文明作文

在日常工作中作文能够帮助我们更准确地表达自己的想法和观点，写作可以帮助我们更好地沟通和交流应对生命中的各种挑战。好的作文都是有灵性的，是需要创造力和独立思考的能力，我们怎么动笔去写一篇作文呢？我们诚挚地邀请您来阅读并参考本文。

首先，我给大家讲两则小故事：一则是，在日本广岛亚运会结束的时候，六万人的会场上竟没有一张废纸。当时，全世界报纸都登文惊叹：“可敬，可怕的日本民族！”就是因为没有一张废纸，就使全世界为之惊讶。另一则是，在清朝的时候，有个叫李鸿章的大臣出使俄国，在一公开场合，恶习发作，随地吐了一口痰，被外国记者大加渲染、嘲弄，丢尽了中国人的脸。

由此可见，文明美德其实就是我们生活中的一些细节，一些小事，一种随处可见的日常行为。如果我们下课时主动向老师问好；进老师办公室前先敲门；坐公交车时主动给老人让座；在公共场所讲究秩序；在家里孝敬自己的父母，那么，我们就是有文明美德的小学生。看来，做一个文明人实在是太容易了。

但是，事情往往是以小见大。战国时期商鞅立木取信；孔融四岁而能让梨；东汉黄香九岁温席，这些细节和小事却体现了他们诚信、谦让、孝顺的高尚品德。我国有句古话：“一屋不扫，何以扫天下？”一个人的行为日久可以成为习惯；一个人的习惯日久可以成为性格；一个人的性格则往往决定他的前途。记得有个记者访问一个获得诺贝尔奖的科学家，“教授，您人生最重要的东西是在哪儿学到的呢？”，“在幼儿园。在那里，我学到了令我终身受益的东西，比如说，有好东西要与朋友分享，谦让，吃饭前要洗手……”

由此可见，文明美德是一种自我修养，它就如同一棵小树，只要你注重它，从点点滴滴的事去表现它，它就会在你的心中扎根，成长。虽微不足道，但却是我们每个人都不能缺少的。

中华民族是一个具有文明美德优良传统的民族，五千年的文明历史，五千年的文明美德流传至今。我愿和同学们一道，从细微着眼，从小事做起，做一个有自尊、明是非、对人负责的人；做一个讲诚实、守信用、与人为善的人；做一个热爱生活、心忧天下的人。

让我们拥抱文明，和礼仪牵手，同美德结伴而行！

生活中，人与人之间都离不开尊重，有了尊重，大家才能和睦相处。

中国是礼仪之邦。在古代，每个人之间都互相尊重，因此，大街上总是一片繁荣安乐的景象，而伟大的思想家孔子也一直崇尚文明礼仪。因此，尊重使中国的

以下主题为“写文明作文”，为栏目小编特意向您推荐的，愿通过本文您能够找到一些新的思路和方法。通过作文可以了解学生的思维习惯和性格特点，作文可以促进我们自我发展和个性塑造。写作文可以从身边的小事做起，表达自己的真实感受。

随着时间的发展，科技越来越发达，那文明呢？我想科技和文明应该并不矛盾，从小老师和家长就告诉我中国是文明古国、是礼仪之邦。我想作为新时代的小学生我既要玩得转电子产品；又要能继承我中华之礼。我决定利用这个假期践行身边的文明。

从什么事情做起呢？我想起每天上下学的校门口都有交通协管员来保卫我们小学生的安全。而在我家附近路口总是有人不遵守交通规则，使得老人和小孩出行特别危险，于是我把做路口交通协管员的想法告诉了妈妈，妈妈欣然同意了。

第二天一大早，我戴上黄色的安全帽，穿上志愿者的背心，带上口哨和小旗子，兴致勃勃地出发了。

我来到路口，因为时间还早，所以行人不多。我一个人站在那儿，不由得有些害羞，怕自己遇到熟人。可又转念一想：我当协管员本来就是为大家服务的，这有什么好怕的!再一看，行人都向我投来了赞赏的目光，自信油然而生。

可事情并不如想象的那么顺利。过了一会儿，一个年轻人戴着耳机，低着头在斑马线上穿马路，全然不顾眼前就是红灯。我一见连忙跑过去，拉了拉他的衣角，对他说：“叔叔，你不能乱穿马路，现在是红灯!”他看见了我，拿下耳机，抬起头，看了看前面的红灯，会心地点了点头，又退回到人行道上。我开心地笑了，心想：呵呵，太棒了，初战告捷!

渐渐地，马路上的行人越来越多了，车子也越来越多。正在这时，我听见从身后传来摩托车声，我回头一看，只见一个戴头盔的叔叔正骑着摩托车准备从人行道上驶过。我忙跑过去，用小旗子拦住他，对他说：“叔叔，这是人行道，你不能在这儿开摩托车。”可他一点儿也不讲理，对我大声喝道：“走开，小孩子，我还有急事儿呢!”我不放弃，继续拦住他，妈妈见了，也过来帮助我。在我们的坚持下，他终于屈服了，离开了非机动车道。

时间在不知不觉中溜走了，虽然很累但是我决定非常值得!交通带动着国家经济，政治等方面的发展，也关系我们普通人的出行。伸出你的手，伸出我的手，让我们大手拉小手，平安出行，建设文明，和谐，安全的交通环境。我想：我们文明的中国一定要从每个人做起，让我们用双脚走出文明，走出中国人的健康风貌吧!

写作是拓展知识广度的有效方法，写作能够培养我们对偏见和世界观的认识。创作一篇优秀的作文需要花费时间和精力，要如何写好一篇高质量的作文呢？读后如有所得当属美意。

人类的历史已经有了几百万年的历程。无论是从身体还是心智上都向着文明的方向发展着，以至于人类用比其他动物短的多的时间创造了辉煌的物质文明，而这一切都是由人的精神所使。

精神的文明或野性往往引导着物质文明的方向。三皇五帝时期的尧舜禹时代盛行的是禅让制。在位的统领不会为了贪慕权利而选择让自己的亲人去继承高位，而是广寻贤才，克制自己的欲望，主动禅让。这样使得人民得到了好的管理，自然百姓安居乐业，社会物质文明越加丰富了。而相比精神文明高尚的尧舜禹，商纣王的精神野性毕露无遗。他身为大王，但他难以驯服的生性使他如同禽兽。贪财，好色，懒惰，狂暴，本来蒸蒸日上的国家被他引向了穷奢极欲的无底洞。酒林肉池，滥杀无辜，野兽的本性使得社会财富的迅速散尽。直到周武王灭纣，这野性终被驯服。正如列宁所言“道德是为人类社会升到更高的水平，为人类社会摆脱劳动剥削制度服务的。”而道德正是精神的文明。

文明与野性不断的进行着博弈。诺贝尔本着一颗造福人类的心去发明了黄色火药，推动了社会进步，几乎奉献了生命。他道德的高尚为人们所敬仰。但是野心勃勃的战争狂人却用火药掠走了无数生命，侵占和强迫的野性使得日月无光。而善良的诺贝尔用积蓄设立诺贝尔奖，唤醒和平的心，消灭野性，让大地开满花儿。恩格斯说过：“文明时代是学会天然产物进一步加工的时期，是真正的工业和艺术产生的时期。”而人类心中的野性正需要我们去克服去雕琢，产生灵性，与自然相通。给生活美好的未来，给人性炫目的光辉。

物质文明不需要精神的野性。记得那个给世界带来伤痕的希特勒，欺骗人民而获得了至高无上的权利。手握着德国巨大的财富，这个疯狂的纳粹分子将人类来之不易的科技和物质财富用于了战争，人民的物质生活直线下降。轰鸣的战车工厂，森严的飞机制造厂，昼夜不停的造船厂，全部为了一个人的狼子野心而造。噢，他甚至想制造飞碟、原子弹，想文明绝迹!但他失败了，因为人类文明不会容许野性去颠覆，文明之声不会绝迹，人民需要精神的纯净去滋养自己的生活，去获得生命的真谛：追求真、善、美。因此我们需要的是拥有提高物质文明的精神文明。

恩格斯说“用整个社会的力量来共同经营生产和由此而引起的生产的新发展，也需要有种全