拐杖读后感 共50份
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拐杖读后感【篇1】我们都行进在自己平凡但是不平庸的路途中,为了忘记疲惫和疼痛,我们需要一把真爱的拐杖。它能让我们时刻内心温暖,充满斗志。从小到大,我们一直努力的拼搏,想想每次自己路途不顺时,给我们最多关爱的是父母。他们给我们一把真爱的拐杖,让我们忘却疼痛,一步步迈向成功的殿堂。
一把真爱的拐杖,让我们不再孤单,有真爱陪伴我们一起叩开辉煌明天的大门。
拥有拐杖,我们的拼搏之路不再困难万千,不管它是坚强的还是执着的还是充满真爱的,它都能给我们帮助,给我们力量去战胜困难,踏实行走。
今天我们学习了《拐杖》这篇课文。我读了这篇课文感受到了这个小姑娘是一个善良,执着,纯朴,毫无私心,关爱他人的孩子。我们平时在公共汽车上有位子可以坐,这时来了一位老人。你给他让座可是他不坐,我们多半会想好心好意给你让座,你却不领情,你不坐那我就坐了。然后什么也不管了。可这个小女孩却不是,她打算给作者让座,可也被作者拒绝了,但小姑娘没有放弃。小姑娘多么善良执着啊!当然善良的不只小姑娘,还有作者也很善良,作者不想让小姑娘伤心,所以他最后一拐一拐地下车了。他们都是我们学习的好榜样。
通过这件事我明白了,我们每个人都要有一颗善良的心,认真的去爱我们身边的每一个人。
眼泪模糊了视野,就那一瞬,从天堂到地狱。
晚自习下时,已经不早了。秋雨缠绵,下了一个多星期了……我看了看空空的双手,总觉得少了些什么,是什么呢?同伴的身影从某个角落蹦出来,看了神情恍惚的我,他也摸不着头脑。
“好了好了,快走吧!”她催促着。“对了,雨伞!我没拿雨伞!等我一下!”我猛然回过神来,转身跑回教室。还好,雨伞还在,拿上雨伞我就往外奔。心想:可不能让她再等了。
空的,刚才的位置已经空了,我愣了愣,哎算了,那丫头兴许是有什么事吧。顺着人流,我的心思早已飘到了千里之外。“前面只剩一个台阶了”我漫不经心的想着,脚微微的一迈。顿时地转天玄,我混沌的脑子终于清醒过来
一阵剧痛接踵而至,靠着惯性我抓着了前面一位同学的衣服,我看到他诧异的向我投来目光,但我已顾不上那么多了
我扶着墙,大口大口的呼吸着空气,以减轻自己的
查看更多>>在日复一日的学习、工作或生活中,大家都写过作文吧,作文是由文字组成,经过人的思想考虑,通过语言组织来表达一个主题意义的文体。作文的注意事项有许多,你确定会写吗?下面是小编为大家整理的拐杖的尊严优秀作文,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。
一根老拐杖作文 篇1我们也一直奋斗在险境重重的野途,为了赢得胜利的果实,我们需要一把执着的拐杖。从小抱有足球梦想的刘伟,他快乐的奔跑在绿茵场,享受着童年的快乐。一场意外的触电事故,不仅夺取了他的双臂,更夺取了他的梦想。可是他是执着的,不懂什么是放弃,他有一把执着的拐杖在无形中帮助他前进。他改行练习游泳,因为没有双臂,他比别人更难掌握平 衡,但经过百倍于人的努力后,他在游泳界小有成就。他梦想参加北京奥运会,正当他全力备战奥运时,却不幸被诊断出患有过敏性紫癜,必须停止训练否则危及生命。他依然没有放弃,他拼命的练习音乐,最后他终于在音乐上取得了迟来的.成功。
一把执着的拐杖,让刘伟如愿登上维也那金色大厅,执着的追求最终赢得成功的青睐。
一根老拐杖作文 篇2前些日子看了一个节目,是两位退休老人来到山林居住,正好这里有一个看护山林的职位就长期定居了,他们看山林是一个景区每天来来往往很多游客,登山特别辛苦,而山林又有很多干枯树枝,他们便萌生了制作拐杖的想法,于是他们就开始和村民一起闲来无事的时候制作拐杖,然后租给登山的游客,留下的'租金他们并没有据为己有,而是进行公益事业,将租金捐献给一个协会专门用来给心脏不好的人治疗使用,看了这个节目,非常激动,我们也可以开动自己的脑筋,遇到适合的时机可以做一些有价值的事情。
虽然现在我们还小,但是多掌握一些技能还是有必要的,万一以后可以遇上,遇到挫折,遇到危机,都可以处变不惊,临危不惧。
我看了老人制作拐杖并不是很难,只是解决游客一时之需,并没有花哨的工艺,老人先是在林区干枯的树枝中挑选了一般粗细的,高度适宜的树枝,然后用壁纸刀顺着树枝挂掉树皮,老人嘱咐不要将壁纸刀取出过多,刀片容易折掉,容易受伤。将树皮刮掉之后,需要砂纸打磨,让表面变的光滑,如果有清漆还可以涂抹一层更加闪亮光滑有质感,看着很容易,可是节目中有几个年轻人也跃跃欲试,却不是想象中那么容易,老人说熟能生巧,我们也是做了很多才做出现在这个样子,只要你心意到了,方便实用就可以。
通过节目,我也感受到老人的爱心,年轻人的热情,还有我们这一代
查看更多>>尽管岁月流逝,但经典的读物日久弥新,当我们对作者写的作品产生了新的看法时。这时我们可以写一篇读后感来表达我们的真实想法。以下是小编花时间整理的《读后感论文读后感》,欢迎大家参考阅读!
读后感论文读后感 篇1《典论》的作者是曹丕,“奸雄”曹操的儿子,但是这篇文章里好像他不怎么得老爸真传,倒是很受当时的风尚“尚通脱”所影响,认认真真的批评了诸多的文学家和文学家的创作态度。曹丕这个人好像除了喜欢葡萄外并没有什么过分的所谓帝王嗜好。陈寿对他的评价也是不高不低,可能是因为他只当了六年的皇帝,但是也兢兢业业的做了不少事情,至少他发展了屯田制,解决了通货膨胀问题,对百姓还是很好的。
在《典论论文》里,他开头就批评文人,接着又开始批评有代表性的人物写作的弊病,后来对当时文人的创作态度和世人对文学的态度加以批评,然后开始说写文章是怎么一回事情,最后十分感叹。整个文章逻辑性比较强,论述也很严密,确实是一篇很好的文章。只是曹丕的感叹好像没什么实质的作用,因为自从他实行九品中正制后,“举秀才,不识书”好像已经合法了,“文人”不识书,那又有什么创作态度可言呢?抛却这些时代的背景不看,单看这篇文章,便不难发现读过之后受益良多。
曹丕对能写好文章是颇为看重的,直接说:“盖文章,经国之大业,不朽之盛事。”的确,事实也如此。至于文章的思想,那是“气”,这个只能意会,怎么言传倒还真是不好说。而大多数人对文学的态度,曹丕也说的很清楚:“常人贵远贱近”。想易中天当时讲三国时,一开始想说曹操是英雄,就必须说出鲁迅先生如何评价曹操,然后才能说出曹操是英雄这样的话。其实曹操是不是英雄,并不是要谁说,就像1+1等于几?爱因斯坦说是2,小学生也说是2,那是因为之前爱因斯坦说过吗?不是,因为事实上它就是等于2,和谁说没有关系。人们容易看到自己的优点,而看重别人的毛病,所以以长击短,这是对较为有名的文人更能体现,之后易老师再讲“先秦诸子”时就很“潇洒”了,首先是动作多了,言语随和甚至是随意了,我想这是他的真性情,但是他好像忘记了在《鲁豫有约》中曾今说过:“有没有教室很有区别”,在电视上讲,就应该考虑到很多人并不喜欢老师很随意。我们的文化不像西方,是像歌剧之类的有直观欣赏度的文化,而多是之乎者也等很严肃的讨论与说教。所以即然在电视上讲,就应该最大限度的容纳能容纳的所有人,满足更多人的求知欲,而在我个人看来,应该配
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