爬齐云山作文八篇

爬齐云山作文八篇。

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爬齐云山作文 篇1

各位游客朋友们:

大家好!欢迎大家来到齐云山游览观光!我是来自安徽旅行社的导游王兵,大家可以叫我小王。我旁边的这位就是我们的司机张师傅了,张师傅呢是一位有着丰富驾驶经验的老司机,开车一向谨慎细心,保准大家一路顺心。那,是缘分把我们聚在了一起,我希望大家能够信得过我小王,有什么问题和困难尽管告诉我,我一定尽心尽力为大家解决。最后希望在我和张师傅的陪同下,大家能游的开心,玩的尽兴!那现在就让我来简要的介绍一下齐云山吧!

明代大戏剧家汤显祖曾做过一首诗:“欲识金银气,多从黄白游。一生痴绝处,无梦到徽州。”“黄白游”黄指的是黄山,白指的是白岳,也就是我们的齐云山了。朋友们,不知你们是否上过黄山?大旅行家徐霞客说过:“登黄山则天下无山,观止矣!”后人把这句话演绎为“黄山归来不看岳”。但是呢,恰恰在他感叹之后啊,又来到我们齐云山,并且是三年上了两次,这不是自相矛盾么?

那让我告诉你们其中的玄机,让大家先听为快!在我们古徽州有这种说法:齐云与黄山是一南一北、一红一黑、一阳一阴、一暖一冷,齐云山在南属阳,黄山在北属阴,上齐云,滋阴补阳,阴阳平衡,所以去了黄山还要上齐云山,才可避免阴阳失调。那齐云山位于黄山市休宁县境内,齐云山景区面积为110平方千米,分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖五大景区。是一个集丹霞地貌、道教文化、摩崖石刻、湖光山色于一身的山岳风景区,与黄山、九华山三足鼎立于皖南,相映生辉。

朋友们,一路上我虽说了不少,但也还是极其简略的。那现在我们已经到了齐云山的脚下,还是让我们亲自去感受这“天下无双胜境”吧!大家跟我来吧!

现在我们所在的这座桥呢叫登封桥,是一位姓古的知府兴建的,距今已有400多年的历史了,有种说法叫“登封桥上走一走,延年益寿九十九。”现在啊,我想大家都可以活到九十九了。

过了这登封桥,下一个目标就是望仙亭了。在到达望仙亭之前,我想跟大家简要介绍些齐云山的道教文化,齐云山道教文化源远流长,早在唐乾元年间,就有道士龚栖霞来此修道,开创齐云山道教先河。齐云山的道士又叫“火居道士”,大家知道这是为什么吗?因为齐云山的道教属于正一道,是可以结婚生子、喝酒吃荤的。这也是齐云山不同于像湖北武当山等其他道教圣地的地方之一。

那现在望仙亭就到了,相传16前,八仙中的铁拐李云游到齐云山洞天福地的静月宫,看见灵乙道长仙风鹤骨,像是道德清高的人,就有心渡化他成仙。铁拐李就装成蓬头垢面,遍体生脓疮的乞丐。灵乙道长看他可怜心生慈悲就收留了他,可灵乙道长的徒弟布根是个心术不正,又很贪婪的人,时常的为难和鄙夷铁拐李,铁拐李在静月宫住了九九八十一天,身体好了便要离开。

走之前告诉师徒说:“其实我是八仙中的李仙,今日要渡你师徒,想升仙就闭上眼抓住我的拐杖。”布根想成仙,但还舍不得宫里的宝贝,于是就跑回去拿宝贝,等他回来,他师父与李仙已经驾云而去了,布根非常后悔但是已经迟了,便常常在此凝望着天边,日久天长竟然化成石头,这里也就是今日的望仙亭了。

朋友们,这里是“洞天福地祠”的遗址,它一部分毁于1939年的兵匪,剩余部分于1953年彻底倾塌,现仅存遗址了。这个洞是混元洞,洞中墓里葬着张三丰。墓两边的石岩是仙人床,是张三丰修炼的地方,古时游人喜欢在这个上面小坐会,据说可以治腰痛呢!张三丰一生仙踪不定,神秘莫测。他写的《无根树》包含的高深的修炼心法,都是很玄妙的问题,也不是我们这些凡人所能理解的。

好,现在请大家从道教神秘玄奥的境界里跳出来,随我游览下一个景点。大家请看,这就是“寿”字岩了,大家看这个寿字啊,它遒劲有力,浑圆饱满,很难想象竟是出自一位女性之手,大家不要不相信,这寿字啊,是出自清代的慈禧太后之手呢,也许你们会疑惑,这慈禧太后远在北京的紫禁城中,又怎会来到我们齐云山题字呢?其实啊,慈禧太后的确是没有来过齐云山的,但是我们徽州有一位京城做官的老臣,一生爱收集字帖拓片,这寿字便是他的珍藏,老臣辞官告老还乡后来到齐云山进香还愿时,花重金请人把这个字镌刻在齐云岩上。来往的客人经过这里都喜欢触摸一下,以求曾寿。

大家继续跟我前行,我们现在登上一天门,在这段路上啊,我们可以看到两旁碑石林立,像朱熹、王阳明、徐霞客、唐伯虎这样的名士大家都在这里留下笔墨。穿过一天门,我们便来到了齐云山风景精粹之一的真仙洞府。真仙洞府由八个洞组成,分别是仙洞、碧霞洞、圆通岩、罗汉洞、雨君洞、珠帘洞、文昌洞和白马洞。来到真仙洞府,首先引入眼帘的就是“天开神秀”四个大字,这幅“天开神秀”笔法刚劲浑厚、神逸洒脱,是对齐云胜境的精确概括。

我想我们其中不乏有信仰道教的朋友,到了这里一定想进香拜神,那请朋友们不要心急,先跟着小王继续游览,待会我一定留足时间给大家自由活动。那现在我们便来到了真仙洞了,这里最值得一提的啊就是这门坊的名字了,大家看出什么奥妙了吗?

是啊,就是这“众玅之门”的玅字了,这个玅字啊,左边是个“玄”,右边是个“少”字,它可不是写错了,它是引用老子的《道德经》里“玄之又玄,众妙之门”。道教一般都是用这个玅字,寓意道教思想博大精深。洞里的天地以玄武最大,真武大帝在道教中是北方之神,脚踏龟蛇,传说这龟和蛇是真武收服的两个魔。真仙洞又叫罗汉洞,真武两侧的洞壁上站立着十八罗汉,他们正心甘情愿地坐着真武的侍卫。这正是齐云山佛道既相争又相容的缩影。

朋友们,随着时间的流逝,我们的行程即将结束,首先感谢大家对我工作上的支持与帮助,工作中有什么不尽如人意的地方,希望各位能够谅解,同时欢迎大家多提宝贵的意见,我期待着与大家再一次的重逢,在此预祝大家今后工作顺利,万事如意!

爬齐云山作文 篇2

齐云山位于安徽省黄山市休宁县城西15公里处,海拔585 米方圆110平方公里;齐云山古称白岳,是中国道教四大名山之一。当年乾隆皇帝曾到此山游览,为这里的三十六奇峰,七十二怪崖之胜境而赞誉,写下了"天下无双胜境,江南第一名山"的美妙!

2017年5月14日,我随平和县道教协会组织的前往"道教名山"即道教圣地齐云山---学习培训团,到了齐云山。

齐云山是否列为中国道教四大名山之一?其实有关这"道教四大名山"的事,除了湖北的武当山、江西的龙虎山,无可争议外,另外的二座山,有的专家说是安徽的齐云山和四川的鹤鸣山;而有的专家却说,是山东的崂山和四川的青城山......之所以存在这不同的版本,我想是"评选标准"不同而已!

但我来到齐云山后,真切地感受到这里的浓厚道教气息!为齐云山那---奇峰、怪岩、幽洞、亭台、碑铭、石刻、石坊、庵堂、祠庙......而赞叹!我所看到及听到的,齐云山有这些奇闻奇事:

望仙亭上不见仙,洞天福地有遗迹。从索道下来后,正式进入景区,这景区大门写着"望仙亭"三个大字。我停下了脚步,往前望去,却不见仙影......因怕掉队,不敢多思,又随团出亭了。当走过桃花涧后,就到了洞天福地。到了洞天福地景区,看到了栖真岩、忠烈岩、寿字崖三处摩崖石刻。据传,栖真岩是齐云山最早道士,唐朝的栖霞真人修行的地方;忠烈岩是祭祀关公的地方;寿字岩的寿字是清代慈禧太后的手笔;走过寿字崖,便见一个宽敞的石洞,游人可以通过,纯属天工所造,为"崖下窟窿",称之为一天门,门摩崖石刻和碑铭,数目很多,琳琅满目,为"白岳碑林"。

儒释道和睦相处,真仙洞颇有特色。在真仙洞府崖壁上,有很多摩崖石刻,其中最为醒目的是崖壁上的"天开神秀"四个大字,这是真仙洞府的显著标志。在真仙洞府崖壁下,有许多洞穴,供奉各路神。洞穴依次是八仙洞、圆通洞、罗汉洞、雨君洞、文昌洞。据说,以前修行的道士就居在洞中。八仙洞供奉的是道教的八仙;圆通洞供奉的是佛教的南海观音;罗汉洞供奉的是真武帝君,在真武帝君两旁,却又供奉着佛教的十八罗汉;雨君洞供奉龙王;文昌洞供奉文曲星,文曲星主宰功名......。从齐云山真仙洞府中,可以感受到浓厚的儒、释、道合璧的气息,颇有特色。

开山建道正一派,嘉靖亲题"齐云山"。道教分为二大派,有"正一派"和"全真派"。齐云山现在的道教属全真派,但开山建道之初是"正一派"。在晋朝以前,这里尚无人烟;到了唐朝,才开始有了道教、佛教的活动。据当地道人历代相传:早在唐朝,四川青城山"天谷子道人"的门徒,余氏六三娘从湖北武当山来齐云山传道,当时所传是"正一派",其文生,耀生,志生,立生四子皆入道,为齐云山最早的四大房,是开山建道之始。自余氏六三娘来到齐云山,至南宋的数百年间,道、佛二教都在山上建有寺庵道院分山而治。

明万历《齐云山志》载有唐元和四年(809年)歙州刺史韦缓建石门寺于石桥岩,宋祥符元年(1008年)建密多院于白岳山南,直到南宋宝庆丙戌年(1226年),道士余道元来齐云山,创建佑圣真武祠(真武圣殿,真武阁),齐云山道教才有了明确的记载。次年,请内相程铋题"云岩"二字刻于石,为齐云山现存最早的摩崖石刻。宋咸淳二年(1266年)朝廷下令正式建筑道院,可能是因为人们重视全真道不重视正一道之故,齐云山正一道后来没有多大发展......

到了明朝,齐云山道教走向兴盛,明嘉靖(1522~1566年),万历(1573~1620年)年间发展到鼎盛时期,兴建宫、观、道院、祠、殿及神仙洞府百余处,真武圣殿被重修,增建配殿及钟,鼓二楼,宫阙壮丽。嘉靖帝为"真武圣殿"敕名为"玄天太素宫",并亲题"齐云山"匾额。

山上有市月华街,太素宫前香炉峰。虽然现在齐云山的道派是"全真派",但在山上的一条街道---月华街,却居住着"正一派"道士。道士与村民一起居住在月华街上。月华街这里也是山上的街市,又是香客、游人住宿之地。月华街现有古道房8座,还有许多徽派民居,它们与宫观、院房组成一个密集建筑群。

太素宫是齐云山一座大宫观,主祀真武大帝。我们"学习培训团"37人就在这里合影留念。在太素宫的正前方,有一座独立挺拔,形似香炉的山峰---香炉峰。每当雨后初晴,云雾飘渺之时,香炉峰或隐或现,十分奇妙!见此景观,我又拍下数张照片。

......齐云山还有许多奇闻奇事,因我来匆匆,往忙忙,无法多游览!

齐云山不愧是中国四大道教圣地之一,其道教历史悠久,道教活动始于唐乾元年间,至今已有1200多年的历史,道教香火播及华东及东南亚各国。

返程时,我又深情地远望齐云山......

爬齐云山作文 篇3

我的老家在风景优美的安徽省黄山市,这里是世界自然文化遗产之一。爷爷家就住在风光秀丽的齐云山脚下。齐云山又名白岳,是我国的四大道教圣地之一。这里有许多的历史珍贵文化遗产和如诗如画的秀丽风光。这里有唐伯虎的碑文,御赐建造的玉虚宫,玄天太素宫。洞天福地等历史文化遗产,还有许多因为象形而得名的如象鼻崖,五指峰,天桥岩,香炉峰等等自然景观。

齐云山上历史文物保存得最完整的就是玉虚宫了。它建在齐云山丹霞地貌中最为壮观的地质景观之一,长200余米,高150余米的紫霄崖下。玉虚宫就只有正面一面宫墙,整个宫殿都建在凹进去的危崖下面。外面朱红色的宫墙和宫殿顶上黄色的琉璃瓦,与整个紫霄崖融为一体。正面的三扇大门上方刻满了许许多多的花草鸟兽等镂空石雕,这些石雕神态各异,栩栩如生。没有一朵花,一只鸟兽是相同的。这些石雕层层叠叠,依次而上直至顶端。这一壮丽的景观曾令多少文人墨客叹为观止,更留下了诸如“天开神秀”、“奇峰独拨”等许多的赞美诗句。玉虚宫左边的唐伯虎碑文就是最好的见证。

齐云山上的自然景观最值得一提的就要数有如神来之笔的三道天门了,其中又以一天门象鼻崖为最奇。它因为象形而得名,在酷似大象头部的山体中,脸部和鼻子之间有一条长约十米,宽约三米,高四米左右的石洞。构成了上山的唯一通道。所以这儿既叫一天门,又叫象鼻崖。将山之奇,俊,险集于一身,有天开神秀之美誉。在象鼻崖狭长的通道两旁摆放了许多历代文人书法的石碑,有李白的,朱熹的,徐霞客的……这些清丽的词句,遒劲的书法,精致的雕刻,每一尊石碑都可以堪称是艺术之瑰宝。

雨后齐云山的云海奇观就更值得一提了。站在山上,那一望无垠的山峰,树林,田园,河流尽被飞云流烟所淹没,峰峦朦胧,时隐时现,瞬息万变,仿佛自己已置身于仙境。齐云山还曾被清乾隆皇帝誉为“天下无双胜境,江南第一名山。”这就是我美丽的家乡,希望大家有机会到这里来细细游览。

爬齐云山作文 篇4

亲爱的各位游客朋友,

现在我们马上就要进入齐云山风景区了。齐云山位于休宁县境内。他有很好的头衔,请大家耐心听小王道来:

大约就是这个缘故,黄山还有另一个名字,叫黄山海。这可不是妄称,是有历史为征的。明朝有位著名的史志学家叫潘之恒,在黄山住了几十年,写了一部60卷部头书——黄山山志,书名就叫《黄海》。黄山的一些景区、宾馆和众多景观的命名,都同这个特殊的“海”有关联,有些景观若在云海中观赏,就会显得更加真切,韵味也更足了。这些也都证明,“黄海”这个名字是名副其实的。

舍身台是一座笔直独立的山峰,又叫悬坛、舍身坛。峰顶平坦处有5米见方,一条石造小径将其与紫金顶连通。相传伏羲坐于悬坛之上,听八方来风之气,画出八封之形。舍身台三面皆为悬崖,台下是几十丈高的深渊,令人心悸腿软。上舍身台,需要有足够的勇气和胆量,现在增设了护栏,所有的人都可以登台观景了。

孔望山景区,为国家4A级风景名胜区,距连云港市区2.5公里,因孔子登山望海而得名,这里有原始社会新时器时代祭海的杯盘石刻,有秦王朝的东大门遗址;有中国最早的东海神庙遗址;有迄今为止中国唯一的汉代圆雕石象~~~

金刀峡上段入口处,右侧峡岩雄屹突兀,如一巨大鹰嘴头突入峡空,清澈泉水从鹰嘴洒淌而下,使峡口显得特别荫凉滋润,森严壁垒,这就是金刀峡内第一胜景--神鹰峡。站在本道上,远观神鹰其鹰爪又幻化为一只俯视清潭的小鹰头,从它张开的嘴中流出晶莹剔透的珠串。这一大一小两个鹰嘴泉集于一身,使得神鹰峡更加神奇壮丽。

齐云山是国家重点风景名胜区、国家地质公园、国家4A级景区。它与黄山、九华山并称为皖南三大名山。又与湖北武当山、江西龙虎山、四川鹤鸣并称为中国四大道教圣地。齐云山风景秀丽,就连清朝最风流雅气、爱江山也爱美人的乾隆皇帝在巡游江南时候,也称赞“天下无双胜景,江南第一名山”。我们明代的大旅行家徐霞客曾两次游览齐云山,写下了《游白岳日记》。我听到刚才又游客朋友问了,怎么是游白岳日记,不是游齐云山日记?是不是说错啦。其实我没有说错,徐老就更没错了,因为在古时候,我们齐云山就叫白岳。有史为证“新安多佳山,以白岳为最”,但是又因为一句诗“一石插天,直入云端,与与碧云齐”故得名齐云山。看来这得名还蛮有诗意的。那么让齐云山得名的那一石又是哪一石呢,这里请允许我卖个关子,在后面的游览中我将会为大家解答这个疑惑。

想在我们已经到风景区了,请大家带好自己的物品下车,随我去领略齐云山的美景吧。进入景区要从登封桥开始,前面就是登封桥啦。她已经有400多年的历史了。她是徽州知府古之堡倡议修建的。关于这座桥还有个有趣的故事。据《登封桥碑记》记载:在登封桥建成典礼的那一天,当地老百姓就邀请古知府来参加,也就相当于我们今天的剪彩活动。正在典礼进行到最热闹的时候,朝廷派使者送来了驿书。这上面写什么啦?是给我们古知府升官啦,皇帝提他做广东按察司副史,那这又是什么官职呢?其实我也不是太清楚,就是给他升官来了呗。当地百姓一听就乐了,今天还真是双喜临门啊,就在桥头立了个“登封”的华表。祝贺古知府步步高升,封官拜爵,这就是桥名的又来了。在休宁还流传这样的一种说法:登封桥上望一眼,升官拜爵福不浅;登封桥上走一走,延年益寿九十九。这话到底是真是假我们先不管,赶紧上去走一走,沾沾福气啊。回头要是哪位回去就公司加薪,老板升官的也告诉我一声,好让我替你也高兴高兴啊!

在神女峰主山前屹立着的一小金鞭,看上去似被天神以巨剑从主山劈开一般,中间则形成了地道的一线天美景。

湖光岩共有两个大门,东门是今年新建的。大家看到的两座雕塑就是神龟,龙鱼,其中展现在大家面前的这头雕刻完美,活灵活现的巨型神龟雕塑是中国最大的石龟,它身长22.5米,宽18米,高6.3米,总重约360吨,是湖光岩风景区根据当地居民传说湖中的“龙鱼、神龟”设计而成,经过8名工匠一年多的精心雕刻,于3月顺利完成的。

爬齐云山作文 篇5

下午三点四十,我们写好《吃西瓜》的作文后,我们就从金辉花园出发,穿过云川公园,越过公路,大约十分钟就到了云山公园山脚下。到了山脚下,看上去,那好像真个是山峦苍翠,气势磅礴。我们走了63个阶梯后,就看见一个古色古香的四角凉亭。四角凉亭有块功德碑。碑文最下端的小楷字如群蚁排衙般地刻着:坎市云山公园筹委建于1998年1月8日立。(语言或心情)

我们沿着石阶梯向上攀登。这石板路道旁松柏绿依依,芦苇毛茸茸。地上全是撒落的.松针、树叶。

我们大概又登了四百多个阶梯,吴健洲气喘吁吁地说:“要不,老师,要不然先奖济公丹给我们吧!”“到半山腰再奖励!”我们只好继续登山。突然我们视野宽阔了,原来我们快到山顶了!我们站在石阶上,边吃济公丹,边俯瞰坎市镇的美景:一排排整齐的套房,一座座方形土楼,还有火电厂直立的烟囱,那方田碧野,那远处的绵延山脉……让人看得眼花缭乱。

大约过了半个小时,我们终于登上山顶。首先印入眼帘的是一个雄伟壮观的院士亭。六根柱子出亭就如六根粗大的毛笔组成攒尖,并出亭盖。亭的六角并不翘起,用木板封檐口。站在院士亭往右看,是一块二米来高的院士亭碑文——《院士亭记》。它是坎市镇党委书记邱定锋、镇长范乔棠为院士亭写的碑文:“……愿我坎市学子,独留诗书在,千载如有神……读万卷书,行万里路,承前启后,锲而不舍,钻研学问,立功立德,扬我中华,爱我家乡。”

院士亭不远处,有块上百平方的草地,草地上立着3个单双杠和一根10来米长的爬竿。这可是我们锻炼的好地方。

看着浩权轻松自在地在双杠上面“飞来荡去”,其他同学也跃跃欲试,想去爬双杠。我迫不及待地爬双杠了。只见我双手一撑,右腿一跨,来了一个“骑马式”坐在双杠上。接着我们又去爬竿,卢敏捷得真像个猴子。

在山上大约玩了半个小时,我们来到小溪背的半山腰的云山寺。我们好奇地进了云山寺大门,只见香烟缭绕,一屋威严。你看,寺内有大雄宝殿、关帝群殿、十八罗汉塑像。听说这些经费来源全是群众资助的。我们怀着虔诚的心对佛像拜了拜,祝我学习进步,爸爸妈妈身体健康!

五点十分,我们恋恋不舍地离开了云山公园。今天我玩得真开心啊!

爬齐云山作文 篇6

各位游客朋友们,大家好!我是大家今天的导游员王萍,大家可以叫我小王或王导。首先,我代表安徽旅行社、司机张师傅及本人向各位致以最真诚的问候,很高兴能为大家服务。在接下来的行程中,如果你们有什么问题尽管提出来,小王一定全力为大家解决,同时我也希望大家能多多配合我的工作。在此,预祝我们的行程圆满顺利。在揭开齐云山神秘面纱之前,请允许我为大家简单介绍一下齐云山。

齐云山坐落于休宁城西15公里处,景区面积110平方公里分为横江、月华街、楼上楼、南山、云岩湖等五个景区,是安徽省境内集丹霞地貌、摩崖石刻、道教文化、山光水色于一体的国家重点风景名胜区,国家森林公园,国家地质公园,4A级景区。齐云山又名白岳,因“一石插天,直入云端,与碧云齐,谓之齐云”。齐云山与黄山、九华山并称皖南三大名山,更是著名的道教圣地。

与湖北的武当山、江西的龙虎山、四川的鹄鸣山并称四大道教名山。在游览之前,我先向各位简单地介绍一下道教这一中国土生土长的宗教。东汉末年,即东汉顺帝中在四川鹄鸣山,张陵倡导五斗米教,因信徒入教必须交五斗米故名。张陵的孙子张鲁继续弘扬其教,奉老子为教主,以《老子五千文》为主要经典,并亲自作《老子想尔注》解释《老子五千文》。

因老子宣扬“道”,所以“五斗米教”即为早期的道教,因此张陵被认为是道教的创始人,被尊称为张天师。在中国几千年尊崇儒家思想的封建社会中,唯有道教能够与之并存,不能不说它的理论博大精深。齐云山为典型的丹霞地貌,以幽、丽、奇、险著称,被乾隆皇帝誉为“天下无双胜境,江南第一名山。”作为道教名山,已有一千多年的历史了。早在唐代乾元年间,就有道士龚栖霞在此隐居。

宋宝庆二年建真武观,立玄宗像。相传玄宗像为百鸟衔泥塑立,特别灵验,因而香火日盛。至明嘉靖万历年间达到顶峰。这时齐云山道教受武当全真道影响很深,不仅齐云山道士频繁去武当访师求学,而且齐云的宫殿建筑、道规道制亦仿效武当山,故有“江南小武当”之称。明朝嘉靖二年江西龙虎山正一派第四十八代天师入京,被封为“正一嗣教真人”,后又奉圣命到齐云山“建醮祈嗣”(代帝求子),果然灵验,于是齐云山得到皇上的青睐,钦赐建立“玄天太素宫”。齐云山道教大兴,名噪东南。

齐云山在宋、明时已成为旅游胜地,文人墨客竞相题咏,留下了大量的诗文碑刻,主要为明清时期作品。著名的有“齐云山太素宫碑”和“紫宵宫玄帝碑铭”。紫宵宫玄帝碑铭高7.6米,宽1.4米,全文980字,为明代唐寅所作,又称“唐寅碑”,堪称一绝。摩崖石刻中的“天开神秀”、“奇峰独拔”、“亘古奇观”等更是以遒劲的笔法,宏伟的气魄,令人叹为观止。

各位朋友们,现在我们所处的位置是登封桥,横跨在横江之上,有9个孔,长147米,宽8米,建于明万历十六年,为徽州知府古知贤倡议兴建的,已有四百多年历史了。据史料记载,大桥完工举行庆典那天,朝廷使者送驿书过来提升古知贤。当地百姓把大桥完工和知府提升看作是两大喜讯,为了褒扬知府的功德,在桥头树立华表,署名登封二字,祝贺古知府步步登高,封官拜爵。

亲爱的朋友们,现在我们已来到望仙台,位于望仙亭北面,是齐云山仙关第一景。这个望仙台的由来有一个传说故事,相传很久以前,八仙之一的铁拐李得知“洞天福地”住持灵乙老道潜心修炼几十年,想超度他升天。于是,铁拐李便化作一名乞丐,来到洞天福地内,慈悲为怀的老道收留了他,替他治病调养。但是他的小道徒却重钱轻义,十分讨厌这个乞丐,并且偷偷拿走了乞丐遗落的银子和宝石。

七七四十九天后,当师父和铁拐李漫步望仙石这个位置时,铁拐李摇身一变,现出原形,说灵乙老道已修成正果,可以成仙,只要闭上双眼,拽紧他的衣角,即可升天。而那个小道徒既想同赴天庭,又舍不得藏在观中的纹银宝石,便借口回观给长明灯加油,要求师父稍等,但等小道徒带着财宝再回头时,铁拐李与师父却早已驾起祥云,升至高空。小道徒这下急了,要求师父把他带去,只听得铁拐李从空中抛下一句话来:“你六根未净,凡胎未脱,修炼九九八十一年再说吧。”后来,小道徒盼望成仙,天天在这里翘首以待。后人便把这个地方取名为望仙台。

好了,我们过了桃源洞天,梦真桥,大家看前面那个寿字崖,“寿”字直径230厘米,相传为慈禧太后手笔。现在我们到了齐云山腹地月华街,月华街在齐云山中部,由宫观、院房、民居组成的月牙形建筑群,街心有一弯月牙形水池,故得名。月华街是齐云山道教活动中心,现存有太素宫遗址、兰谷道房、胡伯阳房、镜台道院、梅轩道院以及后来重修的太素宫内宫、玉虚宫、真武殿等。玉虚宫是参拜玄天上帝的一个重要宫观。真武殿是齐云山道教协会接待香客、设坛布道、做道场的主要场所之一。

廓岩为齐云山最高峰,海拔585米。自其下仰视,岩作45度倾斜,形似摩天大楼,岩壁上现有大小题字20多处。峰岩下有一台,名“思耻台”,为道众犯了清规戒律思过场所。独耸岩因孤峰耸立与诸峰均不相连而得名。顶上有池,水清澈可鉴。岩西面悬崖绝壁,旁有可容纳百人的石洞,相传方腊起义曾领兵驻扎于此,又名“方腊洞”。此处又名“方腊寨”。这里“方腊寨”三字出自当代书画家赖少其之手。

各位朋友,游览了齐云山第一景区,下面我们到第二景区云岩湖去看一看。云岩湖又名岩坑水库,位于天柱峰下。60年代初始建,1975年峻工,坝高26米,宽90米,水面180万平方米,主航道4公里,为水上游乐佳境。湖畔有灯笼峰,高300多米,状如城墙,上部峭壁间突起9个秀石,如同九盏灯笼,并排悬挂城门。与灯笼隔水相望的是“詹东图读书台”遗址。詹东图,明隆庆9年(1967年)进士,一生无意仕途,寄情山水,被齐云山旖旎风光所陶醉,自号“白岳山人”。

齐云山多处留有他的石刻镌题。第三景区——楼上楼景区到了。楼上楼又称“第十三楼”,建于明嘉靖七年(1528年)。先人以丰富的想象力和创造力,在上下二层石窟中顺势建起一座雄奇的阁楼。如今上层建筑俱毁,但石墙完好。岩上有白云道人题写的“第十三楼”石刻。各位朋友,参观完了齐云山的这些景点,我再给大家介绍一项新增的旅游项目——横江泛筏。古人说:“智者乐山,仁者乐水”。登山之后再乘竹筏,自然是皆大欢喜了。竹筏从南坑坝出发到登封桥,水路全程3华里。“小小竹排水中游,巍巍青山两岸走。”白岳峰峦,倒映水底,山村农舍,江畔相迎。这种既有乡情、又有古趣的江流竹筏,是很受欢迎的。

到此我们的齐云山之旅也就要画上圆满句点了这一路上感谢大家对我工作的配合和支持,很高兴能够和大家成为朋友,相聚虽短暂,但真情永长留。安徽山水很美,人情更浓,我们随时欢迎大家再次光临,到时定会把酒话桑麻。好的,朋友们,火车站就要到了,请大家仔细检查随身携带的物品。再见!

爬齐云山作文 篇7

在我的期盼与盼望下,我和妈妈、外公、表弟一起来到了四大道教名山之一,又名白岳的齐云山了。

我们站在山脚下,拿着刚买好的缆车票,来到人群中,哇!要坐缆车的人真多呀,排起了长长的步队,宛如一条巨龙正趴在地上缓缓地向前爬行。我们几乎等了一年,才坐上了那斗室子外形的缆车。缆车缓缓地升高了,山下的屋子慢慢地变小了,树也慢慢地变矮了。哇!一块奇异的田地映入了我的眼帘,它的外形是一个太极的外形,我高兴地拿出相机,记实下了这奇异的景象。跟跟着缆车来到山上,一切美景一览无余:独具特色的丹霞地貌,使整座齐云山显得紫衣赭裳群山如海,丹崖耸翠的景观相互映衬,真是美不胜收。

下了缆车,我们就迫不及待地跟跟着导游阿姨进入了景区大门望仙亭,出了望仙亭,走过桃花涧就到了洞天福地,哇!好壮观。有栖真岩、忠烈岩、寿字岩三处磨崖石刻,据传寿字岩的寿字是清代慈禧太后的手笔,更让我赞叹的是,这个巨大的寿字,直径竟达到了230厘米。据说:摸到这个寿字可以多福多寿。在外公的带领下,我们一行人都摸到了它。

走在山间小路上,呼吸着新鲜空气,感触感染着齐云山的迷人与壮观,我们来到了一天门,导游阿姨告诉我们一天门又叫象鼻崖,它是由于象形而得名,在酷似大象头部的山体中,脸和鼻子之间有一条长约十米,宽约三米,高约四米的石洞,这可是上山的独一通道啊。

过了二天门、三天门我们来到了被誉为中国道教第一村的月华街。这里是一个有着悠久历史的古村落,呈月牙形,只有一条路,大约有十几户人家,街上数间白墙黑瓦的小屋排成一排,时而掩映在青山绿林里,时而浮出云海间,若隐若现,像是到了仙人栖身的地方,真羡慕糊口在这人间天堂里的人们。

上山收留易下山难,下山时,我坚持不坐缆车,步行下山,由于想再一次目睹齐云山的壮观和迷人,固然有点累,但很值。

爬齐云山作文 篇8

暑假时,我们一家去齐云山游玩。齐云山与黄山南北相持,是四大道教圣地之一,集丹霞地貌、摩崖石刻、田园风光为一体的著名旅游景点。

上山后导游带我们看的第一个景点是太极山水图,从望仙亭远远望去,广阔的田野组成了一幅巨大的的太极图,气势恢宏却 又玄奥神奇,真不愧是道教圣地。

漫步在蜿蜒的山路上,呼吸着清新空气,四周群山环抱,鸟语花香,还有遍野的茶树,心情十分欢畅。

经过古老的“梦真桥”就来到了“一天门”,远看它的形状犹如一头垂下鼻子的大象,里面陈列了许多文人墨客的碑铭,导游介绍说这个洞是道教正一派创始人玄武大帝一脚踢开的,嘿,先别说这个传说的真假,穿过山洞回头看去,洞口的样子还真像一只硕大的脚印呢。

紧挨着一天门的是“卷珠帘”。一块巨大的岩石从崖顶伸出,晶莹的水珠拖着长长的尾巴从上面落下来,形成一道卷帘,如同漫天星雨,又似断线的珍珠。置身在这“雨雾”中,如梦如幻,如入仙境。

二天门的地势比一天门更加陡峭。爬过二道天门往右看就是著名的月华街了,虽然只有二十八户人家,一百多人口,却有着“中国道教第一村的”美誉。左边有许多摩崖石刻,有的字体稳重端庄,大开大合,有的端秀清新,瘦劲清峻。最著名的是“天开图画”四个大字。写得苍劲有力,入石三分。神奇的.是经过这么多年,颜色却依然鲜艳如故,令人惊叹。再往前走就是“寿字岩”了。一面平整的崖壁刻着一个大大的寿字。导游叫我们赶快摸摸它,沾沾道气,长命百岁。我用双手摸了四五下。摸个够本,呵呵。

接着,我们又游览了三天门、玉虚宫、太素宫等有名的景点。拍了好多照片。

最后,我们参观了长生楼下的“小壶天”,石窟门口是一个保存完好的明代石坊,门洞砌成一个葫芦形状。沧桑厚重却又不失美感。石窟的左侧的岩壁上刻有“思退崖”、“一线天”、“飞升所”等石刻,最宝贵的是崖顶上的恐龙化石,几个脚爪和一个粗大的尾巴。右侧是万丈深渊,导游说这儿以前是道士飞升之处,现在还有人特意在这儿修炼呢。

我们一直玩到五点多才依依不舍的下山。这里山清水秀、风景独特、丹霞似锦、石刻众多,被称“天下无双胜景,江南第一名山”当之无愧。