共产党宣言读后感汇集。
每个人的想法和观念都不一样，你觉得是错的事，别人不一定觉得。看过了解一样事物之后，每个人都有自己对其的看法。无论是在学习还是在工作中，我们经常都会遇到写心得体会，写心得体会可以提高我们对思维的训练。优秀有创意的心得体会要怎样写呢？下面是小编精心为你整理的“共产党宣言读后感汇集”，供你参考和使用，请收藏和分享。
共产党宣言读后感 篇1
慧眼如炬的思想明珠
《共产党宣言》指出阶级斗争是阶级社会发展的直接动力，一般规律。“到目前为止的一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”这是马克思主义最基本的观点之一。
“在当前同资产阶级对立的一切阶级中，只有无产阶级是真正革命的阶级。”马克思严密地论述了在人类社会的阶级斗争中，只有无产阶级反对资产阶级的斗争，才能从根本上消灭一切剥削阶级，消灭一切剥削制度，为最终实现共产主义创造条件。正是马克思在《宣言》中客观的分析、严谨的推断，揭示了资本主义社会的内在矛盾和发展规律，论证了资本主义灭亡和社会主义胜利的必然性。
可以说，这是全世界共产党人保持道路自信的理论基础和思想**。我想，《共产党宣言》的伟大之处就在于，它并不是简单的喊喊口号、说几句漂亮话，而是有着充分的客观性、科学性、严谨性，这才使全世界的无产者们始终不渝地追寻着共产主义理想，才使资产阶级也心甘情愿地俯首拜读。“现代资产阶级本身是一个长期发展过程的产物，是生产方式和交换方式一切变革的产物”， 马克思不仅指出资产阶级产生发展的合理性，而且在《宣言》当中，用了相当长的篇幅，介绍了资产阶级在历史上的革命性作用。
这使我们对资本主义有了更客观、更深入的认识，同时也有助于我们对资本主义的内在矛盾有更深刻的认识。“社会所拥有的生产力已经不能再促进资产阶级文明和资产阶级所有制关系的发展；相反，生产力已经强大到这种关系所不能适应的地步，它已经受到这种关系的阻碍；而它一着手克服这种障碍，就使整个资产阶级社会陷入混乱，就使资产阶级所有制的存在受到威胁。资产阶级之间的关系太窄，容不下它创造的财富。
”马克思的这一著名论断在近百年来无数次被验证被引用，这本薄薄的《宣言》，在今天看来它的思想仍旧熠熠生辉，这是人类历史上少有的大智慧。
人类最崇高的社会理想
《共产党宣言》指出，用一句话概括共产党人的任务，就是消灭私有制，“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。”共产党是实现无产阶级历史使命的领导力量，是无产阶级根本利益的代表者。“在实践方面，共产党人是各国工人政党中最坚决的、始终推动运动前进的部分；在理论方面，他们比其余的无产阶级群众优越的地方在于他们了解无产阶级运动的条件、进程和一般结果。
”这种一马当先的革命气度、独具慧眼的远见卓识，让人对那时引领世界变革、走在时代前列的共产党人不由得心生敬仰。共产党人要消灭基于阶级分化之上的剥削与压迫，建立一个自由人的联合体，即共产主义社会，实现人性的完全复归和人的自由而全面的发展，最终实现全人类的彻底解放——每次读来，总会让人感叹：这是多么伟大的事业、多么崇高的理想！
“士以天下为己任”，而共产党人的最高纲领就是实现共产主义，就是实现自由人联合体，即如《共产党宣言》所说：“代替那存在着阶级和阶级对立的资产阶级旧社会的，将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由发展是一切人的自由发展的条件”。无产阶级的解放斗争，以实现共产主义为终极目标，以解放全人类为最**值追求。正是这种坚定的信念，造就了无产阶级革命家的英雄品质，放射出理想主义的光辉。
共产主义理想并非空想，《宣言》中用了一章论述了批判的空想的社会主义和共产主义：“批判的空想的社会主义和共产主义的意义，是同历史的发展成反比。阶级斗争越发展，越有明确的形式，越有超越阶级斗争的幻想，越有反对阶级斗争的幻想，就越失去任何现实意义和任何理论基础。
”我坚信，共产主义并不是海市蜃楼、镜花水月，共产主义是能够实现、并且终将实现的社会理想。马克思主义揭示了人类社会的发展规律，论证了实现共产主义理想的历史必然性，指出共产主义的最终实现是一个漫长的历史过程。社会主义是共产主义的必由之路，共产主义的实现不能超越社会主义发展阶段。
从当前的发展来看，建设中国特色社会主义，正是中华民族走向共产主义的广阔道路。
小结 “共产党人不屑于隐瞒自己的观点和意图。他们公开宣布：他们的目的只有用暴力推翻全部现存的社会制度才能达到。
让统治阶级在共产主义革命面前发抖吧。无产者在这个革命中失去的只是锁链。他们获得的将是整个世界。
全世界无产者，联合起来！”
《共产党宣言》中的这段结语，穿越历史的沧桑，在今天看来仍旧振聋发聩、引人深思。读《共产党宣言》这部人类文明史上的神圣著作，我们能感受到几个世纪以来，为全人类的解放而奋斗终生的无产阶级革命者们那振臂一呼、热血沸腾、奋不顾身、前赴后继的崇高理想和英雄情怀。理想借助英雄改写了世界历史。
朱德将军曾指出：“革命的英雄主义，是视革命的利益高于一切，对革命事业有高度的责任心和积极性，以革命之忧为忧，以革命之乐为乐，赤胆忠心，终身为革命事业而奋斗，而不是斤斤于作个人打算；为了革命的利益和需要，不仅可以牺牲自己的某些利益，而且可以毫不犹豫地贡献出自己的生命。革命是为了群众的事业和群众本身的事业，革命英雄主义必须是群众的英雄主义。
”我们当以这样的精神自勉，为人类最伟大的事业贡献自己的力量！
共产党宣言读后感 篇2
《共产党宣言》是科学共产主义的最伟大的纲领性文件。它体现了马克思恩格斯的光辉思想，标志着马克思主义科学社会主义的诞生。列宁曾经这样评价道：
“这部著作以天才的透彻鲜明的笔调叙述了新的世界观，即包括社会生活在内的彻底的唯物主义、最全面最深刻的发展学说辩证法以及关于阶级斗争、关于共产主义新社会的创造者无产阶级所负的世界历史革命使命的理论。”它对马克思主义学说“作了完整的、系统的、至今仍然是最好的阐述”。
《共产党宣言》是国际共产主义运动的第一个纲领性文献，是全世界无产阶级和共产党人认识世界和改造世界的强大思想武器。恩格斯曾经指出：“《共产党宣言》的历史在很大程度上反映着现代工人运动的历史；现在它无疑是全部社会主义文献中传播最广和最带国际性的著作，是从西伯利亚起到加利福尼亚止的千百万工人公认的共同纲领。
”列宁说：“这本书篇幅不多，价值却相当于多部巨著：它的精神至今还鼓舞着、推动着文明世界全体有组织的正在进行斗争的无产阶级。
”斯大林则这样说道：“《共产党宣言》是共产主义的‘圣经’和‘福音书’，《共产党宣言》创造了一个时代。”一个半多世纪以来，在《共产党宣言》精神的指引下，国际共产主义运动蓬勃发展，全世界无产阶级和被压迫民族的解放事业不断取得新的胜利。
《共产党宣言》问世至今已有一个半世纪了。尽管历史条件、时代主题发生了巨大而深刻的变化，但是马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所阐发的基本原理仍然闪烁着理论的光辉，仍然是全世界无产阶级和共产党人不断推进共产主义事业、谋求人类解放的共同纲领和行动指南。
当前，人类已进入21世纪，世界形势正在发生变化，国际共产主义运动遭遇严重挫折，当代社会主义事业面临前所未有的挑战。在这一新形势下，我们重新学习和研究《共产党宣言》这一马克思主义的经典著作，无疑具有极其重要的特殊的现实意义。
我们要以《共产党宣言》作为理论武器，敢于迎接各方面的挑战，善于总结国际共产主义运动的经验教训，为捍卫和发展马克思主义而斗争，为捍卫和发展伟大的社会主义事业而斗争。当代大学生是共产主义事业的接班人，是21世纪中国特色社会主义事业的建设者。他们肩负着历史的重任，肩负着党和人民的信任。因此，更应该努力学习《共产党宣言》，深刻领会《共产党宣言》的精神实质，勇于实践《共产党宣言》的思想原则，以老一辈无产阶级革命家为榜样，把共产主义作为自己的人生理想和奋斗目标。
学会运用《共产党宣言》中所阐明的立场、观点和方法来重新观察、分析资本主义和社会主义发展的历史进程，认清人类社会发展的客观规律和必然趋势，坚定对马克思主义的信仰，坚定对社会主义的信念，坚定走建设有中国特色社会主义道路的信心和决心，把老一辈革命家开创的共产主义事业接过来、传下去，为实现科学共产主义的创始人马克思、恩格斯在《共产党宣言》中所描绘的人类理想社会——共产主义而奋斗终身！
共产党宣言读后感 篇3
今年是中国共产党建党90周年，我怀着无比崇敬的心情读完《共产党宣言》这本划时代的历史文献。说实话，一口气阅读完这三万多字的著作，第一感觉的确很累，但不无疑问在阅读的过程也给我很多的思考和启迪。
《共产党宣言》是国际共产主义运动第一纲领性文件，是马克思主义学说第一次完整、系统的阐述。它的出版标志着马克思主义的诞生，揭开了共产主义运动的序幕，揭示了共产主义关注必然取代资本主义、走向胜利的客观历史规律。
在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯用历史唯物主义的辨证观点考察了人类社会的发展进程，深刻分析资产者和无产者产生、发展和相互斗争的过程,分析资本主义社会基本矛盾运动,揭示了人类社会发展的规律。它揭示了工人阶级先进政党的先进性、前瞻性、战斗性、原则性和战略性特点，从而指导了工人阶级和人类解放的正确方向，增强了胜利的信心。《宣言》科学地论证了共产主义的历史必然性，确立了科学社会主义的基本原理。
明确指出了无产阶级革命的基本过程和主要历史任务。
《共产党宣言》发表至今160多年，世界经济格局和文化都发生的翻天覆地的变化，特别是上个世纪，西方资本主义势力的增强，苏联的解体和东欧的剧变，都使人们开始对马克思主义的命运、对社会主义的命运忧心忡忡，从而有些人认为《共产党宣言》作为19世纪那个时代的产物，随着时代特征的变化，已经过时了，对当今世界的包括中国在内的社会主义革命、建设和发展已经没有太大指导意义。
在我看来，《共产党宣言》以精辟的语言所阐述的马克思主义的基本精神，其所发出的光芒从未因时间的流逝而消减，相反随着时间的推移，使我们愈来愈感到《共产党宣言》揭示的很多原理和规律仍然在发生作用，对当下仍然具有重要的指导意义。
首先，《共产党宣言》是马克思主义的纲领性著作，它通过对资本主义的经济和阶段关系的分析，提出了：资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是同样不可避免的“两个必然性”的科学论断，揭示了人类社会发展的客观规律，这是任何力量也阻挡不住的。从长远来看，社会主义战胜资本主义，赢得世界，最终走向共产主义，是必然趋势。
但在发展过程中，社会主义在实践中可能出现短暂的失败和颠覆，这是一个失败与成功交织的过程。因此，我们要对社会主义的发展进程和目标有清醒的认识，不能掉以轻心，逐步取得社会主义的胜利。
其次，马克思主义是一种与时俱进的理论，要求坚持“实事求是”的原则，并与本国实际相结合，创造性地运用马克思主义。
恩格斯在《宣言》1883年德文版的序言中指出：“贯穿《宣言》的基本思想：每一历史时代的经济生产以及必然由此产生的社会结构，是该时代政治的和精神的历史的基础”。
任何一种理论的形成和发展都有其产生和存在的历史背景，因此，在学习《共产党宣言》的过程中，对其基本的原理，作为实践者应当随时随地都要以当时的历史条件为转移，对基本原理的个别性和一般性都应该由清醒的定位与认识。要严格区分基本原则和具体原则，但必须严格遵守基本原则，在基本原则的基础上解决具体问题。
在《宣言》1872年德文版序言中，马克思、恩格斯指出：“不管最近25年来的情况发生了多大的变化，这个《宣言》中所阐述的一般原理整个说来直到现在还是完全正确”，但是“这些原理的实际运用，正如《宣言》中所说的，随时随地都要以当时的历史条件为转移”。这是科学社会主义基本原则必须与各国实际相结合的最早经典表述。
马克思主义不是一成不变的。随着时代的发展，它不断丰富和发展。同时，要根据各国的具体情况，运用和实践马克思主义的基本原理。邓小平同志说过：“真正的马克思列宁主义者必须根据现在的情况，认识、继承和发展马克思列宁主义···不以新的思想、观点去继承、发展马克思主义，不是真正的马克思主义者。
”必须废除静止地孤立地学习研究马克思主义的方法。
《共产党宣言》的理论内容本身是在不断地与时俱进的，在不断创造性发展和用新的原理，完善和取代个别旧的原理的过程。因为实践是进步和进步的源泉，是与时俱进的。马克思主义理论中的个体理论可能不适应时代的进步和发展，但正是过时的个体原则保证了整个马克思主义科学理论的生命力。
马克思和恩格斯在为《共产党宣言》所写的七篇序言中，几乎每一篇都讲到要实事求是地对待《共产党宣言》的具体结论，指出《共产党宣言》中有些地方“已经过时”，“有些地方没有谈到”，有些新的结论需要总结，有些新的问题需要探索。马克思恩格斯的贡献在于把社会主义理论从幻想变为科学，用科学的社会主义理论武装工人阶级，为无产阶级革命作了思想理论准备。
《共产党宣言》的发表及其160年的历史告诉我们,正是依靠和运用《宣言》所阐明的科学社会主义基本原理和“解放思想,实事求是”这一理论精髓,才有马克思主义、列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论的创立、发展和创新,才有一代的马克思主义者不断研究新情况,解决新课题,开拓新境界,实现新飞跃,才有社会主义发展的今天。160年共产主义运动历史证明:《共产党宣言》所阐明的基本原理和原则具有空间上的普遍性和时间上的恒久性。
这些理论和原则仍然反映在中国共产党和其他共产党的纲领中，成为判断其政党性质的重要标志。它不仅是一个在一定时期内只适用于无产阶级的政党，也是无产阶级在从资本主义向共产主义过渡的整个历史时期所承担的历史时命。
再次：观察我国的发展实践，《宣言》所阐述的理论精髓就没有过时。发达资本主义以世界的自由和平等为荣，因为我们意识到这是暂时不可能的。
美国著名哲学家罗蒂在纪念《共产党宣言》发表150周年的文章中写道：“我们应该使我们的孩子感到，坐在写字台后面敲击键盘的人所得十倍于用手清洁厕所的人，百倍于在第三世界国家生产键盘的人，这是不能容忍的。我们应该让他们担心，第一工业化国家的财富是非工业化国家的一百倍。
我们的孩子从小就应该知道，自己的命运和孩子的命运不平等，既不是上帝的意志，也不是经济效率的必要代价，而是可以避免的悲剧。他们应该尽早考虑世界可以如何来改变，以确保其他人饮食过度时不会有一个人挨饿”。他的这番话给我的启示是：
社会公正的希望是有价值的人类生活的唯一基础。《宣言》所表达的思想和传达的精神是符合人们价值去向和发展目标的。
中国革命胜利的60多年,在毛泽东思想、邓小平理论，“****”思想指引下,积极探索中国特色的社会主义道路,坚持马克思主义与中国的社会主义初级阶段实际相结合,中国社会主义事业充满勃勃生机,经济持续快速发展,人民生活水平得到较大改善,社会不断取得巨大进步,国际地位大大提高,各方面取得了举世瞩目的伟大成绩,体现出社会主义制度的优越性。(这部分可以说一下当前的金融危机)
综上所述：《共产党宣言》非但没有过时，恰恰以其实践性，充分体现了强大的生命咯，展示了无比的活力。可以预见，在不久的将来，在中国模式的示范下，马克思主义和共产主义必将焕发出光辉。
开拓，才有出路；创新，才能发展。随着时代条件的变化和社会生活的变化，解放思想，实事求是，是马克思主义的精髓和活的灵魂。在经济全球化和一体化的时代，在资本主义和社会主义将长期并存的21世纪，我们有理由相信，马克思主义在新时代一定会紧跟时代前进的步伐，保持着旺盛的生机与活力，在开拓中创新，在创新中发展，指引我们前进的方向，向更高的生产力转移和发展！
共产党宣言读后感 篇4
共产党宣言》与今日中国
《共产党宣言》这份诞生于一百多年前的，标志国际共产主义运动揭开序幕的伟大文章，在今天的中国，仍然有非常之多的人们记得它的存在，就像《独立宣言》之于美国人。
在阅读完它之后，最引起我思考的部分，来自于第二章的最末：“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。 ”关于马克思对于无产阶级应该如何成为国家的统治阶级的10点意见，在当今这个已经是无产阶级当家做主的国家内的体现，以及它如何不经意的影响了一些资本主义国家。
全部的十点意见分别是：
1、剥夺地产，把地租用于国家支出。
2、征收高额累进税。
3、废除继承权。
4、没收一切流亡分子和叛乱分子的财产。
5个。信贷通过国有资本和垄断权的国有银行集中在国家手中。
6、把全部运输业集中在国家的手里。
7号。按照总体规划，增加国家工厂和生产工具，开垦荒地，改良土壤。
8个。实行普遍的劳动义务制度，建立工业军，特别是农业工业军。
9、把农业和工业结合起来，促使城乡对立逐步消灭。
10个。为所有儿童提公共共和免费教育。取消现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产结合起来
因为今天我更关注它在中国的是现。我要把它们分为两类：中国现在做了什么，中国还没有做什么
让我们从中国现在取得的成就开始：第一件事是显而易见的：1。剥夺房地产，将土地租金用于国家支出。
中国这样做了，并把它作为区别社会主义国家和资本主义国家的一个重要标志。众所周知我，在中国，当你买下一套房子，你只买下了它70年的使用期，买卖时转让的是剩下的使用期；而在土地上劳作的农民们，他们可以拥有出产出来的作物，但是不能卖掉他们的土地。因为在这个国家，只有国家拥有土地。
这本来是件好事，也就是说没有人可以通过控制大量的土地来控制土地上的人，国家也可以用地租来支持国家的公共建设。然而，由于执行过程中的一些偏差，中国人民饱受高房价之苦。但总而言之，它利大于弊，这证明了马克思的远见和他的思想的伟大。
因为第五和第六项之间的相似，我想将他们放在一起讨论。信贷通过国有资本和垄断权的国有银行集中在国家手中。 以及把全部运输业集中在国家的手里。
无独有偶，在今天的中国，虽然不是所有的银行都是国有的，但我们也有招商银行、光大银行等非公有制银行，但这五家国有银行的净利润占到整个行业利润的60%以上。即使是其他中小银行也必须按照国家的指示，执行一些政策，比如住房贷款的比例。交通运输业更是牢牢地掌握在国家手中，几乎没有任何一家民营企业能够分得一杯羹。
这是件好事，因为**在国家发生灾难或战争时，可以尽快将物资和人员运送到他们需要的地方。但也正是由于控制过于集中，这些行业职工的工资福利水平远远高于社会平均水平，引起社会不满。我想，马克思在主义控制政权的同时，可能忽视了一个缺乏竞争的行业可能出现的问题，或者在他心目中，共产主义时期的人民思想水平很高，完全抛弃了个人利益？
我不清楚。
在我看来，第十条是为所有儿童提公共共和免费教育。取消现在这种形式的儿童的工厂劳动。把教育同物质生产结合起来，是中国**做的最好的一项，现在中国的孩子都可以接受免书本费的九年义务教育，这意味着，在16岁之前，他们之中绝大多数的人都会在学校接受教育，减少了童工出现的机率。
而立法禁止使用童工也起到了很大的作用。至少与印度相比，巴西是金砖四国，我们应该拥有最少的童工。
作为一个将马克思主义作为指导思想写入了党章的政党领导下的国家，我们无疑将《共产党宣言》这马克思主义上的明珠理解的很透彻，并且认真的执行着它给出的建议。但是受到《共产党宣言》启发的仅仅只是中国吗？以美国为首的资本主义国家没有从中学到什么吗？答案显然是否定的。
美国人就以他们高额的遗产税而闻名，如果bill gates不是将他的身价捐给了慈善**会，而是留给自己的小孩，那意味着其中的一半都将被美国**拿走。因为美国的法律规定，如果富人的遗产多于150万美元，**有权对其征收45%的遗产税（虽然奥巴马最近将它降到了35%）。这无疑是第三条废除继承权的体现，虽然不是百分之一百的废除，但是高额的遗产税，一定程度上是社会变得更公平，富人不会世世代代的富下去，虽然美国只是一个资本主义国家，而且许多另外的资本主义国家如日本，意大利等都设有高额的遗产税。
但有趣的是，中国没有遗产税。
中国人还没有做到的另一件事，就是第九条把农业和工业结合起来，逐步消除城乡对立。当我们谈到欧美的白人老农时，我们都很羡慕他们。他们开着大机器，住在庄园里的大房子里。我们叫他们农民。但是说到中国的农民，面朝黄土背朝天？
反正不是什么羡慕的语气。有一天，中国农民仍然羡慕城里人，所以我们不能称之为共产主义。
在这十条建议中，有一条是最特别的，因为在今天看来，它被认为是错误的。也就是说，按照总体规划，增加国营工厂和生产工具，开垦荒地，改良土壤。中国在建国后十几二十年中按照它的建议实行计划经济，结果导致了3年饥荒的严重后果，另外的一些严重后果则在多年以后浮现：
老国企生产力低下，效益差，拖慢了经济的发展，而北大荒等被开荒土地，则在多年后的今天，每年造成北京的沙尘暴天气的出现。因此，在20世纪70年代末，伟大的领导人邓小平提出用社会主义市场经济取代它，从而导致了今天繁荣的中国。巧合的是，同样实行计划经济的前苏联和朝鲜同样面临着粮食短缺和市场缺乏活力的困境。
综上所述，《共产党宣言》有其预见性和前瞻性，充分的表现了马克思和恩格斯超越时代的智慧，启发了整个世界。但是，由于缺乏实践经验，其中有些可能不适合目前。我们应该去秽存菁的去看待它。
共产党宣言读后感 篇5
学号:xx姓名：xx
本次研究生课程即将结束，或多或少我有了一些收获，在老师的要求下，我读了《共产党宣言》这本书，由于时间的原因，我并没有仔细的读，但我在浏览整本书的过程中确实感受到了不一样的启发。“一个幽灵，共产主义的幽灵，在欧洲的上空飘荡。”我无数次听到这句话，若不是这次作业，我想，我可能一辈子都不会揭开这神秘的面纱。
即使，一直以来，我都很想知道，它到底蕴含着怎样的哲理，为什么能够历经100年长久不衰，被无数知识分子奉为圣典。
《共产党宣言》是国际共产主义第一个纲领性文件，宣告了马克思主义这个崭新的思想理论的正式诞生。
在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命，《共产党宣言》成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。
《共产党宣言》揭示的人类社会发展规律和资本主义必然灭亡、社会主义必然胜利的总趋势，在人类思想史上树立起了一座丰碑。《共产党宣言》是世界社会主义和共产主义运动的行动指南，是各国无产阶级即现代工人阶级推翻资产阶级统治、剥削和压迫，走上无产阶级**道路的灯塔。正是《共产党宣言》等马克思主义文献所昭示的社会发展规律的理论光辉的指引，才可能诞生世界上第一个社会主义国家——苏维埃**，开辟了人类社会历史发展的新纪元；才可能诞生社会主义中国，使占世界人口近四分之一的东方大国走上社会主义道路。
也不容置疑，《共产党宣言》中的光辉思想，为毛泽东思想、中国特色社会主义理论体系的发展提供了根本的理论源泉。
“作为资本主义社会的产物”，《共产党宣言》揭示了资本主义必然灭亡的根本原因，从而也就成为世界上资产阶级统治阶级生存的救命药。《共产党宣言》指出，“资产阶级再不能做社会的统治阶级了，再不能把自己阶级的生存条件当做支配一切的规律强加于社会了。资产阶级不能统治，因为它甚至不能保证它的奴隶能保住他们的生命，因为它必须让它的奴隶堕落到他们不能养活它们，却要它们养活它们的地步。
社会不能在生活在它的统治治下，也就是说，它的存在不再与社会相容。”《共产党宣言》还指出，“为了有可能压迫一个阶级，就必须保证这个阶级至少有能够勉强维持它的奴隶般的生存的条件。”，“资产阶级除非对生产工具，从而对生产关系，从而对全部社会关系不断地进行革命，否则就不能生存下去。
”马克思、恩格斯的这些忠告，显然强烈地警示资产阶级统治者们，只有不断改良资产阶级的统治方式，只有不断改善资本主义社会的上层建筑，使之与其经济基础相调和相适应，才能维持资产阶级的统治寿命，才能延缓资本主义社会“外壳”的过早被炸毁在《共产党宣言》中，马克思、恩格斯以历史唯物主义考察了人类社会的发展进程，论述了社会主义代替资本主义、最终发展为共产主义的历史必然，阐明了无产阶级作为资本主义掘墓人和未来社会创造者所担负的历史使命,成为工人阶级斗争实践的一个光辉起点。这一具有深刻历史意义的宣言，不仅深刻地分析了当时资本主义社会的阶级对立和阶级斗争，而且为无产阶级的斗争指明了方向。即使在一百多年后的今天，分析和认识当前国际政治经济形势和中国社会主义的发展，仍然具有深刻的指导和借鉴意义。
《共产党宣言》包括引言和正文三章。
第一章关于资产者和无产者的论述，是全文的基础和核心。它明确指出，迄今为止所有社会的历史都是阶级斗争的历史。本文详细论述了资产阶级的起源和发展，从辩证的角度指出了资产阶级在反对封建主义、追求自由、开拓世界市场、大幅度提高人类社会生产力水平等方面所发会的积极作用。
同时也指出，资本主义其固有的缺陷和弊端也逐渐暴露出来，它把人与人之间的关系变成了纯粹的金钱关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了；把人的尊严变成了交换价值，用一种没有良心的**自由代替了无数特许的和自力挣得的自由；把财产重新聚集在少数人手中，使之与无产阶级的矛盾日益突出，越来越不适合生产力的发展。无产阶级作为资产阶级的一个阶级，日益显示出其独特的先进性。无产阶级没有自己的生产资料。经过机械化大工业和历次革命活动得锻炼，达到了空前的统一。其革命的目的必须是为了广大人民的利益，最终解放全人类。
第二章，马克思恩格斯对无产阶级和共产党人的关系作了较为全面的解释。指出共产党人不是专门反对其他工作党的党，没有不同于整个无产阶级利益的利益，没有提出形成无产阶级运动的特殊原则。共产党人与其他无产阶级政党的区别是：
一方面，在各国无产者的斗争中，共产党人强调和坚持整个无产阶级共同的不分民族的利益；另一方面，在无产阶级和资产阶级的斗争所经历的各个发展阶段上，共产党人始终代表整个运动的利益。对长期以来对共产党人的曲解等观点进行了有力的反驳，解释了共产党人的理论是消灭私有制，共产党人是一种国际性的政党，他有自己的革命纲领和原则，领导着广大的无产者，指导着无产阶级的革命并且共产党人要进行全世界范围的联合行动，加快剥削、私有制的灭亡。
在第三章，《共产党宣言》对当时社会上存在的各种伪社会主义进行有力的批判，分析了各种伪社会主义流派产生的社会历史条件，并揭露了它们的阶级实质。通过这一宣言，向世界人民解释了假社会主义和真社会主义的区别，有很好的**效果，避免了其他阶级以社会主义为借口维护自级利义的伪无产阶级革命。
在最后的那部分，《共产党宣言》说明了共产党人对于其他反对党派的态度，解释了进行革命斗争的思想路线。这表明，各地共产党人都支持一切反对现行社会政治制度的革命运动，争取世界各民主党派的团结和协调。
历史雄辩地说明，没有《共产党宣言》就没有马克思主义；没有马克思主义就没有中国共产党；没有中国共产党，就没有新中国和改革开放的今天。历史也雄辩地表明，中国共产党代表着中国先进社会生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益，必将指引中华民族走向新的辉煌
继承发展、实践创新成为中国共产党强大生命力的源泉
当前，我们要做的是认清自己的是命，认清各种资本主义现象的本质。我们要看到资产阶级和无产阶级的斗争从来没有停止过。只有在新的历史时期，它才呈现出新的形态。
历史是最好的试金石。它可以抛弃一切跟不上时代发展的思想和理论，也可以保留反映时代要求的理论。历史将会证明，《共产党宣言》是一部不朽的经典。工人阶级必须加强队伍建设，掌握现代科学文化知识和管理知识，以自己的先进思想带动全体人民，人总是不断的追求、创造更有意义的生活，资本主义时代还在继续发展，马克思学说的威望与时间同在，鲁迅说，世上本没有路，走的人多了，就成了路。
相信理想会变成现实，世界终将美好。
共产党宣言读后感 篇6
读过《共产党宣言》之后，我才知道，由马克思恩格斯所代表的无产阶级为争取全人类的团结和革命胜利是何等的艰辛与伟大！
不可否认，在学习马克思主义之前，对于无产阶级和资产阶级、资本主义社会和社会主义社会，这两个大问题，我一直有很多转不过来的思想，无法与课堂上、书本里的思想相苟同，我需要有清楚的或者说最根本的最直达人心的文本或者有人为我解答。而且，不仅是我，作为一个学生，一个90年代成长起来的学生，在改革开放和西方文化进入我们身体的环境中学习和生活，我可以负责任地说，许多当代学生无法完全理解这些事情。让我感到十分高兴和万分感激的是，在研究《共产党宣言》之后，很多纠结于我的问题都想通了。
首先是关于无产阶级。在课本《马克思主义基本原理概论》第十五页有说无产阶级“是没有任何私利可图，无产阶级革命和自身的解放同社会发展规律、人类的彻底解放的必然趋势是完全一致的。”我不懂的是，难道无产阶级那么伟大，都不为自己身产为自己而活？
是不是说的有些冠冕堂皇了，无产阶级不也是得为自己干活吗？挣钱不也是为了填饱肚子，满足自己和家人吗？然而这些幼稚的问题《共产党宣言》里给了我解释：
“雇佣劳动的平均价格是最低限度的工资，即工人为维持其工人的生活所必需的生活资料的数额。因此，一个雇工靠自己的劳动所拥有的，只足以勉强维持他生活的再生产。我们不打算取消个人拥有这些直接用于生命再生产的劳动产品，因为这些劳动产品不会留下任何剩余，使人们有可能支配他人的劳动。
”也就是说，工人们所挣的那点可怜的工资只是为了维持自己的生活，甚至仅供维持生命，是可以保留的。
再有就是资产阶级。我曾听父亲说，比尔盖茨在遗嘱中宣布，他将把98%的财产捐给自己创办的以妻子名字命名的慈善机构，这样他的孩子就不会继承所有财产。不光是比尔·盖茨，在西方的法律里，规定了资本家的遗产必须上交百分之三十的遗产税，也就是人们常说的富不过三代，因为三个百分之三十就是百分之九十，剩下的也就百分之十了。
相比全部资产也就所剩无几了。这么一大笔钱不也是回馈社会了吗？他们剥削的钱财，不也还给了社会，救济了穷人吗？
不也是为社会作出贡献了吗？研究《宣言》我明白了，隐藏在这后面的资产阶级的利益。对于个别资产家，像比尔·盖茨这样我们还是很欣赏的，但此类资本家毕竟是少数，还有很多资产家手里攥着劳动人民的血汗钱，积累着大量的财富。
他们虽然有遗产税，可刨除上缴政府的（当然还有想办法逃税的先生女士们）他们仍有一大笔钱，更重要的是，大多数一些资本家他们的家业都传承近百年，他们的所得远远高于他们的付出。
如此说来，我又想到了我们自身，也是现在普遍的，一个人怎么“活”的问题。以后我们大学毕业，参加了工作，可以挣钱养家了，是不是我们挣的钱，够养亲人、家人、自己就行，是不是这就是正确的思想？这就符合社会主义了？
不要贪得无厌，赚你需要的钱，不要挥霍，不要浪费无用的钱。这样就对了，就社会主义了？现在想来，答案是否定的。
首先，以上我过去的那些想法是朴素主义的，也就是说，过好的生活是应该和鼓励的，并不是奢侈的生活是过错。邓小平说过：“允许一部分人先富起来。
”也是说，我们有目标，有过上好日子的想法是正确的。其次，“挥霍”也是“过激消费”，在某种意义上说，是不是也有一定好的作用呢。我们国家拉动经济的“三驾马车”是消费、投资和出口。
如今投资担心大量资金进入房地产等行业，引起经济“虚热”，而出口依赖性太强，国民经济受制于外人（况且现在国外经济处于低靡状态），所以消费是主动力，是拉动经济的重要因素。国家主张消费，且采取财政政策来刺激消费。随着消费的增加，需求的增加和生产的扩大，生产率肯定会提高。
最后，由于带动了生产力，所以代表了我们作为人民群众的贡献，某种程度上，我们也做出了自己的那一份力。
在解决了无产阶级和资产阶级的问题之后，问题就出现了。那么，我们和一些西方资产阶级有什么区别呢？（这里指比尔盖茨之类的为社会作贡献的资本家）他们只不过挣了很多钱，他们也回馈给社会了，他们为国家甚至可以说全世界都做了贡献。这里我们再请出个人来，比如李嘉诚。
他像外国资本家一样赚很多钱。他们之间有什么区别吗？这也是本文开头提到的第二个大问题：资本主义社会和社会主义社会。
通过《宣言》我了解了资本主义社会是由资本家一手操控的，资本主义社会的生产资料大多在资本家手里，资本主义国家的财富是积累在少数人手中的。社会主义提倡以人为本，允许一部分人先富带动一部分人。在《宣言》里有言：
“共产党人为工人阶级的最近的目的和利益而奋斗，代表着大多数人的最根本的利益。”任何事情都是这样，满足人民群众的利益才是利益，多数人幸福才是幸福，人民群众是国家的主人，水能载舟，亦能覆舟。只满足私利，是无法永存的。
资产阶级的矛盾是无法掩饰的，是赤裸裸的。如《宣言》所说资产阶级是“从封建社会的灭亡中产生出来的现代资产阶级社会并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的”。
资产阶级是“使人和人之间除了赤裸裸的利害关系，除了冷酷无情的“现金交易”，就再也没有任何别的联系了”。在这种资本主义制度下必然会导致周期性的经济危机。让我们回顾历史，看看在西方国家都发生了什么：
英国工业革命后在1778~1819年多次发生局部性经济危机；之后的1825年英国爆发了第一次资本主义经济危机；1857年首先从美国开始爆发了第一次世界性的资本主义经济危机；1929~1933年的资本主义世界经济危机；1973年由石油危机引发的战后最严重的美国资本主义经济危机；最后还有今天的华尔街爆发的世界金融危机！就如教科书上说的“每一次经济危机的爆发，都给资本主义世界造成巨大的破坏。经济危机的周期性爆发表明，资本主义制度固有的生产社会化与生产资料私有之之间的矛盾已成为这义制度难以克服的痼疾。
”于是我想起那句很恰当的比喻：“资产阶级的生产关系和交换关系，资产阶级所有制关系，这个曾经仿佛用法术创造了如此庞大的生产资料和交换手段的现代资产阶级社会，现在想一个魔法师一样不能在支配自己用法术呼唤出来的魔鬼了。”在摒弃资本主义制度，发扬共产主义伟大思想的同时，我们应该清楚地认识到，共产主义社会不是乌托邦，不是凭空猜测，而是建立在马克思恩格斯对人类社会历史发展规律基础之上的，反映的是历史发展必然趋势。
实现共产主义是人类历史上最伟大的事业，但也是最困难的。作为大学生我们该怎么办？我们应该如何继承先辈的优秀思想，为共产主义事业贡献微薄的力量？第一，学习马克思的理论，树立正确的科学世界观、人生观和价值观。
用知识武装头脑，多读马克思主义理论书籍，了解马克思主义的伟大意义。我们可以去图书馆，可以在网上查阅，充分发挥身边的可利用资源，像海绵一样，“如饥似渴”的去吸收，去学习。第二，理论应用于实践。
因为我们高中就学过的“实践是检验真理的唯一标准”。我们要把理论运用到实践中，充分运用马克思主义的原理，在生活和学习中实践、做事、发现问题、观察问题、分析问题。列宁曾说：
“马克思主义额全部精神，他的整个体系，要求人们对每一个原理都要历史的，同其他原理联系起来，同具体经验联系起来加以考察。”作为还在学习成长的我们，应该用发展的眼光看问题，联系当今国际国内大局，把马克思主义更好的运用、发扬光大！
在这里，我要向马克思恩格斯伟大的共产党人和其它继承人致敬。
用《宣言》的一句话最结尾吧：
“资产阶级的灭亡和无产阶级的胜利是不可避免的！”
共产党宣言读后感 篇7
《共产党宣言》是卡尔马克思和弗里得里希恩格斯为世界上第一个共产党组织——共产主义者同盟撰写的纲领，是科学社会主义的最伟大的纲领性文献，它的问世标志着马克思主义的诞生。
这部宣言从资产者和无产者、无产者和共产党人、社会主义的和共产主义的文献和共产党人对各种反对党派的态度这四个方面以历史为纵线、以世界为横线，进行了详细而深刻的论述，代表各国共产党人，公开说明了自己的观点、自己的目的、自己的意图，并且以此对抗了关于共产主义幽灵的传言。这一宣言揭露了资产阶级的无耻罪行、社会上的压迫压迫现象及其非理性，有力地反击了反动派对共产党人的攻击。最后，这部宣言发出了伟大的号召：
全世界无产者，联合起来！
带着无比激动的心情，读罢全文，我始终无法平静，深感《共产党宣言》的一字一句都蕴含着深刻的道理，即使到了今天依然指导着我们，科学地去认识世界并较好地解决现实中出现的种种问题。这里我想谈两点看法：
在未来社会的所有制问题上，《宣言》中最引人关注的是：“从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。
”正是根据这句话，前苏联及我国毛泽东时代的马克思主义者一直把“消灭私有制”当作社会主义革命与建设的重大理论法宝，并把私有制等同于资本主义，认为社会主义只能实行公有制，从而使社会主义从一开始就染上了严重的“左”倾色彩，使社会主义建设在经过新制度政治狂热所激起的建设狂热之后，因以所有制为核心的生产关系束缚了生产力的发展而逐渐缺乏生机与活力。在此情况下，许多人开始深思：《宣言》提出的“消灭私有制”思想错了吗？
毫无疑问，《宣言》提出的“消灭私有制”思想没有错，之所以出现后来社会主义的困难和挫折，是因为后来的马克思主义者在相当一段时期都未能很好地结合马克思、恩格斯其他著作中的相关思想，全面准确地理解《宣言》中“消灭私有制”的深刻内涵。
事实上，《宣言》提出的“消灭私有制”，并不是要消灭一切形式的私有制，而是要消灭资本主义的私有制。正如《宣言》所指出的：“共产主义的特征并不是要废除一般的所有制，而是要废除资产阶级的所有制。
”什么是“一般的所有制”？《宣言》没有阐释，但我们可以从马克思的《资本论》中得到启发。马克思在《资本论》中曾写道：
“政治经济学在原则上把两种极不相同的私有制混同起来了。一种是以生产者自己的作品为基础，另一种是以剥削他人的作品为基础。”这就告诉我们，私有制有两种，一种是非剥削型的，一种是剥削型的。
资本主义所有制的本质是以剥削他人劳动为基础的私有制，必须消灭这种私有制。但是对那种以生产者自己的劳动为基础的私有制就不能简单地消灭，而这种非剥削型的私有制就属于《宣言》所说的“一般的所有制”。所以，“一般的所有制”就是指不以剥削别人的劳动为基础的所有制。
《宣言》之所以说“从这个意义上说，共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制”，是因为：资产阶级私有制以前的那种以个人劳动为基础的私有制已经被资产阶级“工业的发展”和“资本的积累”瓦解和消灭了，这就使得“建立在阶级对立上面、建立在一些人对另一些人的剥削上面的”资产阶级私有制成为私有制的“最后而又完备的表现”。
但值得注意的是，马克思恩格斯在总结1848年革命的经验教训时，已经认识到，在不同发展水平的国家，阶级结构和所有制的变化是不同的。在比较落后的农民占人口绝大多数的国家，农民、小资产阶级的私有制并没有完全被资产阶级所消灭，而无产阶级也只有与广大的农民、小资产阶级联合才能取得胜利，因而取得政权的无产阶级只能对资产阶级的私有制进行剥夺，而对于广大农民、小资产阶级的私有制不能进行剥夺，只能通过合作化的形式进行改造、利用。这一思想可以说是马克思、恩格斯对《宣言》中“消灭私有制”思想的重要发展。
马克思恩格斯对两种私有制的区别和不同态度，对于我们正确对待和处理个体经济、私营经济等非公有制经济在当今国民经济建设中的作用，具有深刻的理论和现实意义。一直以来，我们谈“私”色变，私有制真的就那么可怕吗？是否真的只要存在私有制就一定存在剥削？
马克思在《资本论》中对“两种私有制”的表述值得我们思考和研究。我国《宪法》规定，我国现阶段的基本经济制度是“以公有制为主体、多种所有制经济成分共同发展”。这里的“多种所有制经济成分”本质上就是私有制经济成分，但它不同于“以剥削别人劳动为基础”的资产阶级私有制，而是属于《宣言》所说的“一般的所有制”，即“以生产者自己的劳动为基础”的私有制。
现阶段，不能把发展私营经济等同于发展资本主义。只要私有制建立在生产者自身劳动的基础上，就可以大力发展。
二、如何看待资产阶级与无产阶级
《共产党宣言》中关于资产阶级和无产阶级划分的标准是有科学依据的恩格斯在《共产党宣言》1888年英文版的注中写道：“资产阶级是指占有社会生产资料并使用雇佣劳动的现代资本家阶级。无产阶级是没有自己的生产资料，因而不得不出卖劳动力来维持生活的现代雇佣工人阶级”。
在这里，恩格斯把拥有生产资料和就业作为阶级划分的主要标准，而收入、职业和教育则可以作为参考标准。在资本主义社会里，那些占有机器、设备、厂房、原料等生产资料，因而能够占有雇佣劳动者的劳动的社会集团就是资本家阶级。无论是自己管理企业，还是委托管理专家管理企业，都不会为了占有而改变对生产资料的占有
人劳动的资产阶级实质。应当指出，当代资本主义社会的资本主义管理者并没有改变马克思主义的阶级划分标准。因为他们的出现并没有从根本上改变资本主义私有制，也没有真正实现资本权力的转移。
资本家阶级通过对企业的控股权和对金融机构的制约，仍然对大企业大公司行使着间接的控制权。经理资本家的出现仅仅起到新老资本家联手控制资本的作用，他们同属于“公司富豪”和“资产阶级阵营”。
当代资本主义社会中的工人阶级(包括白领工人、蓝领工人)的社会地位也没有发一根本变化。由于现代科学技术的不断进步和科学技术成果在生产过程中的应用，工人阶级为了生存不得不提高劳动质量。他们不仅是机器的操作者和产品的加工商，也是生产过程的设计者。
但是，这并不能说明工人阶级正在消失。因为无论是白领、蓝领还是服务业工人都有自己的生产资料，他们只是卖自己劳动力的雇工，都是工人阶级的一部分。
近年来，由于劳动者工资增长率远远落后于劳动生产率和剩余价值增长率的提高，西方社会固有的两极分化现象日趋严重，贫富差距的程度甚至比战后初期还要严重。两极分化没有减缓，反而加剧。资本家资本积累和财富扩胀的速度与工人阶级贫困的加剧形成鲜明对比。劳动者工资增长速度远远落后于劳动生产率和剩余价值增长速度。《共产党宣言》中精辟地描述了资产阶级利用商品和资本“征服”全球所取得的“辉煌”战果。
经过100多年的发展变化，资本全球化和经济全球化发挥了关键作用。目前全球跨国公司已超过4万家，子以司超过25万家。1995年，西方跨国公司在世界范围内的跨国投资达到4250亿美元。
世界上最大的20家公司的总营业额超过了80个最贫穷国家国民经济产值的总和。这
充分说明资产阶级“所创造的生产力，比过去一切世代创造的全部生产力还要多，还要大”。如果资本全球化在马克思和恩格斯在世时只是一种迹象的话，那么现在则发展为一股趋势浩大的潮流，垄断资产阶级正利用资本全球化“改变”着世界。
由此可见，《共产党宣言》的下述四个基本结论仍然是正确的：
第一，当代资本主义社会的阶级结构虽然发生了很大的变化，但仍然是以私有制为基础的。资产阶级和工人阶级仍然是资本主义社会的两大阶级。《共产党宣言》关于至今有文字记载的历史是阶级斗争的历史，压迫者和被压迫者始终处于相互对立的地位的论断仍然有效。
第二，随着当代社会的发展，资产阶级和无产阶级的面貌和内涵发生了变化，但本质上没有变化。这只能说明，目前资产阶级和无产阶级的斗争已经到了一个新的阶段。正如《共产党宣言》所说：
“资产阶级社会产并没有消灭阶级对立。它只是用新的阶级、新的压迫条件和新的斗争形式取代了旧的阶级。”
第三，贫富分化比例的扩大表明资本家继续统治和剥削工人。不改变资本的支配地位，工人阶级就不能改变其社会阶级地位。
第四，全球资本理论日趋激烈。机器和技术的劳动正在加速发展。工人阶级必须使自己成为统治阶级，团结世界无产阶级，解放自己，解放人类。