宝妹和妈妈的生活，在她们心里激起阵阵欢心和悲伤交织的涟漪。宝妹在马槽子街度过了她的童年时光。她常常在梦中看见一匹白马驮着她从马槽子街上飞过，就像飞过她的童年。
书中让我印象最深刻的一段话是：“你相信吗?我第一眼看到这块木头的时候，就看出它是一匹马。是它让我把它雕刻出来的。也许这块木头里住着一匹马的灵魂”。陈琢玉的眼睛熠熠闪光，举着他尚未完成的木头雕刻，用超乎他年纪的郑重语气说道。原来白马飞过的童年是宝妹在马槽子街度过的最美好的童年时光。
在我看来，童年是一幅画，画里有我们五彩缤纷的生活;童年是一首歌，歌里充满了欢声笑语。
白马读后感【篇3】
每个人都有属于自己的童年，可能是开心的，也可能是有趣的……当我看完《白马飞过的童年》后，对童年有了不一样的看法……
在江南一个名叫马槽子街的地方，有一家妮妮裁缝店。女孩宝妹妈妈经营着这家小小的裁缝店，也经营着街上的日子。从某一天开始，妈妈收留的陌生阿姨庆喜、想当手工艺人的男孩陈琢玉、外冷内热的外婆、出现在家门口的小婴儿……这些人渐次出现，像流水一样流经宝妹和妈妈的生活，在他们心里激荡起阵阵欢欣和悲伤交织的涟漪，更使我对书中没有提到的事情或人物展开无限的遐想。
宝妹的妈妈收留陌生阿姨庆喜这件事，最令我印象深刻。那一天，宝妹的妈妈出远门去进货，途中有一个女乞丐缠住她想要吃的，可给了乞丐食物后却赖着不走了，一直跟着宝妹妈妈想要报恩。宝妹妈妈看着她可怜的模样，便答应了下来。于是，这个自称叫庆喜的女乞丐，就在裁缝店里住下了。
可就在不久后的一天，庆喜竟骑着宝妹家唯一的自行车走了，至此下落不明。这个女乞丐的身世更是让周围的人大吃一惊，原来庆喜早已结婚生子，因受不了丈夫虐待，便逃了出来，在裁缝店住了一段时间后，又被丈夫带了回去。
看到这里，我暗暗地想：宝妹还那么小，就已经经历过我们觉得不可能发生的事情，并学会了去解决它。而我却天天呆在家里享清福，没有出去见过什么世面，发生一点点小事就觉得不可思议。我们的童年是天真浪漫、无忧无虑的，但真正的童年，更应该是去闯荡，去把握住自己眼前的好机会，去克服生活中每一个困难。以前我不敢一个人睡觉，不敢一个人走夜路，以后就要鼓起勇气，战胜黑暗。我相信只要下定决心，硬着头皮去做好每一件事，就会像宝妹一样越来越自信，越来越勇敢。
白马读后感【篇4】
《白马湖》是一篇从风中领略的情味的散文。它通篇弥漫着一种深沉的、撩人遐思的情愫，这情思像风一样，是无形的，却无所不在，将你紧紧裹挟祝
作者选择一年中最萧索乏味，甚至有些凄冷可怕的白马湖冬天来写景抒情，不仅角度新奇，又在中领略和表现出一种特别的情趣。主要抓住冬天的风来进行描述，领悟到一种萧瑟的诗趣和特有的情调，同时又在貌似平淡无味的日常生活中领悟出人生的情趣和世态风习，把他对白马湖的怀念之情表现的十分真切而朴实，同时也流露了作者的处世自然、达观的人生态度。
作者并没有刻意为文，却用舒徐自如的笔自然创造出一种清幽、遐远的境界。文章第一段交待来白马湖的时间及生活环境：一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野，宛如投身于极带中。寥寥数语，即为下文安置了特定的背景，定下全文的基调。当那夜深人静风啸之际，我于这种时候感到萧瑟的诗趣，把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。作者并未直言其所要表达的意思，然而读者自会在这含蓄的字里行间了其情趣所在，自会咀嚼出深长隽永的意味来。不是吗？当文章行将结束，作者无限深情地说：白马湖的风尤其特别时，我们知道这正是作者厌恶动荡、嘈杂的城市而向往思念纯静美好客居他乡的情感的一种特殊表达。素朴优美的语言像一阵阵轻风，吹起感情的涟漪，始终在全篇无声地荡漾，浸裹着读者的心。
朱自清给我们留下了一个个精彩的篇章和美好的回忆，让我们去细细品味吧！
白马读后感【篇5】
不毁坏花草树木是人人都知道的，但人人都不一定做到。动画片《白马少年》讲述的就是这样的故事，动画片的主人公是一个聪明.正义而有勇气的一位小男孩，他就是~驹子。
这部动画片很有教育意义，主要是讲述了发生在山西晋城白马山的一个古老传说~~~
很久以前，在白马山脚下有个小山村叫白马村。由于村民贪图蝇头小利，大肆砍伐山间的香柏树，造成水土流失，植被破坏，最终导致邪恶的黑风怪潜入山村，大肆破坏，作威作福，可怜的村民不仅沦为奴隶，还要年年上供，备受欺凌，苦不堪言。
N年以后，黑风怪终于练成金刚不坏之身，更加有恃无恐，变本加厉的祸害乡里。
这一年，大旱，颗粒无收。村民果腹都成问题，哪有贡品进献黑风怪。愤怒的黑风怪这下找到了借口，四处放火焚烧山村。在这危急时刻，勇敢的驹子父亲挺身而出，不惧自身的安危，严厉训斥了黑风怪，理亏的黑风怪虽然有所收敛，但还是借机凶残的杀害了驹子父亲。
失去父亲的少年驹子边干农活，边练习武功，立志为父报仇，为民除害。他的诚心终于打动了上苍，有位老神仙收了他做徒弟，并将毕生法术都传授给了他。神功初成的驹子打败了黑风怪，并用一根绳子捆住，将其压在了白马山下。
愚昧的村民通过这件事终于醒悟了，纷纷动手在白马山上种植了大批香柏树，同时还修建了一座寺庙，取名白马寺。
这个故事告诉了我们，破坏环境，就会带来灾难性的后果，漫天的沙尘暴，肆虐的洪水等等就会围绕在我们的身边。
如果人们爱护地球家园，爱护身边环境，爱护花草树木，和谐的生活就会多一丝绿色，一个惊喜，一份快乐。
保护环境，从我做起！
白马读后感【篇6】
在妈妈给我买的书中，它是我最喜欢读的一本书，之所以喜欢白马可心的星空，是因为白马可心是一个勇敢，有天赋，而且喜欢做一些无厘头的事情的女孩。
说她勇敢，是因为她敢表达自己的意见，当老师在办公室大声说笑，吵得白马可心无心学习时，她勇敢地去办公室让老师小声说话；白马可心也不怕被人取笑，她没有爸爸，但她仍然勇敢的面对世界，看见别人跟自己抢爸爸，她没有哭，也没有放弃，而是勇敢的面对所有困难，想办法解决困难，她的勇气值得我学习。
说她有天赋，是因为她喜欢写诗，每当去某个地方时，她总是会有无穷无尽的灵感，写出一首首美轮美奂的诗歌，那些诗被她带到出版社，得到了叔叔阿姨的认可和赞赏。
说她喜欢做一些无厘头的事，是因为她居然想把自己的名字改掉，她觉得白马可心这个名字很长，很复杂，还被同伴们叫做“小白马”，因此，白马可心给自己起名叫白乙乙，又简单又不浪费时间。可是妈妈不同意，白马可心不甘心，居然把自己家户口本偷出来，让老师给她把名字改了。可想而知……最终白马可心还是叫白马可心。
《白马可心的星空》读起来的确很有趣，在我们成长的路上，每个人都可以是白马可心，愿我和我的小伙伴们都有一个如星空般绚烂美好的童年！
白马读后感【篇7】
在我的阅读书单里，我最喜欢的书是《白马飞过的童年》。它出自吴洲星的笔下，说的是江南的马槽子街上，有一家妮妮裁缝店。女孩儿宝妹的妈妈经营着这家小小的裁缝店，一个人拉扯着没有爸爸的宝妹长大。
宝妹的生活很多彩，书中的人物也依次出现:流浪的阿姨庆喜，她是北方人，做的面食深受大家喜爱，一段时间后离开了;想当手工艺人的男孩陈琢玉，他们一家是编花圈的，不久后也走了;外冷内热的外婆，她有一片菜地，与宝妹独处时很亲热，祖孙三人在一起时就截然不同了;还有出现在家门口的婴儿，女孩芳芳等……他们像流水一样流进人们的生活，激起快乐与悲伤交织的涟漪。
我最喜欢的书中一段是宝妹和妈妈在外婆家度过暑假的那一段。我很喜欢这个外婆的家，她的院子被一道青砖的围墙围起来，开辟出两块菜地，种了黄瓜、茄子、莜麦菜、小葱、圣女果、南瓜和葡萄。想象着那和谐的画面，一幅农村颜色鲜艳而朴实的形象跃然纸上。一天，母女俩去河边玩，她们在河里泡脚，看着水中透明的小鱼儿，一幅惬意的夏日戏水图印在我的脑海里。这段话让我感到很亲切。我小时候也住在乡下，也有这样的经历。
马槽子街是个热闹的地方。宝妹在这儿度过了一段童年时光。在马槽子街上，有许多美好的事物和人物。我认为，马槽子街就像一团暖黄色的阳光，照暖了那里的居民和我一样的读者。马槽子街的故事让我倍感温暖，让我感受到了这条街的浓浓的朝气。
真是个美好又有些惆怅的故事。宝妹离开了马槽子街。“梦中的白马像流云一样干净，像清风一样洒脱，驮着她轻盈的飞翔，飞过千山万水，飞过喧嚣的城市，飞过她的童年……”
白马读后感【篇8】
白马飞过的童年你们会觉得是什么样的童年呢?是不是像哈利波特一样，骑着扫帚在天空中飞行?《白马飞过的童年》这本书的书名深深的吸引了我的眼球，我迫不及待的拿起这本书开心地看了起来，这里面有好多好多的好词佳句，不一会儿我就津津有味看完了。
这本书主要讲了，在江南一个名叫马槽子街的地方，有一家妮妮裁缝店。女孩宝妹的妈妈经营着这家小小的裁缝店也经营着街上的日子。从某一天开始，妈妈收留的陌生阿姨庆喜，想当手工艺人的男孩陈琢玉，外冷内热的外婆，出现在家门口的小婴儿这些人的渐次出现，像流水一样流进宝妹和妈妈的生活，在她们心里激荡起阵阵欢欣和悲伤交织的涟漪，宝妹在马槽子街度过了她的童年时光。她常常做梦，梦见白马驮着她从马槽子街上飞过，就像飞过她的童年。
其中有一段让我记忆犹新，宝妹的妈妈帮助过好多人，一次是一个来马槽子街画画的美术学院的穷学生，还有一回是一个捡废品的老太太，这次妈妈把庆喜捡回来了，妈妈说她在汽车站边上的一家面馆吃面的时候，老感觉有人在看自己，一抬头，看见一个女乞丐，站在门口正眼巴巴地看着她，妈妈一时心软，就把乞丐叫进来，点了一碗面给她吃，那个乞丐就是庆喜。
庆喜欢喜极了，热情地帮着妈妈把行李袋扛到了候车室，到了候车室，庆喜没有走，她想和妈妈多待一会，第一次有人对她这么好，买东西给她吃。妈妈听得动了情，就答应了，等车的时间还有点长，妈妈说要去洗手间让庆喜帮忙看着行李，庆喜高兴答应了，妈妈在洗手间的时候，听到候车大厅里传来一阵喧哗声，等到她出来的时候，才看见一个小伙子正在和庆喜抢夺她的行李。原来有人看见行李，以为被人遗落了，动了歪脑筋，想顺手牵羊，庆喜像老母鸡护小鸡似的，趴在行李袋上，直到妈妈回来，她才咧嘴一笑，鲜红的鼻血从鼻子里流淌下来，场景感动了妈妈，决定把庆喜带回来，妈妈一边做饭，一边和宝妹说汽车站发生的事。
原来白马飞过的童年是宝妹在马槽子街度过了她的童年时光，她常常做梦，梦见白马驮着她从马槽子街上飞过，就像飞过她的童年
我的童年是在迷人的村庄里，在碧绿的田埂上，在清澈的小河里，在外婆的怀抱里度过的!
童年是一条五彩的河，童年是道七彩的路，童年是一座闪亮的桥，童年是一个完美的世界。童年多么完美啊!
白马读后感【篇9】
白马湖读后感
《白马湖》赏析
《白马湖》是一篇从风中领略的情味的散文。它通篇弥漫着一种深沉的、撩人遐思的情愫，这情思像风一样，是无形的，却无所不在，将你紧紧裹挟祝
作者选择一年中最萧索乏味，甚至有些凄冷可怕的白马湖冬天来写景抒情，不仅角度新奇，又在中领略和表现出一种特别的情趣。主要抓住冬天的风来进行描述，领悟到一种萧瑟的诗趣和特有的情调，同时又在貌似平淡无味的日常生活中领悟出人生的情趣和世态风习，把他对白马湖的怀念之情表现的十分真切而朴实，同时也流露了作者的处世自然、达观的人生态度 。
作者并没有刻意为文章写作，而是用一支舒适的笔自然地创造了一个安静而遥远的境界。文章第一段交待来白马湖的时间及生活环境：“一家人于阴历十一月下旬从热闹的杭州移居这荒凉的山野，宛如投身于极带中。
”寥寥数语，即为下文安置了特定的背景，定下全文的基调。当那夜深人静风啸之际，“我于这种时候感到萧瑟的诗趣”，“把自己拟诸山水画中的人物，作种种幽邈的遐想。”作者并未直言其所要表达的意思，然而读者自会在这含蓄的字里行间了其情趣所在，自会咀嚼出深长隽永的意味来。
不是吗?当文章行将结束，作者无限深情地说：“白马湖的风尤其特别”时，我们知道这正是作者厌恶动荡、嘈杂的城市而向往思念纯静美好客居他乡的情感的一种特殊表达。
朴素优美的语言犹如一阵风，吹拂着情感的涟漪，这些涟漪总是静静地在整篇文章中荡漾，浸透着读者的心。
读后感——之两“春”比较
我要对比的两“春”便是——朱自清的《春》与夏丏尊的《春的欢笑与感伤》。这两篇文章的线索都来自与“春”，也有着各自不同的含义。
首先，这两篇文章的内容显然有着很大的区别，《春》主要描写的是春天生机勃勃的景象，描述了盼春、迎春、绘春、赞春的过程，是人有赏心悦目之感；而《春的欢笑与感伤》主要是描写作者由春引起的欢笑与感伤。
白马读后感【篇10】
《白马飞飞》观后感：细水长流，感动万千心灵
电影《白马飞飞》是一部让人感怀万分的作品，它以细腻而真实的情感描写，引发了我无尽的思考与共鸣。影片以乡村为背景，通过讲述一个平凡家庭的故事，深刻展现了人性的复杂与社会的困境，给予观众极大的启发与思考。
影片开篇时我们看到，电影的男主角阿军因为意外遭受车祸而丧失了记忆，从此像个白纸一样重新开始人生的旅程。虽然记忆被抹去，但是真正的情感并没有被抹去，这被细微的描写细节所表现的淋漓尽致。在没有语言交流的情况下，阿军却能通过细腻的眼神表达出对家人的关爱，对爱情的渴望。不知不觉中，我们和阿军一起经历了他的荣辱与坎坷，我们对他产生了深深的感情。这一点在影片中的铁青泪水表达得淋漓尽致。这种细腻、真实的情感描写，使得观众经历了一次心灵的洗礼。
影片展示了现实生活中人们常常面对的选择困境与矛盾。在乡村的家庭中，父亲怀揣梦想却最终选择留守家庭；母亲为了照顾儿子放弃了自己的追求，默默地陪伴在他身边；姐姐为了保护家庭不惜嫁给了一个自己并不爱的人。这些困境与矛盾都是现实生活中普遍存在的，我们或多或少都会遇到。通过阿军的经历，我们看到了不同人在不同困境下所做出的不同选择。这让我思考了现实生活中的困局，我们该如何在众多的选择中找到最适合自己的道路。
电影对乡村的细致刻画也给了我很大的触动。乡村家庭素朴、真实的生活方式令人向往。在高楼大厦中生活久了，我渴望返乡，感受那份纯真与自然。影片中的乡村风光清新、自然，白色的马与蓝天连成一片，给人一种神奇、令人向往的感觉。乡村的生活虽然艰辛，但却让人心灵安宁。我想，如果每个人都能像影片中的角色一样，简单而真实地生活，我们的整个社会将会更美好。
《白马飞飞》告诉我们，人生就像一条细水长流。无论我们经历怎样的风雨，都要相信有人会在我们的身边默默支持着我们。影片中，阿军虽然失去了记忆，却得到了家人全心的陪伴，他们给了他力量和勇气面对困难。亲情、友情和爱情贯穿整部影片，让人感受到温暖和震撼。在看完电影后，我深深地反思了自己对家人的关爱程度，也决心要更加珍惜他们。
《白马飞飞》这部电影给我带来了很多的思考和启发，每个人都会从中找到对自己有意义的东西。无论是情感的细致描写、人生的抉择与挣扎，还是乡村的美丽与纯真，都让我产生了共鸣。电影的主题深入人心，而其中的主角更是触动了每个观众的心弦。它以其真实、纯粹和温暖的情感，打动了万千心灵，成为了人们津津乐道的佳作。能够在这个电影中找到自己的感悟，并在生活中加以运用，才是这部电影真正的意义所在。
白马读后感【篇11】
年少心驰烽火间
衰草连天、黄沙万里的塞上，英姿飒爽的少年，素衣如雪，白马嘶风，腰间长剑冷若寒霜。马蹄过处，胡虏万军鼠窜，血流成河。这是曹植心目中的英雄，也是古今多少热血少年寝寐难忘的梦想。
喜爱武力也许是人类的天性之一，即使在愈来愈文明的世界里也不曾发生过本质的改变。尤其是男孩子，在很小的时候就喜欢拿着假刀假枪在那里挥舞追逐，打打杀杀，自发地进行一场模拟的战争。他们的理想中最多的一项便是长大了当解放军,把坏人统统杀死，保卫我们的祖国。再大些的时候，他们识字了，会自己看书，于是便有许多人喜欢上了和军事有关的东西，看战争的史书和小说，研究攻伐谋略，一堆一堆地购买关于舰船武器的杂志，不厌其烦地组装试验各种航模。就连看电影，他们也喜欢看战争或动作片，玩游戏也要玩激烈对抗的虚拟战争。在和平的年代里，尽管只是很少的人长大之后会真正与军事有所关联，但在每一个少年的心中，都曾经有一个驰骋沙场、报效国家的雄伟愿望。
雕外胡骑飞镝声，玉匣长剑日日鸣,男儿西北有长安，莫滴水西桥畔泪自古的少年，对于铁马金戈、硝烟锋火都有着相同的眷念，这眷念不仅来自天性中的好武，更多的是因为对于国家故园那种生死以之的责任感一而长久以来、每一个时代的边疆巩固，国富民安，依靠的都是那一腔永不变冷的热血
白马读后感【篇12】
临沂市临沭县大兴镇陈宅完小学四年级一班袁乐
在美国首都华盛顿，有一群温顺而神奇的白马。他的名字叫：吉多丽莎蒙秀，这个名字是不是很美妙，吉多丽莎是他的姓，蒙秀也就是他的名字，所以人们都叫他莎莎，你别看是个女孩，科室，她奔跑的速度却远远胜过了白马，人类怎么培养出这么厉害的白马呢？
我通过调查和了解，培养这匹马的主人被我找到了，他住在华盛顿一个小城里，家中却只有一匹白马，他就是吉多丽莎*蒙秀，我问吉多丽莎的主人，您家中怎么只有一匹白马？他用温和的语气对我说：其实吉多丽莎蒙秀是我在一篇大森林里遇见的，她当事还有箭伤，好像是被雷人打上的，他那时还没有昏倒在地，她正在拼命地走着，我于是把他带到我的家里细心地帮他治伤，因为伤在左腿上，很容易会不能放松的奔跑，走路了。
但后来，经过我的细心发现，他居然能自己跑，真是奇迹！再后来，他的腿上痊愈了。不久以后我听旁人说：
“在首都华盛顿要举办三年一次的赛马比赛，我本想让吉多丽莎参加比赛，可是一想起吉多丽莎是一匹母马，我便打断打消了这个想法。档吉多丽莎的主人再次向我说起了一件惊天地.泣鬼神的事情后，我觉得书上所写所说言之有理。
书上其实写着：每个动物都是通人性的，一开始听说主任要带她去华盛顿，她非常开心，后来，又听说主人不带她去了，还说：自己是一匹母马，不能去参加比赛，于是她离家出走了，没想到她也参加了比赛，候来主人才找到他，故事说道这里真是不容易呀！
这位主人真是“重男轻女”，怎么能这样呢？不是你的女儿，我只能说：你不配做白马的主人！
（指导老师：胡德光）
白星星读后感
面很很多的事情或者文学作品，我们都会油然而生一些体会。有时我们需要将自己对观看或阅读过的内容以文字的方式记录下来。小学中学阶段有一项重要的写作训练就是写心得体会，每一次心得体会可以一直更新迭代自己的想法。怎样才能将我们需要的心得体会写好呢？为此，小编特意呈上“白星星读后感”，欢迎收藏本网站，继续关注我们的更新！
白星星读后感 篇1
今天，我读了一本书---《白星星》，刚拿到这本，我就很奇怪，为什么这本书要叫《白星星》呢？刚看了几行，我就爱不释手，我的心情也随着主人公卡卡的经历时儿起、时儿落。当我读到卡卡死的时候不但有一种伤心油然而生，而且还有一点愤怒。
当我读第三章《草坪的黑洞》时我就发现卡卡正在流浪，我十分惊奇，卡卡不是生活在一个十分有钱的家庭里吗？现在怎么开始流浪了？这引发了我对这篇书的想象？从这我也知道了卡卡是因为他爸爸要求他必须考到全校前十名，全班第三名，最后不慎被火烧死。
《白星星》这一本书主要讲述了小男孩卡卡生前被各种作业和学习霸占着，他拼命地提高成绩，只是希望爸爸能够为他举办生日聚会，并允许他把一块工艺品“诗意草坪”送给丽丽。不料，疲惫不堪的卡卡在聚会中不慎被火烧死。死后的卡卡遇见了神秘小女孩，并且得到了可以帮助人们消除各种烦恼的白星星。死后的卡卡也借助白星星的魔力，终于说出对爸爸占用绿色草坪这种行为的怨恨。
现在社会，有许多家长都希望自己的孩子能考试考好，学习成绩好，将来能考一个好大学，以后能够找到好工作。但是，这些家长有么有想过自己孩子的感受，许多孩子都对家长的行为而感到不满，而这种不满只能是暂时的，无论孩子怎样对家长进行劝说，都是徒劳的，家长不听自己孩子的劝说，依然按照自己的想法去做，而孩子们的书本开始增多了，他们用自己稚嫩的肩膀背起千斤般的重任，压得自己都喘不过气来了。现在的孩子，都希望自己的童年不要离开，可是，现实中童年却悄悄的离孩子们远去，迎来的而是数不清的学习班和霸占着我们时间的课外作业。如果我是一位校长，我会给孩子们安排合理的时间，多增加一些体育、美术、音乐课等等，并且会多增加一些户外活动，比如：带孩子们多去看看电影，多去博物馆、动物园、植物园，让孩子们在户外成长，在户外吸收一些课外知识，我还会改变孩子们的上学时间。平时，孩子们都必须要很早起床，然后快速洗脸、刷牙、吃早饭，背起书包就去上学，连一点锻炼身体的时间都没有，怪不得有的孩子会得疾病，如果我是一位校长，我会让孩子们8：30~9：00上课，让孩子们多锻炼身体，在健康的生活中成长。这样，才不会像主人公卡卡那样死去，卡卡的死就是对现代家长的警告，卡卡原本是一个活泼开朗的孩子，可是因为卡卡的爸爸妈妈不断的约束他,不给卡卡一点自由的时间还要求卡卡在全校语数外三科竞争赛总分考得全班前三,全校前十的好成绩。最后，导致卡卡疲惫不堪，在生日聚会中不慎被火烧死了。教训是十分让人深刻的，要引以为戒，希望家长能给孩子们留一点自己的空间，让孩子们在快乐中成长。
祝全天下孩子们都可以在快乐的环境下成长。这是卡卡的心愿，也是天下所有孩子的共同心愿！
白星星读后感 篇2
暑假到了，爸爸给我买了几本书，其中一本书名叫《白星星》的书，我都看了好几遍，故事主要讲的是小男孩卡卡生前被各种作业和学习班霸占着，他拼命地提高学习成绩，只是希望爸爸能够为他举办生日聚会，并允许他把一块工艺品“诗意草坪”送给丽丽。不料疲惫不堪的卡卡被火烧死。死后的卡卡遇见了神秘小女孩，并且得到了可以帮助人们消除各种烦恼的白星星。死后的卡卡也借助用星星的魔力，终于说出对爸爸占用绿色草坪这种行为的怨恨。
读了这个故事，我既为卡卡伤心，也为我自己难过，我爸爸，妈妈对我的态度和卡卡爸爸差不多，对我的好是有条件的，如果我想要什么东西，他们一定会说，只要你考试一百分，就给你买。考试成绩好，爸爸就会很高兴，儿子不错，想要什么奖励你？考的差，就会骂我，有时还打我，妈妈更搞笑，考的好她就喜笑颜开，搂着我的肩膀说，我儿子真厉害，考的差就捂着胸口，说她的心脏病都被我气出来了，真希望没生我。
爸爸，妈妈我想对你们说，你们有时候说的话让我很伤心。难道学习不好，你们就不喜欢我了吗？你们想和卡卡爸爸那样吗？
白星星读后感 篇3
生命的价值在于无私地奉献，去用一生的付出证明自己的价值。卡卡永远的离去了。他用自己的生命换来了所有孩子与家庭的幸福。“生如夏花之灿烂，死如秋叶之静美”，我想“奉献自己，快乐他人”也正是对卡卡最好的诠释了。
虽然我们在生活中不会像卡卡一样奉献自己，但卡卡让我体会了“赠人玫瑰，手有余香”的含义。为大家默默付出，虽然没有奖赏，但却能在付出的时候收获了快乐，不也挺好的吗？我想在生活中有些职业，工资并不高，被人们所冷漠，甚至鄙视，其实我们是可以为他们送上一份关爱的。比如对餐厅服务员说声谢谢；对出租车司机表示感谢；对快递员说声辛苦了，虽然这小小的行为不算什么但却能给别人的心灵带来多大的抚慰呀！当他们友善的向你微笑，你会发现这感觉比什么都好，帮助他人，其实自己也会快乐。
同时我也对文中卡卡父亲的行为有所不满，因为他的思想不是不好，而是太呆板了。整天让卡卡没完没了的学习，强迫卡卡周末去上补习班，不让卡卡看报纸，说小孩子不需要了解这些，是不是要把孩子变成一个“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”的书呆子？整天让卡卡呆在屋里学习，他的生活有多枯燥呀！家长们有没有想过小孩的感受，如果孩子不喜欢，那他能好好学习吗，兴趣才是最关键的，培养孩子的兴趣，给小孩宽松自由的学习氛围，比上辅导班强多了，现实生活中我的许多同学也向卡卡这样奔波在各种各样的学习班里，疲惫不堪。每位家长都爱自己的孩子，家长们望子成龙，把心血全部投入在我们的身上，他们很关爱我们，可这爱一不小心变成了“错爱”，让我们觉得如此沉重！
凋落的花儿在它生命的最后一刻也要展示自己曼妙的舞姿，就如年幼的卡卡即使身处困境，即使折了翅膀也要努力飞扬，奉献自己。如同颗颗明亮的白星星，在静谧的星空微笑着……
白星星读后感 篇4
暑假老师给我推荐了一本书《白星星》，拿到书刚看时，我有些看不懂，可看到最后我觉得书里面有很多我们小学生生活的影子，我有很多感受。
《白星星》主要讲述的是小男孩卡卡生前被各种作业和学习班霸占着，他拼命地提高学习成绩，只是希望爸爸能够为他举办生日聚会，并允许他把一块工艺品“诗意草坪”送给同桌丽丽。不料，疲惫不堪的卡卡在聚会中不慎被火烧死。死后的卡卡遇见了神秘小女孩，并且得到了可以帮助人们消除各种烦恼的白星星。死后的卡卡也借助了白星星的魔力，终于说出对爸爸占用绿色草坪这种行为的怨恨。
书中的卡卡本是一个活泼开朗、听话的小男孩，他只不过想找个一处属于自己的、自由的领地，可是卡卡的父母总是给卡卡报补习英语、美术、作文、书法等补习班，不给卡卡一点属于自己的自由空间，当卡卡找到“诗意草坪”，告诉爸爸时，爸爸却厉声的说：”你现在的核心任务是学习！你还想要玩和闲逛吗？看到这里，我的心异常地纠结，卡卡难道需要的是“诗意草坪”吗？不！他要的仅是原本属于孩子的快乐、无忧的童年。我多想也有一颗“白星星”，把他贴在自己家的窗户上，让我的生活也能轻松一些。
今天的我们每天看到的是一本又一本厚厚的书，耳边传来的总是家长喋喋不休的“分分学生的命根。”一堆堆似小山一般高的作业和数不清的学习班霸占着我们的时间。每天学习、吃饭、睡觉，三点一线，我们有时觉得也很累。我们向往那湛蓝的天空，向往那碧绿的草坪，更向往那千姿百态、五彩斑斓的大自然。可是在家长们的眼里，我们现在的主要任务就是学习，必须天天围着这棵大树转。城市的孩子们比我们更加累，我的一个表哥每个周末的时间都被英语、美术、奥数辅导班占满了，天天哭着喊着不想去，可他爸爸妈妈总以：“吃得苦中苦，方为人上人。”把他压了回去。其实，我们何尝不知道家长是为我们以后的前途所着想，可是我们只是个孩子，我们想玩一玩！希望家长适当地给我们留一点自由空间，给我们一个快乐无忧无虑的童年！
希望天下所有孩子都可以轻松快乐的长大！
白星星读后感 篇5
最近，我读了一本书，这本书的名字叫《白星星》，里面讲了小男孩和他的不幸遭遇。
故事里面的主人公是个小男孩，名叫卡卡，有八九岁了。卡卡生在一个环境很好的家庭里，也接受过良好的教育。他的爸爸是教育局里的局长，妈妈是商店里的经理。爸爸一向很严厉，妈妈温柔体贴。卡卡的学习压力很大，要上各种补习班，都快把他给压垮了，因为他的爸爸妈妈希望他多才多艺，出人头地，有个好未来，所以要求他像一匹不知疲倦的骏马每天上课学习，学习上课。
在一次生日中，疲倦的卡卡一不小心碰到蜡烛引起火灾，卡卡舍死忘生，救自己的朋友自己不幸葬生火海。卡卡的这种无私奉献、助人为乐的精神值得我们学习，这个故事传遍千家万户，温暖着每个人的心。
现在的我学习压力很大，暑假的补习班排满了我的剩余时间，连个老家也回不了。爸爸妈妈们整天唠叨说学习为主，难道童年时光就只能学习，其他的事就不能去做了吗？希望爸爸妈妈能理解能反省一下自己。其实玩是我们的天性，我们能从玩中学会探索，学会合作，学会总结经验。希望父母还一个属于我们自己的童年。我们能理解爸妈望子成龙，望女成凤的心情，希望我们能受到良好的教育，但，学习只是我们成长的一部分，我们更渴望有一个属于自己的快乐童年。
白星星读后感 篇6
暑假里，妈妈给我买了一套绿色中国系列图书，我最喜欢其中一本叫《白星星》的书。
书里讲的是有一个叫卡卡的同学，他的同桌叫丽丽，家里很穷，卡卡知道这些。他想在生日聚会那天送给丽丽一件礼物——诗意草坪。生日快要到了，卡卡书法课没上，去给丽丽买了礼物，后来，老师打电话给卡卡爸爸。爸爸知道儿子逃课买礼物后很生气。
爸爸承诺只要卡卡期末考试班级前三名，全校前十名，就帮助卡卡举办生日聚会。卡卡把这个承诺告诉班长、丽丽和周壮，他们齐心协力帮助卡卡提高成绩，卡卡也非常努力。终于在考试时，卡卡取得了班级第三名和全校第七名的成绩，爸爸兑现了承诺。爸爸给卡卡去办了生日聚会，卡卡非常高兴，把诗意草坪送给了丽丽。不幸的是，卡卡在聚会时被焰火烧死了，死后卡卡遇到了一个神秘的小女孩，并得到了可以帮助人们消除各种烦恼并可以实现愿望的白星星。卡卡借助白星星的魔力，表达了对爸爸占有绿色草坪的怨恨。
读了这本书，我感受很多。第一、卡卡与同学们相互帮助、团结友爱并建立了深厚的友谊。我们在学校也要和睦友爱，共同学习、共同进步。第二、卡卡在同学们的帮助下努力提高成绩，完成了自己与爸爸的约定。我们也要向他学习，想方设法、努力学习、兑现承诺。
第三、卡卡对爸爸占有绿色草坪的行为表达了不满，他希望能和老师同学们一起到诗意草坪上上课、写生和游戏。我们要爱护环境，节能环保，创造一个绿色美好的家园。
白星星读后感 篇7
也许你曾经在梦中见到过它那白色的身影；也许它曾经出现在你的幻想中——它就是白星星，一颗拥有魔法的白星星。快看！它们正在千家万户的窗户上闪耀着他们那纯洁的光芒。
是谁把这些白星星贴上去的？让我们跟随着它们的光芒去看看他的故事吧！
卡卡是一名被作业和学习两座大山压在背上的小学生。他拼命的提高成绩，只希望爸爸能为他举办生日聚会，并允许他把“诗意草坪”送给丽丽。不料，卡卡在聚会上被火烧死了。死后的卡卡借助白星星的魔力说出了爸爸占用绿色草坪这种行为的怨恨。
我看完这本书，觉得非常惭愧。卡卡可以为了一块草坪而牺牲了自己，而我呢？却有时把垃圾随便乱扔，我应该向卡卡学习，做一名环保小卫士，保护身边的一草一木。
在生日聚会上，卡卡为了救助自己的朋友却牺牲了自己。想到这，我不禁为他的无私奉献，舍己为人的精神而感动，但也有点儿羞愧不如。当我遇到危险时，我总是第一个逃之夭夭，不顾同伴的安危。这真让我脸红！
《白星星》一文让我明白：做为一名好公民应该要爱护环境，让小动物们在这里安家；要像卡卡一样无私奉献，舍己为人，有公德，有礼貌的人。让白星星的光芒永远闪耀在我们的心中。
《白鹿原》读后感
针对同一件事，同一部作品，每一个人的感受都不一样，心得体会就是将自己的感想和思考整理出来的文字。在日常生活中，大家总免不了要接触或使用心得体会吧，写心得体会可以记录我们的思想活动。关于好的心得体会要怎么样去写呢？或许"《白鹿原》读后感"是你正在寻找的内容，请收藏并分享给你的朋友们吧！
《白鹿原》读后感【篇1】
裂变
读《白鹿原》有感
一个是白鹿原上的精灵，极富激情又生命短暂；一个是扑火的飞蛾，不想被命运安排，却劫数难逃。两个看似没有交集的女子，在白鹿原上，上演了不同女性生命的悲歌。
白灵是一位拥有强烈社会责任感的女性，明辨是非，爱憎分明坚强独立，她不顾父亲脸面，毅然决然退掉订婚，即使被父亲扫地出门，断绝了父女关系，她也不妥协。她觉得婚姻应建立在理解和信任的基础上，而不是门当户对。后来索性反抗到底，积极参加共产党，成长为一名干部，将自己的婚姻和命运牢牢掌握在自己手中。
田小娥则是一个被侮辱被损害的女性，她反抗无情的命运，一开始是为报复郭举人，而跟黑娃偷情；后来爱上黑娃，却又被黑娃嫌弃；，不得已屈从于鹿子霖，后来又勾引白孝文，最后死在公公鹿三手中。她一步步堕落，变成一朵恶之花，她依附男人，想要靠男人来改变命运，满足自身的生存需要，但生活在传统的两性时代里，怎会容许一个小女子如此伤风败俗呢？
两位女性的反抗精神，带来了不同的命运，这跟她们的生活环境有些不可分的关系，白灵的生活环境是自由的，而小娥则是压抑的；白灵的一生是被放纵的，而小娥的一生则是被凌辱的；白灵的抗争是思想的觉醒，而小娥的抗争是身体的抗争。最后，无论是原上的精灵，还是难逃命劫的飞蛾，都付出了沉重的代价生命，但却裂变出新旧女性思想的分水岭。
纵观中国两千年的女性抗争史，女性意识在不断觉醒。萧红曾说女性的天空是低的，双翼是稀薄的，而身边的累赘是笨重的！女性有着过多的自我牺牲精神，是在长期的无助的牺牲状态中养成的自甘牺牲的惰性。这让我想到了张爱玲的《十八春》中的曼璐，在父亲去世后，为了养活家人，她出卖自己的身体，成为男人的玩物，受尽凌辱。只能勉强养家糊口，最后积郁成疾，离开了人世。她的牺牲没有使她在男权社会中谋得一块安生之地。究其原因，在于她选择屈从，成为男权社会的附属品，丧失了应有的经济独立权。相反，杨沫的《青春之歌》中的林道静，她意识到不能经济上依附男性，女性应该保持经济独立，进继而通过行动找寻到自己理想的出路，她最终真正冲破封建男权社会的禁锢，成为一名革命者。这充分印证了女性如果不能够冲破男性附属品的束缚，取得经济权，是很难在社会立足。因此，作为新时代女性应当保持经济独立权，唯有经济独立，才能获得平等的话语权，保持女性尊严和做人的底气。
其次，要有独立意识。还记得当年火遍大江南北的小燕子吗？赵薇即使嫁入豪门，她依旧独立自强，在演艺巅峰，选择到北戏充电，专修导演，毕业，交出《致逝去的青春》有口碑的作品；做投资，加盟阿里巴巴，成为第二打股东。从女演员变成导演再到商界精英，收获独立的自己，昂首挺胸走在时代的潮流里。
《白鹿原》不仅是一部民族秘史，更是一部女性抗争史。纵使有牺牲，有鲜血，有堕落，有觉醒，却裂变出了新女性的自立自强。
《白鹿原》读后感【篇2】
这几天，读陈忠实的长篇小说《白鹿原》，很有感慨。这是一份厚实的人生画卷。
书中有不少对性的赤裸裸的描写。一种宣泄性的描写。表现的是人性中本能的东西。对读者的刺激是不言而喻的。从媚俗的角度上看，它能给作品带来较多的读者，给作者带来相当的稿酬。担心的是对未成年人造成不好的影响。但若是认真地从头到尾地将作品看一遍的话，就会发现，作者对超越伦理道德以外的两性关系是持否定的。
首先自保，然后救人，造福苍生，造福社会。读书明礼，古圣人的大量言语是人生在黑暗中引路的明灯。儒道释是救世的法宝，人们绝对要亲近它们。
主人公白慕轩是一个铮铮铁骨的硬汉子，是现实社会的顶梁柱，一生腰杆子挺得笔直，尤其是遇到困难时，他是众人的主心骨。他是个品德高尚，光明磊落的人。这样的人理应受到人们的尊重和爱戴。当然也会受到一些人的嫉妒和暗算。他需要承担太多太多的来至四面八方的压力，坚强地痛苦地活着。他身上那股与生俱来的霸气，是后天学也学不来的。
一个人很难管得了自己，更难管得了他人，那怕是自己的儿女。白慕轩有子白孝文有女白灵灵，鹿子霖有子鹿兆鹏，鹿三有子黑娃。哪一个父母不想子女按照自己为他们设计的生活轨迹成长做人呢，可又有几个能如愿的呢。人生活在这个世界上，有几份是自己所能把握得住的！好人蒙冤，坏人得志是再平常不过的事。问心无愧的生活在世界上，得到的失去的都由着它去。
我想起被杀的公鸡，死前无论作多大的努力，在主人眼里也是徒劳的。还有河塘里的鹅鸭，够快乐的吧，可是他们却不知道自己仅仅只是主人准备着的下一顿盘中餐。想想人生实在无味。冥冥之中早就有一个主人安排好你的命运，看着你在演戏。世事变化，不是在人的意料中的呀，世上到哪儿去寻先知先觉的诸葛亮呀。
朱先生是好人，是圣人，读书明礼，活得还算潇洒，尽管他的内心深处比旁人活得要累得多。白慕轩是好人，是正直的人，同样活得也很累。他们是令人尊敬的人。其他的人真的很难定性，公说公有理，婆说婆有理，生
《白鹿原》读后感【篇3】
其实我不仅一次地感谢自己出生在这个年代，因为如今虽然不能说我们的生活没有压力，但是也是幸福的。比起以前来说简直就像是在天堂一样，所以我们一定要好好的珍惜如今的生活。
在遇到困难的时候多想想以前的生活是有多么的困难，我曾经想过如果我出生在以前的年代，那么估计早就被游街示众了吧。
如果是以前的话我听说了移民是看不起的，觉得他们有了一点点的钱就不知道自己是谁了，不知道自己的国家是中国了。
但是如今觉得每一个人都是有自己的选择，他们选择移民就是为了自己能够更好的生活，所以只要他们幸福就可以了。而且他们也没有妨碍别人的生活，所以我们也不能够规定别人怎么样生活。
我向往美好的生活，而且我相信以后的生活会越来越好的。在这本书中就可以看出自古以来对于高级阶层的巴结，我们已经习惯了对于等级比自己高的人巴结，而可怜比自己等级矮的人。
所以我们就希望自己能够爬高一点，但是有的人用错方法了，因为他们在成功的路上就会无所不用其极。
所以在这个时候我们就会思考是本善还是本恶，相信每一个人都害怕人阴险的一面。所以我们在成功的路上一定要用对方法。
《白鹿原》读后感【篇4】
小说主要是以白鹿两大家族的兴衰荣辱为主，写的是三代人生死浮沉，明争暗斗的一幅历史画卷，陈忠实老先生不论在人物方面还是在环境方面都写的尤为出奇，给我印象最深的就是田小娥和白灵这两个人，我很同情田小娥，在那样的封建社会里，她的命运无疑是悲惨的，可是遇到了黑娃，她本以为可以改变自己的命运，但那是不可能的，在那个男权的时代里，失去的黑娃以后，为了生存，她不得不向那些人妥协，一个弱女子能有什么办法呢？她只能用自己的身体来寻求依靠，就这样的堕落下去，结局死的很惨，也是非常可悲的。
白灵，我很佩服她，在那个女性没有任何地位的年代，她勇于冲破枷锁，去实现自己的理想和追求，是令人敬佩的，当然她的一系列行为是为世俗所不容的，她挣扎，反抗，学习进步思想，积极投身革命，就是想摆脱封建的束缚，最令我感到遗憾的就是她和鹿兆海的爱情，让我想起《平凡的世界》里面的孙少平和田晓霞？，她们之间有太多的相似之处，可也有很多不同之处，刚开始她和兆海的爱情是多么的美好，纯真。他们两个都是接受过新思想的人，勇敢地追寻自己的爱情。可是因为两人属于不同的党派，个自的信仰不同，白灵又是一个那么坚决的人，最终导致两人分道扬镳，令人惋惜。白灵死的是那么的悲壮……
《白鹿原》读后感【篇5】
备考的间隙看完了白鹿原，感触最深的是作者刻画世情变迁与人性时冷峻，精准，深刻的笔力。喜欢朱先生“达则兼济天下”时的仁义与担当，“穷则独善其身”时的睿智与坚守，他是旧时代文人精神的代表。白鹿原上的后生们在时代里浮沉，从他们的经历里窥见了真实的时代缩影。在看白鹿原之前，我是厌恶白嘉轩之流的，而通篇看下来，却又觉得这实在是一个复杂而矛盾的人物。他有仁义正直的一面，他勤劳踏实，坚韧不拔，推崇仁义规矩，不落井下石，不与人为恶，行道正直，力求俯仰无愧。他有自私冷漠的一面，山河破碎，民生多艰，他自诩耕读传家，却只关心方寸之地的农事，有饭万事足，不理天下非。他于艰困时以不合理的手段换得心目中的风水宝地，种罂粟发家。他以冷漠的方式试图抹去长子给他造成的影响，而在长子为官，锦衣荣归后又因为觉得找回了面子，众人说“龙还是生龙嘛”而认回儿子。可以说长子从最初的善良懦弱无担当到最后的冷漠自私残忍，白嘉轩难辞其咎。他也有固执虚伪的一面，他试图以乡约建立一种稳固的秩序，营造一个仁礼之乡，却忽略了人性，忽略了人作为个体的独立性，方法简单而粗暴。他把颜面和族长威信看得很重，他试图营救鹿子霖，得一个“以德抱怨”的名声，可也不过走走过场。他还有作为一个血肉之躯的深情，软弱与无奈。他与灵灵的父女之情，与仙草的夫妻之情，与鹿三的兄弟之情，无不令人动容。总之这是一个在儒家文化与封建小农思想的浸润下复杂的人物，也是一个时至今日仍深具代表性的人物。再次忍不住赞叹作者深厚的笔力。
《白鹿原》读后感【篇6】
就在不久前，《白鹿原》这本书刚刚读完，结束后，最大的感觉是不舍和遗憾。不舍的是故事太精彩，不想结束。那遗憾的就是结局太过悲怆，读完后有一种说不出的辛酸，涌上心头。
陈忠实，三个大字印在书脊上。他的书我是第一次读，全书很长，并不是因为文章冗繁，而是因为每一章节的内容都及其富有真实性、戏剧性。全书人物很多，并不能直接说出谁是主人公，但这么多大大小小的人物，都各具特色，都能充分地表现出来，也正因为如此，他们的形象，早已烙印在心里。全书笔触很犀利，凡是读过一遍的人，都会认为里面有的情节是露骨的，描写的那个时代，那个社会，也许正如陈老的文字一般无二。全书从头至尾都散发着一种凄惨的感觉，看了之后，不免心情低落，以至于我每天都在为他们的命运担忧，让人身临其境，想他们所想，爱他们所爱。
除此，小说故事情节，引人入胜。我喜欢“巧夺风水地”的算计和得意；我喜欢“交农事件”的豪迈与畅快。我厌恶“亲翁杀媳”中的封建残余未清除；我厌恶“饥馑爆发”时的伐神取水。封建的力量是多么可怕，多么会剥蚀人心！爱与恨的交织，信仰与亲情的纠缠，世风日下，肮脏的世道，使多少人坠入无底深渊。
说了这么多，还没有具体介绍故事。本书所讲述的是陕西省，渭河平原上一座小村镇里所发生的人和事。白鹿原上有白，鹿两个姓氏的家族，这也是全书的核心，写的，便是白鹿两家上下三代的争斗。多少年过去了，白鹿原上王旗变幻，翻云覆雨，古老的土地在一次又一次的灾难和战争中颤栗。
全书讲述了二十世纪初至建国初期的故事。一系列历史线索就此展开，这也正是我喜欢它的另一个因素。
读完这本书，我才明白，什么叫做立意高远，什么叫做深明大义，什么叫做家国天下，什么叫做父母兄弟，什么叫做真正意义上的《白鹿原》。
《白鹿原》读后感【篇7】
性本善
最后太压抑了。黑娃就这么死了。他会不会因为没有跟随二营营长回乡没有听鹿兆鹏说的那句小心白孝文后悔会不会因为自己錯信了白孝文没有去争取属于自己的劳动果实而愤恨
白灵和兆鹏是真的有信仰为了民族大义从最一开始就从共党感觉黑娃就是为好好活着在一个岗位做一个岗位该做的事中间甚至在变好之后有教书的打算他从国从匪从共都是在大环境下的选择（从共不排除最后兆鹏托他给朱先生带的那本毛的书给他的影响）不多说黑娃做的事情哪些对哪些错但不能否认黑娃是一个本性善良没做过一件违背良心的事情他遵从本心即使过去做过错事他也在做好人之后意识到错误之后做了改正和弥补
封建迷信与科学
全篇的每个人物其实根本无法评说好坏只是体会了那时社会的变革对一个普通村落及村民百姓及地主大户的影响也认识到中国人骨子里的道德传统和那时的封建影响
在过去人们对一些心理疾病认识还不多的时候或对一些非正常现象给予当时可被认可的合理解释时其实是人们对自己的认知还不全面的一个逃避和补充(虽然其实不知道为什么但一定是这样的这样就解释的通了一种大家都很聪敏的感觉)但有事我们现在也会疑问目前科学无法解释的事情就真是不错的么老人一代一代传下来那么多话就没有可能是真的只是目前的我们还解释不了的么就像关于宇宙的大小问题
还记得读书时曾经听说过的一句话当目前科学解决不了的问题人们就会把他归到迷信现在想想这句话迷信到底最先由谁提出当时提出迷信之说的背景和目地可能理解会更多
《白鹿原》读后感【篇8】
最近，外婆迷上了《白鹿原》这部电视连续剧，这大概是继《三国》后外婆看过最着迷的一部电视剧了。外婆向来都不喜欢看电视剧，可是对于这部剧却有着截然不同的态度，外婆看剧时常说，这本小说她以前上班时读过，那时书对于生活还算是奢侈品，于是单位里的人就凑钱买书，轮流阅读。正巧我的暑期作业里有一项是阅读一本课外读物，于是我就去书店买了一本陈忠实先生写的《白鹿原》仔细阅读，在阅读中，也收获了不少知识与见解。
原，是陕西人对黄土高地的称呼，白鹿原，是作者陈忠实先生的故乡，背后有丰厚的历史文化。为何称为白鹿原？这我在资料中找到，原来有史书记载，以前有白鹿游于这里，故被后人称为“白鹿原”。白鹿原位于“灞水之畔”，春秋时秦穆公向外扩张，称霸西戎后改名灞水，就连我们所熟知的《鸿门宴》中“沛公军霸上”也是在这片土地中发生的故事。 这部大约50万字的小说展现了陕西关中农村的历史变迁，是一部史诗级著作，这样优秀的作品在创作完后获奖无数，取得了很高的成就，可是我们看到的只是外在的成就，而忽略他背后的付出。
据说，陈忠实先生在写这部作品时，生活非常拮据，加上屋顶时常漏雨，他就在亲戚家借用一小块地方写作，一张小桌，一张小凳，成为他笔下中国乡村历史风云发源地。先生的不畏艰辛之精神十分值得我们学习。 不仅是作者先生的创作精神，这部优秀的作品中人物的经验与智慧也值得我们学习。比如白赵氏在炕前对她的两个儿子说:“世事你不经它，你就摸不准它。”，这句话让我思考了很久，是啊，世间的事情总是需要自己慢慢参悟，只有放下顾虑，大胆前行，才会有好的结果出现。白赵氏作为一个经历了风霜雪雨的母亲，她明白如何在坎坷的面前找到力量的平衡，只有经历过的人，才能健步如飞。除了白赵氏，还有一个人令我印象深刻，他就是书中的主要人物白嘉轩，在白鹿原中，白嘉轩对儿子说，如果遇到了坎坷和泥泞不要害怕，要忍着，要受着，它可以让你学会如何行走和成长。是的，人活一生总要经历些好的、不好的，在困难面前不要畏惧，才有可能得到幸福。
年老一辈的人经历了很多艰难，年轻一辈的人才能更好的成长，看的更远。陈忠实先生经历了多少苦难才能在“灞水河畔”用犀利的笔锋为我们绘声绘色的展现出陕北地区的乡土文明，我们要珍惜并且发扬这种创作精神，同时也希望大家可以了解一下这本好书。在白鹿原中有个人物叫朱先生，他曾说过一句话，我觉得放在这里最合适不过了。他说:“好饭耐不住三顿吃，好衣耐不住半月穿，好书经得起一辈子诵读。”《白鹿原》这本好书，值得我用一生诵读。
《白鹿原》读后感【篇9】
“给事物贴标签不是错，贴错了才是错。”——某同学
我起了一个很大的标题，可我并不打算对标题里的这些词汇进行阐释和分析——我没有答案，只有问题。
这都是源于和班座的一场对话。
一个半月前，班座突然向我推荐了《白鹿原》。这并不值得称奇，从《百年孤独》起，班座向我推荐过很多作品。可这却是我印象中的第一部，让班座说出如此多的赞美之词的小说。
讲实话，我原本并不喜欢《白鹿原》，因为我把它划归于乡土文学。这样归类也许有失偏颇，但持这种看法的必然不止我一个。
我不喜欢乡土文学，以至于莫言的书我一页也没有翻过。可鲁迅和萧红的作品，我却又很喜欢，这种矛盾我自己也无法解释。所以在班座对《白鹿原》几番称赞之后，我还是打开了这本书。
不同于我，班座对它的定位则准确得多——现实主义小说。班座说，“白鹿原感觉是全面的对时代的描写，有俯瞰的高屋建瓴的感觉。“他说，“白鹿原不以塑造正面形象为目的，这让它可以淋漓地描绘出来人性的善恶。里面的人都有善恶两面，而且很多直言不讳的批判。”
我盗用了班座的评价把它们写在这里，是因为我大概是写不出这样的书评的。因为相比于这些，我似乎更在乎那些人——白嘉轩、仙草、田小娥、鹿子霖……而这，恰恰与班座的关注点背道而驰。
我一直有个疑惑，我看书的时候到底在看什么呢？直到看了班座的这番话，也许我才从对比中找到了我自己的位置——是人。相比于班座对历史和社会的俯瞰，我的眼光似乎盯着的是一个个的人——这更聚焦，也更狭隘。
到这里，我又想起了我对乡土文学的不喜——更准确地说，我不喜欢的，是作品里对人的刻画。直至读完整篇《白鹿原》，我没有改变我的态度。书里的每一个人物，似乎都有善、有恶，有闪光点，也有短处，可我却一个人都不喜欢。也许唯一让我觉得有些“可爱”的人物，是惨死在窑洞里的小娥吧。
为什么呢？我也会问我自己。这时候我才会想起我问班座的那个问题，“人是工具么？”
也许这个时候，有人会想起康德的那句名言，“人是目的，而不是手段。”
可是，然后呢？如果这就是历史，我们真的可以挣脱时代的枷锁么？
你我，除了承认自己的渺小之外，还能做的，又应该是什么呢？
《白鹿原》读后感【篇10】
小说被认为是一个民族的秘史。----巴尔扎克
一句前言带我走进了那个勤劳朴实而又封建保守的时代。
勤劳保守，正直又有些自私的白嘉轩，像一根主线一般分支串联着正本小说。他一生娶过七位老婆，在前六位老婆相继去世之后，他迷惘了。直至遇见仙草，也就是他第七位老婆之后，幸运女神似乎关注了他，种植罂粟带来的财富，为他生儿育女。
白嘉轩又是一个恪守祖训的人，当上了族长之后虽然都是按族规办事情，但是让周围的人同时也产生了畏惧之感。也是一板一眼的封建家长，甚至连自己的儿子犯错，也要按族规处理。但是他也是一位慈祥的父亲，对自己的女儿疼爱有加。他注重教育，办小学，请先生。
书中的种种事情，人物描述，情节设计，无一不反映了当时中国社会制度下的黑暗，人性的丑陋，社会的凄凉，生活的艰难与痛苦。